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        敬畏生命關(guān)愛(ài)健康疫情過(guò)后如何補上生命教育必修課

        發(fā)布時(shí)間:2025-06-09 22:01:21   來(lái)源:黨團工作    點(diǎn)擊:   
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          敬畏生命關(guān)愛(ài)健康 疫情過(guò)后如何補上生命教育必修課

          “時(shí)代的一?;覊m落到個(gè)人身上都是一座大山。”

          新冠肺炎疫情時(shí)期,每天新增的死亡數字背后,一個(gè)個(gè)鮮活的生命應聲栽倒,無(wú)數個(gè)家庭因此陷入悲痛的陰霾。

          生命對于個(gè)體到底意味著(zhù)什么?面對一個(gè)個(gè)垂危的生命,無(wú)數名醫護人員在疫情中逆行,普通公民自覺(jué)做好防護隔離,各行各業(yè)的員工保障物資供應,認真履行職責……面對生命這堂認知教育必修課,身處其中的每個(gè)個(gè)體都經(jīng)歷了一次考驗。

          近日,上海市率先提出將生命教育納入幼兒園和中小學(xué)課程,要求廣泛傳播醫學(xué)和健康知識,普及敬畏生命、關(guān)愛(ài)健康、尊重醫學(xué)規律的理念。弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,增進(jìn)全社會(huì )對醫學(xué)、醫務(wù)人員的理解和尊重。

          其實(shí),早在2005年,上海市就下發(fā)了《中小學(xué)生生命教育指導綱要(試行)》,包括青春期教育、安全教育、情感態(tài)度等多方面內容的生命教育活動(dòng)在全市范圍內逐步展開(kāi)。而在當前新冠肺炎疫情暴發(fā)背景下,各個(gè)社會(huì )主體的行為選擇賦予了生命教育新的內涵和外延。此次疫情中,野生動(dòng)物的生命、肺炎患者的生命、醫護個(gè)人安危、他人的健康安全、個(gè)人衛生習慣、國民素質(zhì)等拓展了生命教育探討的空間。

          “生命既有生物學(xué)意義,又有社會(huì )學(xué)意義。”華東師范大學(xué)教育學(xué)系杜成憲教授認為,通過(guò)這次疫情,一些與生命有關(guān)的醫學(xué)知識、衛生常識、健康習慣、個(gè)體素質(zhì)等內容都應該在生命教育中有所補充。“公共場(chǎng)所個(gè)人衛生、捕殺野生動(dòng)物等不良行為積習如果不改,將來(lái)同樣的問(wèn)題還會(huì )再次出現。”杜成憲強調,各地對生命教育的重視不應因疫情的出現而追求短期效果,而應該有一個(gè)長(cháng)效激勵機制保障。

          疫情進(jìn)入新的階段,上海市率先提出廣泛傳播醫學(xué)和健康知識,普及敬畏生命、關(guān)愛(ài)健康、尊重醫學(xué)規律的理念,體現了其在生命教育領(lǐng)域的前瞻引領(lǐng),對全國中小學(xué)教育也會(huì )產(chǎn)生示范影響。作為有目的有規劃的學(xué)校教育應該如何進(jìn)行生命教育?

          “生命教育重在對生命的認知和體驗。”杜成憲表示,作為影響個(gè)體思想觀(guān)念、行為習慣的內容,生命教育并不適合作為一門(mén)獨立的學(xué)科進(jìn)行專(zhuān)門(mén)學(xué)習。在學(xué)校教育中可以融入語(yǔ)文、社會(huì )、品德等學(xué)科學(xué)習,也可以通過(guò)辯論、表演等實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生思想觀(guān)念意識。此外,生命教育的內容也可以分為精神層面和技能層面。在技能層面,學(xué)校教育方面可以補充實(shí)際生活中的必備醫學(xué)常識與在特殊場(chǎng)景下自救和他救的技能,并通過(guò)一些實(shí)際案例加強學(xué)生在人身安全方面的思維意識和實(shí)踐訓練。

          生命教育也可以從我國傳統教育觀(guān)念中吸取養分。杜成憲指出,我國傳統教育內容可以作為當前生命教育的一個(gè)重要補充。當今社會(huì ),一些青少年漠視生命、自殺的案例屢見(jiàn)不鮮,體現了人們在生命立場(chǎng)上的困境。

          生命到底屬于誰(shuí)?在我國傳統觀(guān)念中,個(gè)人對生命的支配行為受到父母和家國大義的雙重影響。“聯(lián)系到當下的疫情,醫護人員在面對疫情時(shí)義無(wú)反顧支援抗疫前線(xiàn),體現了我國傳統道德觀(guān)念中個(gè)人小義服從家國大義的內容。”杜成憲說(shuō),在對生命問(wèn)題上做出決斷時(shí),傳統的倫理責任意識可以形成束縛,讓人們在面臨生死選擇問(wèn)題時(shí)慎重考慮。

          此外,杜成憲還表示,在生命教育方面,學(xué)校需要考慮到不同年齡階段的孩子接受能力,針對不同成長(cháng)階段進(jìn)行科學(xué)合理的內容設計,高中階段可以嘗試加入正確認知死亡的教育。“一些青少年把‘死’看得那樣隨便,是源于他們對死亡的無(wú)認知。他們很容易受外界因素裹挾感染而輕易選擇輕生斷送生命。我們應該讓他們明白死亡意味著(zhù)什么,從而提高他們對生命的珍視。而在理論探索角度,生命教育的含義是什么、生命教育如何兼顧孩子童真天性等問(wèn)題,教育界需要加強相關(guān)課題研究,學(xué)校還應該加強教師隊伍的培養。我國未來(lái)年輕一代都應該接觸一些生命教育內容,上??梢蕴剿鞒鲆恍┛尚?a href="http://trylelo.com/k/fangan/" target="_blank" class="keylink">方案,為全國提供參考借鑒。”

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