2022高考政治知識點(diǎn)總結第1篇高考政治知識點(diǎn)：關(guān)于核心的說(shuō)法綠色消費的核心是——可持續性消費?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的本質(zhì)和核心是——以人為本。中華民族精神的核心是——愛(ài)國主義。唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是——矛盾下面是小編為大家整理的高考政治知識點(diǎn)總結必備19篇,供大家參考。
高考政治知識點(diǎn)：關(guān)于核心的說(shuō)法
綠色消費的核心是——可持續性消費。
科學(xué)發(fā)展觀(guān)的本質(zhì)和核心是——以人為本。
中華民族精神的核心是——愛(ài)國主義。
唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是——矛盾的觀(guān)點(diǎn)(也是唯物辯證法的根本觀(guān)點(diǎn))
關(guān)于(產(chǎn)生)生存和發(fā)展的說(shuō)法：
人類(lèi)社會(huì )產(chǎn)生和存在(或說(shuō)存在和發(fā)展)的基礎——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式
人類(lèi)社會(huì )生存和發(fā)展的基礎——文化多樣性
關(guān)于關(guān)鍵的說(shuō)法：
監督政府權力的行使的關(guān)鍵是——建立健全制約和監督機制，這個(gè)機制(一靠民主，二靠法制)
人們解決矛盾(問(wèn)題)的關(guān)鍵——具體問(wèn)題具體分析。
高考政治知識點(diǎn)：關(guān)于屬性的說(shuō)法
商品的兩個(gè)基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)——使用價(jià)值和價(jià)值。(使用價(jià)值可說(shuō)是商品的自然屬性，價(jià)值還可以說(shuō)是商品的本質(zhì)屬性、共有屬性、特有屬性、社會(huì )屬性)
矛盾的兩個(gè)基本屬性(又叫二重性)——同一性和斗爭性。
物質(zhì)的根本屬性是——運動(dòng)(區別物質(zhì)的唯一特性是客觀(guān)實(shí)在性)。
高考政治知識點(diǎn)：關(guān)于特點(diǎn)的說(shuō)法
我國社會(huì )主義民主的特點(diǎn)——具有廣泛性和真實(shí)性。
中國社會(huì )主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)——實(shí)行人民代表大會(huì )制度
我國古代科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)——注重實(shí)際運用，具有實(shí)用性和整體性。
關(guān)于前提、基礎的說(shuō)法：
實(shí)行對外開(kāi)放，發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系的基礎和前提——必須始終堅持獨立自主、自力更生的原則。
決策機關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提是——拓寬民意反映渠道。
公民參與民主決策的前提和基礎是——公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權。
我國政黨制度的前提是——中國共產(chǎn)黨是執政黨。
文化創(chuàng )新的重要基礎——文化多樣性。(也是世界文化的基本特征)
人們認識事物的基礎——具體問(wèn)題具體分析
高考政治知識點(diǎn)：關(guān)于標志的說(shuō)法
社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的基本標志——堅持公有制的主體地位。
衡量一國經(jīng)濟發(fā)展水平的重要標志——國內生產(chǎn)總值即GDP。
公民參與國家管理的基礎和標志——選舉權和被選舉權(也可以說(shuō)是公民基本的民主權利)
區別有權威與無(wú)權威政府的根本標志是——政府的管理是否被人民自覺(jué)地認可和服從。
一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標志是——文化遺產(chǎn)。
一個(gè)民族文明程度的重要標志之一——科學(xué)技術(shù)。(中國古代的科技成就長(cháng)期處于世界前列。)
傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息的標志——印刷術(shù)的推廣。
展現中國傳統文化的重要標志——傳統建筑(也被稱(chēng)為凝固的藝術(shù))
人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標志——文字的發(fā)明。(區別：漢字是中華文明的重要標識，漢字和史書(shū)典籍是中華文化源遠流長(cháng)的見(jiàn)證。)
高考政治知識點(diǎn)：關(guān)于實(shí)質(zhì)的說(shuō)法
當今國際競爭的實(shí)質(zhì)是——以經(jīng)濟和科技實(shí)力為基礎的綜合國力的較量。
文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)——就在于文化創(chuàng )新
發(fā)展的實(shí)質(zhì)——事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
1、生產(chǎn)與消費的關(guān)系是怎樣的?
