關(guān)鍵詞：白求恩\大醫精誠\忘我境界.
今天,電視劇《白求恩》結束了，他出師初捷身先死的事跡，也確實(shí)使我們這些凡夫俗子感動(dòng)地淚滿(mǎn)衣襟了幾天。感到有必要發(fā)表一些議論。根據現代醫學(xué)的理論，一個(gè)人應該想辦法看一些感動(dòng)人的作品，使自己流些眼淚，這樣可以排除體內的毒素，有利于身體健康。
這個(gè)理論雖然好，但是，說(shuō)實(shí)在的，由于自己許多年來(lái)飽受風(fēng)雨，已經(jīng)老成世故，所以現在能夠感動(dòng)我的作品也不多見(jiàn)。而電視劇《白求恩》就是其中為數不多的一件作品。所以我就盡情享受了幾把眼淚。
說(shuō)白求恩“出師初捷”，是有道理的。因為白求恩在幫助中國人民的抗日戰爭中創(chuàng )造了不少奇跡，包含了一些在將來(lái)人們也難以突破的手術(shù)記錄。不過(guò)，最讓人感動(dòng)的是白求恩的那種為了傷員慷慨赴死的高尚情操。
毛主席在《紀念白求恩》這篇著(zhù)名的講話(huà)中曾經(jīng)自問(wèn)自答地說(shuō)：“一個(gè)外國人，毫無(wú)利己的動(dòng)機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習這種精神?！?
我想，從醫生的職業(yè)的角度看，還可以用“大醫精誠”的精神來(lái)贊譽(yù)他“對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱誠”的毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神?！按筢t精誠”，是我國古代名醫孫思邈關(guān)于醫生治病中為了救助生靈達到無(wú)我忘我的那種境界的表述。
孫思邈在《備要千金方•大醫精誠》中寫(xiě)道：“凡大醫治病，必當安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。勿避險巇、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無(wú)作工夫行跡之心?！?
在人類(lèi)歷史上出現的一切偉大的醫生，無(wú)不具有這種為了救死扶傷達到無(wú)我忘我的“大醫精誠”的高尚境界。醫生是一種救死扶傷的高尚職業(yè)，醫德是最重要的。醫德不僅決定醫生對病人的態(tài)度，而且決定醫生的技術(shù)。
只有高尚品德不一定會(huì )有高超的醫術(shù)，但是，沒(méi)有高尚醫德是肯定不會(huì )有高超醫術(shù)的。前一段時(shí)間放的韓國電視劇《大長(cháng)今》也說(shuō)明這一點(diǎn)。在中央電視臺十頻道播放的《大家》欄目介紹的所有的著(zhù)名醫生名家，也無(wú)不是品德高尚的人。
《大家》欄目以眾多的事實(shí)說(shuō)明，高尚品德是成就這些大家名家高超技術(shù)醫術(shù)的巨大動(dòng)力。他們中有的人曾經(jīng)是白求恩的學(xué)生或者是白求恩大夫的崇拜者。
實(shí)際上，不僅僅是在醫生的職業(yè)中，品德高尚十分重要，應該說(shuō)所有的職業(yè)都必須把職業(yè)道德放在至高地位。我國的教育把德育放在首位正是這個(gè)道理。也正因為如此，白求恩的這種“大醫精誠”的品德就具有了更普遍意義。任何行業(yè)都要學(xué)習白求恩對技術(shù)精益求精的精神。
但是，學(xué)習這種精神的前提就是學(xué)習他的崇高品德，高尚的品德是推動(dòng)技術(shù)發(fā)展的一個(gè)根本動(dòng)力?，F在有一些人常常把自己工作的不足的原因歸結為自己能力差，而沒(méi)有去找造成這種能力差背后的品德因素，這恐怕就有些避重就輕了。
帶領(lǐng)中國國家足球隊進(jìn)入世界杯決賽的南斯拉夫教練米盧有句名言：“態(tài)度決定一切！”這句話(huà)可能有一些極端，不過(guò)，的確在許多情況下，有了對人民對工作極端負責任的精神和態(tài)度，工作能力也就得到比較快的提高！
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