高校意識形態(tài)工作的邏輯遵循與路徑選擇

張慶輝

摘 要：大學(xué)獨特的組織稟賦和社會(huì )功能決定了高校意識形態(tài)工作的特殊性。長(cháng)期以來(lái)，高校把維護國家意識形態(tài)安全作為首要政治擔當，一般運用政治動(dòng)員模式開(kāi)展意識形態(tài)工作。文化建設路徑是對政治動(dòng)員模式的有效補充，強調將意識形態(tài)工作融入教育全過(guò)程，運用文化的深層力量，喚醒廣大師生的主體價(jià)值，釋放他們的參與熱情和創(chuàng )新活力，從而落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：高校意識形態(tài);政治動(dòng)員;文化建設

當今世界正處于百年未有之大變局，中國正日益走向世界舞臺的中央。以美英為首的西方國家重啟對華意識形態(tài)圍堵，炮制新一輪的“中國威脅論”，抹黑中國的國家形象，意圖遏制中國的經(jīng)濟發(fā)展，阻擋中國的復興崛起。高校是意識形態(tài)工作的前沿陣地，肩負著(zhù)創(chuàng )造知識、傳播文明、培養中國特色社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人的重大使命，高校意識形態(tài)工作的成效直接關(guān)系到社會(huì )主義大學(xué)的辦學(xué)方向及立德樹(shù)人根本任務(wù)能否落實(shí)?？陀^(guān)來(lái)講，目前部分高校的意識形態(tài)工作仍局限于傳統的工作路徑和方法，與新時(shí)代高等教育的發(fā)展及人的全面發(fā)展融合不夠，直接影響實(shí)際工作效果。在高等教育治理體系現代化深入推進(jìn)的背景下，高校意識形態(tài)工作要突破傳統思維，從落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)出發(fā)，尋求行動(dòng)邏輯的深刻轉向。

一、高校意識形態(tài)工作的特殊性

大學(xué)是一個(gè)文化組織，是傳承和創(chuàng )新思想、知識的重要場(chǎng)所，承擔著(zhù)人才培養、科學(xué)研究、社會(huì )服務(wù)、文化傳承與創(chuàng )新等社會(huì )職能，肩負著(zhù)傳播國家主流意識形態(tài)的莊嚴使命。獨特的組織稟賦和社會(huì )功能使得高校意識形態(tài)工作對象（文化人）和行動(dòng)空間（文化場(chǎng)）具有一定的特殊性，這也使得高校意識形態(tài)工作的行動(dòng)邏輯與一般意義上的意識形態(tài)工作有著(zhù)明顯的差異。

（一）高校意識形態(tài)工作對象——知識分子與青年學(xué)生

高校知識分子掌握著(zhù)豐富的文化知識和科學(xué)技術(shù)，在思維與表達方式上具有較高的自由性和活躍度，在傳播和實(shí)踐國家意識形態(tài)中扮演著(zhù)重要角色。近年，高校教師群體逐漸年輕化，很多教師擁有海外學(xué)習經(jīng)歷，接受過(guò)國際先進(jìn)教育理念的熏陶，視野開(kāi)闊、思想活躍，樂(lè )于在課堂上和社交媒體上發(fā)聲。高校意識形態(tài)工作迫切需要加強對知識分子的思想政治引領(lǐng)，引導他們牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”，帶頭培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)維護國家意識形態(tài)安全。

廣大青年學(xué)生是國家的未來(lái)、民族的希望，他們思想活躍、充滿(mǎn)激情，既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。習近平總書(shū)記說(shuō)：“青年的理想信念關(guān)乎國家未來(lái)。青年理想遠大、信念堅定，是一個(gè)國家、一個(gè)民族無(wú)堅不摧的前進(jìn)動(dòng)力?！蹦壳?，高校在校學(xué)生大部分是00后，他們成長(cháng)于信息網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)正在形成。網(wǎng)絡(luò )上的一些錯誤信息和不良觀(guān)念，容易造成青年學(xué)生的思想混亂和信仰迷茫。教育引導青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，把握好人生方向，是高校意識形態(tài)工作最為迫切的任務(wù)之一。

（二）高校意識形態(tài)行動(dòng)空間——大學(xué)校園和課堂內外

大學(xué)校園是蘊藏著(zhù)豐富知識和厚重文化的場(chǎng)域，這也賦予高校意識形態(tài)工作一定的特殊性。一方面，高校是知識觀(guān)念的生產(chǎn)機構，也是思想文化的傳承重地。學(xué)術(shù)研究與意識形態(tài)工作并不對立，教書(shū)和育人是一個(gè)整體，高校應將意識形態(tài)工作深深嵌入學(xué)術(shù)研究、教育教學(xué)活動(dòng)中，在推動(dòng)知識生產(chǎn)和文化發(fā)展的同時(shí)，自覺(jué)地發(fā)揮維護意識形態(tài)安全的功能。另一方面，高校是各種社會(huì )思潮的聚集地，是意識形態(tài)工作的“風(fēng)向標”和“晴雨表”。各種思潮在大學(xué)“文化場(chǎng)”中相互滲透、交流交融，主流的與非主流的同時(shí)并存，先進(jìn)的與落后的相互交織?；ヂ?lián)網(wǎng)、信息技術(shù)的快速發(fā)展讓這一場(chǎng)景變得更為復雜，各種思潮的激蕩碰撞已經(jīng)從課堂延伸到網(wǎng)絡(luò )，高校師生依然是其中最活躍、最有影響力的群體，這是高校意識形態(tài)工作必須面對的新挑戰。