生產(chǎn)決定消費。主要表現在：①生產(chǎn)決定消費的對象。②生產(chǎn)決定消費的方式;③生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平。④生產(chǎn)為消費創(chuàng )造動(dòng)力。
消費反作用于生產(chǎn)。主要表現在：①消費是生產(chǎn)的目的。②消費是生產(chǎn)的動(dòng)力。③消費調節著(zhù)生產(chǎn)。④消費為生產(chǎn)創(chuàng )造出新的勞動(dòng)力。
2、我國為什么要大力發(fā)展生產(chǎn)力?怎樣大力發(fā)展生產(chǎn)力?
(1)、原因：①我國正處于社會(huì )主義初級階段，人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾，是社會(huì )的主要矛盾。為了解決這個(gè)矛盾，必須大力發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力，這是社會(huì )主義的本質(zhì)要求。②大力發(fā)展生產(chǎn)力具有重要的意義：A、為鞏固社會(huì )主義制度建立雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎。B、擺脫經(jīng)濟文化落后狀態(tài)，縮小歷史遺留下來(lái)的與發(fā)達國家的差距，趕上以至超過(guò)發(fā)達國家，充分顯示社會(huì )主義的優(yōu)越性;C、不斷增強綜合國力，提高我國的國際地位。
(2)、大力發(fā)展生產(chǎn)力的途徑：
①必須堅持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，堅持以經(jīng)濟建設為中心，聚精會(huì )神搞建設，一心一意謀發(fā)展。
②人是生產(chǎn)力中最具決定性的力量，大力發(fā)展生產(chǎn)力，必須尊重勞動(dòng)，尊重知識，尊重人才，尊重創(chuàng )造，全面提高勞動(dòng)者素質(zhì)。③科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現和主要標志。大力發(fā)展生產(chǎn)力，必須加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng )新。④改革是社會(huì )主義自我完善與發(fā)展，改革能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。大力發(fā)展生產(chǎn)力，必須通過(guò)改革，調整上層建筑與經(jīng)濟基礎不相適應的部分。
3、 我國的基本經(jīng)濟制度是什么?為什么要實(shí)行這種制度?
我國的基本經(jīng)濟制度是：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
原因：它適合社會(huì )主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況，符合社會(huì )主義的本質(zhì)要求。實(shí)踐證明，它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強綜合國力，有利于提高人民生活水平。
注意：(1)主導作用——國有經(jīng)濟而言，主體地位——整個(gè)公有制地位)
(2)生產(chǎn)資料公有制是社會(huì )主義的根本經(jīng)濟特征，是社會(huì )主義經(jīng)濟制度的基礎.
4、我國的社會(huì )主義公有制經(jīng)濟包括:生產(chǎn)資料公有制是社會(huì )主義的根本經(jīng)濟特征，是社會(huì )主義經(jīng)濟制度的基礎。在我國現階段，公有制經(jīng)濟包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟及混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。
5、 國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的地位和作用是什么?
國有經(jīng)濟是我國國民經(jīng)濟的支柱。它掌握著(zhù)國家的經(jīng)濟命脈，在國民經(jīng)濟中起主導作用。發(fā)展、壯大國有經(jīng)濟，對于發(fā)揮社會(huì )主義制度的優(yōu)越性，增強我國實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，提高我國的國際地位，具有關(guān)鍵作用。
6、公有制經(jīng)濟中實(shí)行股份制的重要意義是什么?
股份制、股份合作制等都可以作為公有制經(jīng)濟的實(shí)現形式。股份制企業(yè)，如果國家和集體控股，則具有明顯的公有性。股份制成為公有制的主要實(shí)現形式，可以增強公有制經(jīng)濟的活力，提高企業(yè)和資本的運作效率，擴大公有資本的支配范圍，增強公有制的主體地位。
7、 公有制主體地位主要體現在哪些方面?
