下面是小編為大家整理的2022年聽(tīng)教育講座心得體會(huì )經(jīng)典優(yōu)秀范本五篇【優(yōu)秀范文】,供大家參考。
教育是一門(mén)藝術(shù)，因為人是最神秘最復雜的生物。面對一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏(yíng)得他們的信任與尊重，如何對他們實(shí)施德育教育呢?作為一名教師，我認識到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。下面是小編為您推薦的聽(tīng)教育講座心得體會(huì )經(jīng)典優(yōu)秀范文五篇，希望對你有所幫助。
花了兩天的時(shí)間，我認真地將特級教師xx《高中語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)研究專(zhuān)題》講座聽(tīng)了一篇，覺(jué)得深受啟發(fā)。這次視頻講座涉及的內容有《讓我們的教學(xué)充滿(mǎn)詩(shī)意》《教師的幸福感從哪里來(lái)》《建設一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂》《從學(xué)生需要出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設計——多媒體教學(xué)促進(jìn)語(yǔ)文教與學(xué)》《要教書(shū)，先讀書(shū)——不斷充盈教學(xué)藝術(shù)的源頭活水》《教科研是教師專(zhuān)業(yè)化的捷徑》，應該說(shuō)非常豐富。下面我就個(gè)人在聽(tīng)講座中的一點(diǎn)體會(huì )來(lái)談下我對現在高中語(yǔ)文教學(xué)的一些認識與看法。
相信每一位高中語(yǔ)文教師都希望自己的語(yǔ)文教學(xué)能夠充滿(mǎn)詩(shī)意，然而現實(shí)的操作卻沒(méi)有我們想像的那么簡(jiǎn)單。語(yǔ)文的博大精深，對語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的挑戰，自身素質(zhì)的差距決定著(zhù)我們很多人無(wú)法自如地駕馭課堂。在這里我們強調的自如駕馭，并不是那種強制威懾下的語(yǔ)文課堂，而是能夠充分展現教師智慧和風(fēng)采的語(yǔ)文課堂。然而真正做到這一點(diǎn)，又豈是簡(jiǎn)單的?我曾經(jīng)很努力地進(jìn)行著(zhù)自我素質(zhì)的一種提升，可是有些東西是急不來(lái)的，我們必須腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地走好。詩(shī)意地教學(xué)，詩(shī)意地生活，這是我們每個(gè)人的理想。然而理想與現實(shí)的差距總是存在巨大的落差。人民教師的艱辛追求與美麗夢(mèng)想，總在現實(shí)面前逐漸殘酷地破滅。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。我不是憤世主義者也不是悲觀(guān)主義者，我只是一個(gè)平凡的語(yǔ)文教師，或許還是不合格的語(yǔ)文教師。
xx說(shuō)：“要建設一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂?！闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是強調學(xué)生、教師、文本以及教學(xué)環(huán)境的交互作用，使教學(xué)立足于當前又指向未來(lái)；
要求充分尊重師生生命活動(dòng)的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復雜性，把每節課都視為不可重復的激情與智慧的和諧建構過(guò)程。這一點(diǎn)也是一種追求。動(dòng)態(tài)生成使語(yǔ)文課程成為師生張揚個(gè)性，愉悅心靈，提升素養，和諧對話(huà)的精神家園；
使語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)了詩(shī)意和魅力。
xx教授說(shuō)：沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量。沒(méi)有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；
沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；
沒(méi)有教師的教育創(chuàng )造，就很難有學(xué)生的創(chuàng )造精神。教師必須要提高自己的素質(zhì)，一個(gè)最好的辦法就是讀書(shū)。梁捷說(shuō)：“要教書(shū)，先讀書(shū)！”正如我們平常所言的，教師要給學(xué)生一杯水，自己必須是一桶水。我其實(shí)很疑惑：這一杯水到底有多少的量?自己擁有的一桶水又有多少的量?并且這杯水是否純凈可以引用?很多所謂的教育名家都講過(guò)：“教師要上出非常有個(gè)性的語(yǔ)文課堂?！眴韬舭г?，個(gè)性就這么容易做到嗎?如果不是這么容易做到，何以如此叫嚷著(zhù)要有個(gè)性。這不就是：天上的星星很漂亮，你去給我摘下來(lái)。誰(shuí)人不知天上星星漂亮，可是，有幾個(gè)人可以做到?我不是否定，只是面對無(wú)謂的說(shuō)教的一點(diǎn)感慨。