“如果大學(xué)教育誤導了學(xué)生，吞下惡果的終將是整個(gè)國家。相反，如果大學(xué)能教會(huì )學(xué)生準確自如地表達思想，清晰地思考，嚴謹地分析問(wèn)題，富有道德感，對國家大事敏感而有見(jiàn)地，社會(huì )將受益無(wú)窮?！弊袁F代大學(xué)建立以來(lái)，高等教育就具有政治屬性、意識形態(tài)屬性，“在現代民族國家體系內，任何一流大學(xué)都必然是對民族國家的命運有所擔當、對特定文化傳統和歷史傳承有所承諾的精神殿堂，而不只是一般知識和技能的生產(chǎn)工廠(chǎng)和傳授場(chǎng)所”。高校意識形態(tài)工作直接關(guān)系到“為誰(shuí)培養人、培養什么人、怎樣培養人”的問(wèn)題，只有做好高校意識形態(tài)工作，才能保證中國特色社會(huì )主義事業(yè)后繼有人。也正是這一特殊使命，決定了高校意識形態(tài)工作的重要性。

二、高校意識形態(tài)工作政治動(dòng)員模式的邏輯及局限

（一）政治動(dòng)員：高校意識形態(tài)工作的行動(dòng)邏輯

長(cháng)期以來(lái)，高校意識形態(tài)工作作為黨的意識形態(tài)工作的重要組成部分，主要通過(guò)把黨的基層組織嵌入學(xué)校教學(xué)科研組織體系，強化組織和陣地建設，廣泛動(dòng)員各方力量和辦學(xué)要素，獲得強大的組織和動(dòng)員力量，發(fā)揮維護國家意識形態(tài)安全的政治功能?！白鳛橐粋€(gè)政治學(xué)范疇，政治動(dòng)員是指執政黨利用擁有的政治資源，動(dòng)員社會(huì )力量實(shí)現經(jīng)濟、政治和社會(huì )發(fā)展目標的政治活動(dòng)?！备咝Ｒ庾R形態(tài)工作的政治動(dòng)員模式強調集體行動(dòng)、迅速部署、狠抓落實(shí)，在特定條件下可以發(fā)揮立竿見(jiàn)影的作用。

從組織上看，高校通過(guò)成立意識形態(tài)工作領(lǐng)導小組，加強對意識形態(tài)工作的組織領(lǐng)導，形成黨委統一領(lǐng)導、黨政工團齊抓共管、黨委宣傳部門(mén)牽頭協(xié)調、有關(guān)部門(mén)和單位共同參與的領(lǐng)導體制和工作機制，以達到“黨委打響發(fā)令槍?zhuān)蠹叶际沁\動(dòng)員”的效果。

從策略上看，學(xué)校層面通過(guò)召開(kāi)會(huì )議、下發(fā)文件的方式進(jìn)行部署，提出明確目標并動(dòng)員干部傳達貫徹這些目標，建立完善的意識形態(tài)工作責任體系和考核體系，再通過(guò)層層組織動(dòng)員，傳導壓力，落實(shí)責任，實(shí)現目標任務(wù)。

（二）高校意識形態(tài)工作政治動(dòng)員模式的局限

高等教育具有政治屬性，高校必須有明確的政治擔當。但高校既不是經(jīng)濟組織也不是政治組織，而是一個(gè)文化組織。只有尊重高校的文化定位，重視“文化人”的精神世界，重視高?！拔幕瘓?chǎng)”的育人功能，才能讓高校意識形態(tài)工作的發(fā)展空間更加廣闊。

三、高校意識形態(tài)工作的文化建設路徑

文化是意識形態(tài)建構的土壤，高校意識形態(tài)工作與文化緊密關(guān)聯(lián)。高校意識形態(tài)工作始終存在于一定的文化環(huán)境、文化生態(tài)中，而文化在更深、更廣的層面對高校意識形態(tài)起著(zhù)引領(lǐng)、規約和協(xié)調的作用。高校意識形態(tài)工作需要回歸教育本真和文化視野，將意識形態(tài)建設融入教育過(guò)程和文化建設之中，融入大學(xué)教學(xué)科研和治理體系中。

（一）堅定文化自信，建設文化高地

堅定文化自信是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問(wèn)題。高校只有以文化的力量培根鑄魂，才能占據宣傳思想工作的制高點(diǎn)。一所著(zhù)名高校就是一個(gè)文化高地，要切實(shí)發(fā)揮高校的文化引領(lǐng)作用，以堅定的文化自信凝聚起新時(shí)代中國特色社會(huì )主義發(fā)展力量。