第一，公有資產(chǎn)在社會(huì )總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。這是就全國而言，有的地位、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。
第二，國有經(jīng)濟控制經(jīng)濟國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。這種主導作用主要體現在控制力上。在關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟必須占支配地位。
8、 我國目前存在的非公有制經(jīng)濟主要有哪些?它在市場(chǎng)經(jīng)濟中的地位是什么?
內容：個(gè)體經(jīng)濟、私營(yíng)經(jīng)濟、外資經(jīng)濟。
地位：它們都是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的重要組成部分，必須毫不動(dòng)搖地鼓勵、支持、引導其發(fā)展。
1、文化的作用(5個(gè)方面，回答主觀(guān)題時(shí)用)
(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過(guò)程中轉化為物質(zhì)力量，對社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
先進(jìn)的、健康的文化會(huì )促進(jìn)社會(huì )的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì )阻礙社會(huì )的發(fā)展。
(2)文化與經(jīng)濟、政治相互影響，相互交融。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。
①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融，為經(jīng)濟建設提供方向保證、精神支柱和智力支持。
文化生產(chǎn)力在現代經(jīng)濟格局中的地位越來(lái)越突出。
②文化與政治相互影響、相互交融，公民良好的文化素養能增強公民的民主意識，使公民更好地參與政治生活。
(3)當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng )造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國力競爭的重要因素。
(4)①文化對人影響的來(lái)源：來(lái)自特定的文化環(huán)境與各種形式的文化活動(dòng)。
②文化對人影響的表現：
A、文化影響人們的交往行為和交往方式。
B、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認識活動(dòng)和思維方式。
③文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點(diǎn)。
(5)優(yōu)秀文化塑造人生。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界;優(yōu)秀文化能增強人的精神力量;優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。
(如何區分“豐富人的精神世界”與“增強人的精神力量”：“豐富精神世界”常用欣賞到、感受到、享受了、體驗到、領(lǐng)略到、修養、境界等標志詞;“增強精神力量”常用增強了、鼓舞著(zhù)、激勵著(zhù)、振奮了、促進(jìn)了等標志詞。)
2、文化與綜合國力
(1)重要性：文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng )造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。
(2)必要性：在世界多極化和經(jīng)濟全球化進(jìn)程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰，在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰。
(3)應對措施：必須把文化建設作為社會(huì )主義現代化建設的重要戰略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng )造活力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強大的智力支持。
維護世界和平 促進(jìn)共同發(fā)展
當今時(shí)代的主題是什么?
和平與發(fā)展是當今時(shí)代的主題。
(1)和平問(wèn)題是指維護世界和平，防止新的世界戰爭的問(wèn)題。
(2)發(fā)展問(wèn)題是指世界經(jīng)濟的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展問(wèn)題。全球發(fā)展的最突出問(wèn)題是南北發(fā)展不平衡。
影響和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙及解決途徑
(1)主要障礙：霸權主義和強權政治的存在。
(2)解決途徑：改變舊的國際秩序，建立以和平共出五項原則的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。
國際政治經(jīng)濟新秩序的基本內涵：
保障各國享有主權平等和內政不受干涉的權利，保障各國享有平等參與國際事務(wù)的權利，保障各國特別是廣大發(fā)展中國家享有平等的發(fā)展權利，保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權利。
中國關(guān)于國際新秩序的主張：
政治上互相尊重、平等協(xié)商，共同推進(jìn)國際關(guān)系民主化;
經(jīng)濟上相互合作、優(yōu)勢互補，共同推動(dòng)經(jīng)濟全球化朝著(zhù)均衡、普惠、共贏(yíng)方向發(fā)展; 文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步;
安全上相互信任、加強合作，堅持用和平而不是戰爭手段解決國際爭端，共同維護世界和平穩定;
環(huán)境上互相幫助、協(xié)力推進(jìn)，共同呵護人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。
世界走向多極化的趨勢、意義和面臨的問(wèn)題?