確實(shí)應該看到，教師的個(gè)性化教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，對此我深信不疑。讓我們先來(lái)追尋歷史，陶行知、朱自清、豐愷……一座座永不褪色的豐碑依然矗立在我們的心中。歷經(jīng)歲月地淘洗，他們的形象為什么仍舊光華熠熠?透過(guò)層層的光環(huán)，我們不難明白一個(gè)樸素的真理——惟有以崇高的精神為依托，名師的豐碑才能屹立在人們的心中。正是延續著(zhù)這條精神的血脈，時(shí)時(shí)處處抱定對教育的熱愛(ài)和奉獻，對學(xué)生有真誠的關(guān)心和尊重，又有對民主和平等的踐行，于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生、李吉林、孫維剛、邱學(xué)華……這些有著(zhù)獨特魅力的教師，他們把自己的名和信念鐫刻在中國教育的史詩(shī)中。名師獨特的教學(xué)個(gè)性，創(chuàng )造了他們輝煌的教學(xué)人生，同時(shí)也激勵著(zhù)年輕一代語(yǔ)文工作者不斷前進(jìn)的步伐。只有個(gè)性才能發(fā)展個(gè)性；
沒(méi)有教師的個(gè)性，便談不上學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展教育需要以教師教學(xué)個(gè)性為基礎，教師教育力量的源泉在于教師的教學(xué)個(gè)性。教師是學(xué)生行為的示范者，學(xué)習的榜樣，學(xué)生對任何客觀(guān)事物的印象，可能在很大程度上都間接地來(lái)自于教師。沒(méi)有教學(xué)個(gè)性的教師，他（她）的存在價(jià)值是有限的。也可以這樣理解：失落了教學(xué)個(gè)性往往意味著(zhù)教學(xué)的失敗，教學(xué)生命的死亡。烏申斯基告誡我們說(shuō)：“在教學(xué)中，一切都應當以教育者的個(gè)性為基礎，只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展與定型，只有性格才能培養性格?！毙抡n標上的“使他們（學(xué)生）逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”并不是什么一紙空話(huà)，而是時(shí)代發(fā)展提出的必然要求?；剡^(guò)頭來(lái)，我們必須去思考一個(gè)最初和最基本的問(wèn)題，即語(yǔ)文教學(xué)的目的是什么?或許有些教師還認識不清。讀書(shū)學(xué)習當然不僅僅是為了考試上大學(xué)，假使那樣，將是我們整個(gè)民族教育的悲哀。解讀新課標，會(huì )讓我們明白：語(yǔ)文教育的真正目的乃是為了培養大寫(xiě)的“人”，培養一個(gè)德智體美和諧發(fā)展的生命個(gè)體。我的心中其實(shí)很明白個(gè)性的巨大作用，只是說(shuō)歸說(shuō)，做起來(lái)的實(shí)際情況另當別論。
記得印度大智者克里希那穆提說(shuō)：“要改變世界，我們內心則要有新生?！蔽矣X(jué)得教師有時(shí)候很會(huì )自我安慰與滿(mǎn)足。在一切不順利面前，表現出的那種英雄氣概，試問(wèn)當今天下，有幾人歟?所以我們總是很期盼著(zhù)詩(shī)意地教學(xué)與生活。是的，教學(xué)本應是充滿(mǎn)詩(shī)意的?？墒俏覀儏s常常感到教學(xué)的乏味、簡(jiǎn)單。今天重復著(zhù)昨天，明天重復著(zhù)今天，日子就在這枯燥的重復中悄悄地溜走了。那種設想的美好，那種多姿多彩的教學(xué)，似乎都是夢(mèng)境一場(chǎng)。所以梁捷告誡我們說(shuō)：“對教學(xué)的厭倦不是教學(xué)本身的無(wú)味，而是我們不懂得如何去詩(shī)意地教學(xué)?！?/p>
克里希那穆提說(shuō)：“缺乏了正確的教育，迷惘便會(huì )被視為真實(shí)，于是個(gè)人的內心便會(huì )永遠存在著(zhù)沖突?！睋嵛?jì)刃牡臎_突，撫平心靈的躁動(dòng)。我的呼吁是：永遠保持一顆熱愛(ài)教學(xué)的心吧！只有你的教學(xué)充滿(mǎn)了熱情，你才能從教學(xué)中得到回報，從教學(xué)中體會(huì )到很多溫暖和樂(lè )趣。
最后以葉瀾教授的那句話(huà)來(lái)結束：“從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀(guān)點(diǎn)看課堂教學(xué)?！倍乙苍俅魏粲酰鹤屛覀冊?shī)意地教學(xué)詩(shī)意地生活吧，做一個(gè)幸福的語(yǔ)文教師。