首先，高校要承擔起創(chuàng )新和傳播中國先進(jìn)文化的責任，在多元文化的共存與融合中傳播社會(huì )主義核心價(jià)值體系，增強中國特色社會(huì )主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，傳遞有利于實(shí)現中華民族偉大復興的正能量，使廣大青年學(xué)生從歷史積淀中感知和接受先進(jìn)文化，從時(shí)代精神中發(fā)現和堅持正確理念，從中華民族站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大實(shí)踐中堅定道路自信，不斷強化對中國特色社會(huì )主義的政治認同、思想認同、理論認同、情感認同，成為文化自信的堅定守護者和自覺(jué)傳承者。

其次，高校要發(fā)揮好思想庫和智囊團的作用。當前，世界處于百年未有之大變局，我國處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期，兩者同步交織、相互激蕩，構成了當代中國鮮明的時(shí)代特征和獨特的歷史現象。中國共產(chǎn)黨為什么能，馬克思主義為什么行，中國特色社會(huì )主義為什么好？這些理論問(wèn)題既要用事實(shí)論據回答，也要用學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)講清。高校要依托哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究基地和智庫平臺，加強學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)、科研方法的創(chuàng )新，以理性的批判精神觀(guān)照現實(shí)、建言獻策，以創(chuàng )新性的理論思想服務(wù)社會(huì )、引領(lǐng)社會(huì )。

（二）喚醒文化自覺(jué)，建設好大學(xué)

文化是高校的精神支柱和生命源泉，喚醒高校的文化自覺(jué)，按照教育的規律辦學(xué)，是辦好中國特色社會(huì )主義大學(xué)的根本要求。

近年，我國高校特別是“雙一流”建設高校，在硬件條件和科研水平等方面改善明顯，為從優(yōu)秀走向卓越奠定了堅實(shí)的基礎，但要成為真正的好大學(xué)，還必須有超越平庸、追求卓越、引領(lǐng)時(shí)代潮流的文化，能夠為人類(lèi)社會(huì )提供終極關(guān)懷?！霸谛碌臅r(shí)代背景下，確立‘大學(xué)是一種文化和精神的存在’觀(guān)念，是我國大學(xué)實(shí)現新的文化覺(jué)醒的重要標志?！比绻咝](méi)有文化意識，不從文化的高度加強建設，成為好大學(xué)的理想只會(huì )遙遙無(wú)期。

建設好大學(xué)，需要喚醒高校的文化自覺(jué)——自覺(jué)追求有品位的高校文化，扎根區域沃土培育辦學(xué)特色，形成高?！拔幕瘓?chǎng)”的凝聚力和向心力，增強主流意識形態(tài)的輻射力和影響力;自覺(jué)堅守大學(xué)精神和文化特質(zhì)，摒棄浮躁和急功近利的心態(tài)，沉下心來(lái)主動(dòng)思考大學(xué)的目標和意義;自覺(jué)運用文化發(fā)展邏輯對高校進(jìn)行創(chuàng )造性改造，讓高校里的“文化人”能夠安心以學(xué)術(shù)為業(yè)，能夠有尊嚴和地位，有獲得感和幸福感。

（三）堅持以文化人，培養好學(xué)生

雅斯貝爾斯曾說(shuō)過(guò)：“大學(xué)不僅是鉆研學(xué)術(shù)的殿堂，更是追求精神的家園。教育過(guò)程首先是一個(gè)精神成長(cháng)的過(guò)程，然后才成為科學(xué)獲知的一部分?！贝髮W(xué)定位于文化中，本體活動(dòng)是以文化人，“通過(guò)文化精神創(chuàng )生和人文教化來(lái)豐富人的精神世界，陶冶人的情操，砥礪人的品性，提升人的德行，促進(jìn)人的自由和解放”。教育就是用文化去熏陶、影響和激勵學(xué)生。只有堅持以文化人，才能真正培養出好學(xué)生。

首先，高校要著(zhù)力解決教育教學(xué)實(shí)踐中普遍存在的“只教不育”現象，“強化學(xué)校教育的政治方向、立場(chǎng)與使命，推進(jìn)學(xué)校課程知識與教育一體化建設”。

其次，高校要強化以落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)為目標的大學(xué)文化建設，深入挖掘校園文化在陶冶情操、凈化心靈、啟迪智慧、提升素養等方面的功能，彰顯以文化人的教育本真。

最后，高校教師要率先垂范、以身作則，通過(guò)言傳身教引導青年學(xué)生立鴻鵠志、做奮斗者，幫助他們扣好人生的第一?？圩?。

“為誰(shuí)培養人、培養什么人、怎樣培養人”始終是教育的根本問(wèn)題。高校意識形態(tài)工作無(wú)論是依托政治動(dòng)員還是文化建設，都要始終堅持黨的領(lǐng)導，堅持馬克思主義的指導地位，堅持落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，堅持傳承紅色基因，堅持為黨和人民的事業(yè)服務(wù)，堅持為扎根中國大地辦大學(xué)、走出一條建設中國特色世界一流大學(xué)的新路服務(wù)。

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責編：瀚 海