世界多極化不可逆轉是當今國際形勢的一個(gè)突出特點(diǎn)。世界多極化的發(fā)展將是一個(gè)漫長(cháng)曲折的充滿(mǎn)復雜斗爭的演變過(guò)程。
世界走向多極化是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益;由于世界多極化建立在多種力量互相依存又互相制約的基礎上，因而有利于世界和平與發(fā)展。
稱(chēng)霸與反霸的斗爭將長(cháng)期存在，這是影響國際和平與安全的一個(gè)基本因素。單極與多極的矛盾、稱(chēng)霸與反霸的斗爭，將成為21世紀相當長(cháng)一個(gè)時(shí)期內國際斗爭的焦點(diǎn)。全球發(fā)展的最突出問(wèn)題是南北發(fā)展不平衡。
1、成文法與不成文法的區別
成文法與不成文法是法的兩種主要形式，其劃分標準為法律是否以“規范化的條文形式”作為其存在狀態(tài)。
成文法又稱(chēng)制定法，是指有立法權或立法性職權的國家機關(guān)以國家的名義，依照特定程序創(chuàng )制的，以規范化的條文形式出現的規范性法律文件的總稱(chēng)。在現代民法法系國家，成文法的法律文本通常采取法典形式。
不成文法，有學(xué)者稱(chēng)之為非制定法，是指由國家有權機關(guān)認可的、不具有文字形式或雖有文字形式但卻不具有“規范化條文形式”的法的總稱(chēng)。
不成文法包括習慣法和判例法兩種。
2、成文法概念
在理論界，關(guān)于制定法、成文法兩個(gè)法學(xué)概念的關(guān)系問(wèn)題，存在著(zhù)兩種不同的觀(guān)點(diǎn)。
一種觀(guān)點(diǎn)認為，成文法就是制定法。持這種觀(guān)點(diǎn)的人通常將其與習慣法、判例法、不成文法這幾個(gè)相關(guān)概念放在一起討論。
另一種觀(guān)點(diǎn)認為，成文法不可與制定法相混同。持這種觀(guān)點(diǎn)的人認為，成文法是指以文字形式表述并于生效前公布的法律。制定法是成文法的一種而非全部，凡以文字加以表現并進(jìn)行公布，因而符合成文法既約束執法者又約束守法者的雙重約束性的行為規范，皆為成文法。判例法也算是成文法。判例法是以文字記載的，一經(jīng)公布，它也是成文法，因為它符合由執法者與守法者所共知的法律這一成文法的基本特征。
1、影響消費的因素：(1)影響消費的最根本因素是經(jīng)濟發(fā)展水平。
(2)影響消費的主要因素是居民的收入和物價(jià)水平。收入是消費的前提和基礎。除了經(jīng)濟發(fā)展水平、居民的收入和物價(jià)水平外，影響消費的因素還有：商品自身的性能、質(zhì)量、外觀(guān)、包裝、廣告;購買(mǎi)方式;商店位置;服務(wù)態(tài)度;售后維修和保養等。
(3)提高人們消費水平，提高人民消費水平的根本途徑是發(fā)展經(jīng)濟，保持經(jīng)濟的穩定增長(cháng)，增加居民收入。還要穩定物價(jià)，控制物價(jià)上漲，這需要國家的宏觀(guān)調控。
2、消費類(lèi)型：(1)按產(chǎn)品類(lèi)型分：有形商品消費和勞務(wù)消費。
(2)按交易方式不同：錢(qián)貨兩清，貨款消費，租賃消費。
(3)按照消費的目的，生活消費可以分為生存資料消費，發(fā)展資料消費和享受資料消費。
3、消費結構：消費結構指人們各類(lèi)消費支出在消費總支出所占的比重。
4、恩格爾系數：①含義：食品支出占家庭總支出的比重，它是反映人們消費結構與消費水平的一個(gè)系數。
②恩格爾系數大小與消費結構變化關(guān)系：恩格爾系數越大，意味著(zhù)食品支出在家庭中總支出中所占比重越大，必然影響其他消費，影響發(fā)展和享受資料消費的增加，限制消費層次，消費質(zhì)量，導致消費結構單一，消費水平低。恩格爾系數越小，表明人們的消費結構越完善、越優(yōu)化，人們的消費水平越高。