昨天下午2：30我園召開(kāi)全園家長(cháng)會(huì )。會(huì )場(chǎng)上坐滿(mǎn)了各班的家長(cháng)，有的家長(cháng)還拿著(zhù)筆記本認真地坐著(zhù)筆記。家長(cháng)會(huì )的主講人時(shí)從北京來(lái)的家庭教育專(zhuān)家——常海教授。
風(fēng)趣的常教授做了題為“陽(yáng)光教育xxxx和孩子一同成長(cháng)”的演講。他結合典型事例以及自身教育女兒的親身經(jīng)歷，從四個(gè)方面闡述了如何教育孩子。
一、期望教育xx-激勵孩子
以貴州孩子壯壯媽媽育兒的故事，詮釋了美國權威心理專(zhuān)家羅森塔爾的期望效應。點(diǎn)到了兩個(gè)核心：好孩子是夸出來(lái)的。成長(cháng)中的孩子是需要鼓勵的。
二、養成教育xx-成就孩子
從以下四點(diǎn)入手：自己的事自己做。家務(wù)事放手做。幼兒園的事?lián)屩?zhù)做。不會(huì )做的事學(xué)著(zhù)做。并特別提出了看電視上網(wǎng)每天不能超過(guò)30分鐘，防止養成網(wǎng)癮或電視癮的惡習，懷習慣好養難改啊。
三、挫折教育xx-磨練孩子
核心是6個(gè)字“教孩子吃點(diǎn)苦”。
四、懲罰教育xx-管束孩子
重點(diǎn)講了如何改掉孩子的壞習慣，并提出了教育孩子的四心“決心耐心恒心狠心”。
常教授有句話(huà)對我觸動(dòng)很大：“好孩子是夸出來(lái)的，好父母是學(xué)出來(lái)的?！鄙罡性谶@方面我對自己的女兒做得不好，以后要努力啊。他要求家長(cháng)每周每月都看點(diǎn)教育孩子的文章，這也正是我們的欠缺之處。
5月13日下午，在青園陽(yáng)春廳參加了以“提高家庭教育水平、更好地關(guān)注孩子健康成長(cháng)”為主題的家庭教育座談會(huì )后，我深有感觸。
學(xué)校能為我們構建這樣一個(gè)好的家長(cháng)與學(xué)校交流與學(xué)習的平臺，作為學(xué)生的家長(cháng)，非常感謝學(xué)校！對孩子的良好行為習慣的養成，作為家長(cháng)的我有很多的時(shí)候都是只能用無(wú)奈兩個(gè)字來(lái)總結，孩子就是只聽(tīng)老師的，在家和學(xué)校就是不一樣，為什么?因為老師在孩子心目中的神圣地位，老師是最?lèi)?ài)他們的，老師是無(wú)所不能的，老師說(shuō)一不二.....老師是最會(huì )激勵孩子的，孩子什么時(shí)候須要表?yè)P，什么時(shí)候須要幫助，作為孩子的第一位老師的父母，我們就沒(méi)有學(xué)校老師那么有經(jīng)驗，那么有耐心。我覺(jué)得當孩子入校的時(shí)候，我們的家長(cháng)也應當入學(xué)，和自己的孩子一起學(xué)習，一起畢業(yè)……
根據這次報告精神，結合我們家庭教育中好的做法和存在的不足，經(jīng)過(guò)認真的反思，在今后的家庭教育中我會(huì )注重以下幾個(gè)方面：
一、關(guān)心愛(ài)護，讓孩子在幸福的環(huán)境中成長(cháng)
家庭環(huán)境對孩子的成長(cháng)至關(guān)重要。由于我們雙方從事的工作性質(zhì)，不能抽出很多時(shí)間陪伴孩子，孩子從上托兒所開(kāi)始就在學(xué)校全托，現在一年級了也幾乎都是由孩子的奶奶照顧。更為嚴重的是，雙方不注意各自的情緒控制，在家里是典型的慈父嚴母型經(jīng)常出現一些不必要的爭吵、沖突，給孩子一種爸爸在家就可以放肆地感覺(jué)，也導致學(xué)習成績(jì)上不去，這一教訓是極為深刻的，也是無(wú)法彌補的。教育最大的特點(diǎn)是不可逆轉性。對此，現在我們得做到及時(shí)的糾正，首先，雙方做了溝通，彼此理解對方，解除相互間的誤解，多抽出時(shí)間陪伴孩子，要想孩子茁壯成長(cháng)，必須創(chuàng )造一個(gè)幸福的環(huán)境，讓孩子感到家的溫暖，和父母在一起的幸福。
二、以身作則，培養孩子良好的品行
首先是雙親一致。夫妻二人在教育原則和思想上要高度一致，不能各自為戰，使孩子無(wú)所適從。其次，要養成良好的生活習慣。好的習慣使人終身受益。
三、尊重孩子，健全孩子的良好人格
在對待孩子的教育上，要把孩子看作具有獨立人格的主體，尊重孩子，不能一切包辦，更不能溺愛(ài)。遇事要和孩子商量，讓孩子參與家庭管理，學(xué)會(huì )處理一些基本的事務(wù)，不要因為孩子小，就認為他的意見(jiàn)可以不重視，這是不可取的。人的心理健康的核心是自尊、自信。只要做到了自尊、自信，很少會(huì )出現心理問(wèn)題。不把孩子當回事，就根本談不上培養孩子的自尊。要幫助孩子處理好人際關(guān)系。在現階段，孩子的人際關(guān)系主要是伙伴關(guān)系。良好的同伴關(guān)系，可以使孩子在同伴中受到尊重，有愛(ài)的歸屬感，對培養孩子的自尊、自信至關(guān)重要。同時(shí)要培養孩子謙虛的品格，把自已放低，學(xué)會(huì )寬容和。
四、鍥而不舍，強化孩子的素質(zhì)教育
要強化自立教育。讓孩子學(xué)會(huì )自已的事情自已做，從小樹(shù)立“吃苦”的精神，學(xué)會(huì )生活自理，懂得生活的艱辛，因此，我們要從小刻意地培養孩子應對挫折的能力?？梢詮囊恍┬∈伦銎?，比如，對孩子的要求先不要急于答應，要讓孩子在“逆境”中成長(cháng)。要培養孩子廣泛的興趣和愛(ài)好。這本身就是熱愛(ài)生活的表現，可以促進(jìn)孩子積極向上的心理發(fā)展，也是提高綜合素質(zhì)的重要途徑。要提供各種條件培養孩子的興趣，特別是讀書(shū)的興趣，要選取一些有思想深度的書(shū)，培養孩子“深讀”的習慣。
由于我的專(zhuān)業(yè)知識有限，以上這些體會(huì )非常浮淺，本人建議，由學(xué)校通過(guò)家長(cháng)學(xué)校這個(gè)平臺，定期組織開(kāi)展系統的家庭教育專(zhuān)題講座，從整體上提高家長(cháng)的家庭教育水平，配合好學(xué)校的教學(xué)工作實(shí)現協(xié)調持續發(fā)展。
物流管理專(zhuān)業(yè)，現在再糾結專(zhuān)業(yè)這個(gè)問(wèn)題，我已經(jīng)覺(jué)得是種可笑的行為，既然選擇了，那么接下來(lái)就是深入學(xué)習了，而這場(chǎng)中百物流儲運有限公司總經(jīng)理李惠斌的講話(huà)似乎更驗證了一個(gè)道理，學(xué)什么專(zhuān)業(yè)，不一定將來(lái)就會(huì )從事與專(zhuān)業(yè)對口的工作，而且我的專(zhuān)業(yè)不僅僅是涉及物流，更涉及經(jīng)濟、管理等多方面的知識，現在我覺(jué)得廣泛的學(xué)習才是對未來(lái)的負責。
一個(gè)人的經(jīng)歷就是一本值得品位的書(shū)這種付諸于實(shí)踐的書(shū)就更值得我們去學(xué)習，李xx提到的三點(diǎn)，無(wú)一不是我們現在恐懼的，他的點(diǎn)撥在這一階段就顯得尤為重要了。在第一點(diǎn)上，他說(shuō)物流不僅僅是送貨，我疑問(wèn)的是，不是送貨，還能是什么更為高級的事情，對于這個(gè)問(wèn)題，接下來(lái)物流廣泛涉及的各個(gè)領(lǐng)域則需要我去關(guān)注，去了解。他還說(shuō)，物流不會(huì )隨購物形式的改變而消逝，這一點(diǎn)我卻是深信不疑的，即使是從他的只言片語(yǔ)，還是從網(wǎng)上道聽(tīng)途說(shuō)，我都認為物流在經(jīng)濟發(fā)展過(guò)程中占重要地位。然而想在這個(gè)領(lǐng)域成為人才并不是簡(jiǎn)單的事情。
從他至今的工作歷程中清晰的看到，復雜多樣的工作經(jīng)驗以及知識的積累使他如今可以得到這樣的成果。我不能理解與未知的求職工作之苦想，必他是經(jīng)歷了許多，對于成功的人我都會(huì )持一種仰佩的態(tài)度，它給了看清社會(huì )的另一種方式，突然你會(huì )覺(jué)得好復雜。一旦與社會(huì )聯(lián)系，似乎任何事情都背負著(zhù)陰影。我希望我的思想不僅停留在對專(zhuān)業(yè)的感性認識上，而是有一種眼光，伸向正在發(fā)展的經(jīng)濟社會(huì )，希望四年后的我得到的并不只是一張學(xué)位證，而是一種深入內心的能力，一種可以處理事情的果斷。雖然這是一個(gè)艱辛的歷程，但我說(shuō)過(guò)我不會(huì )停在原地，不會(huì )靜待風(fēng)聲，無(wú)關(guān)專(zhuān)業(yè)，無(wú)關(guān)課程，無(wú)關(guān)考試，相關(guān)的就是學(xué)習。不管能否達到這個(gè)標準，我都會(huì )為我的未來(lái)負責！
看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育是一門(mén)藝術(shù)，因為人是最神秘最復雜的生物。面對一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏(yíng)得他們的信任與尊重，如何對他們實(shí)施德育教育呢?作為一名教師，我認識到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P，增強學(xué)生學(xué)習的自信心。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；
要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行；
“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎；
“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；
“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
在傳統的“師道尊嚴”理念的影響下，人們常常有這樣的觀(guān)點(diǎn)：學(xué)生就應該服從老師，被老師批評是理所當然的事。然而，這種觀(guān)點(diǎn)在當今社會(huì )顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長(cháng)叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識明顯加強，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過(guò)程中，尤其是當學(xué)生犯錯誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開(kāi)展班級德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì )環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著(zhù)較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應注意觀(guān)察學(xué)生的個(gè)體差異，應對每個(gè)學(xué)生都有全面的細致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀(guān)察還遠遠不夠，要利用各種機會(huì )和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀(guān)點(diǎn)，批評說(shuō)教的效果遠及不上和學(xué)生談話(huà)的效果明顯。老師應首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛(ài)護。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應尊重學(xué)生的人格諄諄教導學(xué)生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語(yǔ)，要講究語(yǔ)言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認識錯誤，改正錯誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì )使師生關(guān)系愉快。我們要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛(ài)護班級的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛(ài)護，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(cháng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛(ài)戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生?
第一，教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應平等對待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長(cháng)式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現過(guò)失時(shí)，教師對其進(jìn)行幫助、教育以至嚴肅的批評，都是必要的，但必須抱著(zhù)與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì )出現一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對學(xué)生有著(zhù)特殊的教育功能。無(wú)端猜測是對學(xué)生不尊重的表現。事實(shí)上，教師把學(xué)生當什么樣的人看待，就等于暗示他應該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴，激勵自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
在傳統的教育觀(guān)念逐步被打破的今天，特別是在現今社會(huì )，隨著(zhù)科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識的迅速增長(cháng)，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。
教書(shū)育人是一項重大的嚴肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習各種理論學(xué)習，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，今天通過(guò)學(xué)習師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴格要求自己，用高標準的師德觀(guān)念，規范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
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