5、不同的消費心理與消費行為
從眾心理引發(fā)的消費(消費行為受到別人評價(jià)的影響，受別人行為的帶動(dòng)。)——要作具體分析，盲目從眾不可取。健康的從眾心理會(huì )帶動(dòng)經(jīng)濟的發(fā)展，不健康的從眾心理會(huì )誤導經(jīng)濟的良性發(fā)展。
求異心理引發(fā)的消費(消費行為喜歡追求與眾不同、標新立異的效果。)——有時(shí)可以推動(dòng)新工藝和新產(chǎn)品的出現，但展示個(gè)性要考慮社會(huì )的認可，還要考慮代價(jià)。
攀比心理引發(fā)的消費(消費行為出于向上看齊、人無(wú)我有的炫耀心理。)——是不健康的。
求實(shí)心理引發(fā)的消費(消費行為講究實(shí)惠，根據自己的需要選擇商品。)——是一種理智的消費。
6、樹(shù)立正確的消費觀(guān)，做理智的消費者
①量入為出，適度消費(過(guò)于節儉不可取。把消費控制在自己的經(jīng)濟承受能力之內。)
②避免盲從，理性消費(避免跟風(fēng)隨大流，避免情緒化消費，避免重物質(zhì)消費輕精神消費。)
③保護環(huán)境，綠色消費(綠色消費以保護消費者健康和節約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護標準的各種消費行為的總稱(chēng)。其核心是可持續消費。)
④勤儉節約，艱苦奮斗。
活在人民當家作主的國家
一、人民民主專(zhuān)政：本質(zhì)是人民當家作主
(一)廣泛真實(shí)的民主
1、國家的含義：
從起源上講，國家不是從來(lái)就有的，國家是階級矛盾不可調和的產(chǎn)物和表現。
從本質(zhì)上講，國家都是經(jīng)濟上占統治地位的階級進(jìn)行階級統治的工具。
2、國家的根本屬性：階級性。
3、國家的性質(zhì)，是由占統治階級地位的階級的性質(zhì)決定。
我國國家性質(zhì)：中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導的、以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專(zhuān)政的社會(huì )主義國家。
4、我國人民民主專(zhuān)政的最大特點(diǎn)：對占全國人口絕大多數的人民實(shí)行民主，對極少數敵視和破壞社會(huì )主義事業(yè)的敵對分子實(shí)行專(zhuān)政。
5、人民民主專(zhuān)政的本質(zhì)是人民當家作主。
6、人民民主具有廣泛性和真實(shí)性：
(1)廣泛性：民主主體廣泛;民主權利廣泛。
(2)真實(shí)性：人民當家作主的權利有制度、法律和物質(zhì)保障;廣大人民利益得到充分實(shí)現。
7、人民民主專(zhuān)政的職能：對少數敵人實(shí)行專(zhuān)政。
8、民主與專(zhuān)政的關(guān)系：
(1)民主：“在一定階級范圍內”(民主具有鮮明的階級性，民主總是屬于統治階級，這是國體意義上的民主)“按照平等的原則和少數服從多數的原則”(政體意義上的民主)“共同管理國家事務(wù)的國家制度(統治階級的民主就是被統治階級的專(zhuān)政)。
(2)專(zhuān)政：主要依靠暴力實(shí)行的統治。
(3)人民民主和專(zhuān)政是辯證統一的，相輔相成。民主是專(zhuān)政的基礎，專(zhuān)政是民主的保障。統治階級的民主是被統治階級的專(zhuān)政。
(二)堅持人民民主專(zhuān)政是正義的事情
1、為什么要堅持人民民主專(zhuān)政?
(1)四項基本原則是我國立國之本。人民民主專(zhuān)政作為四項基本原則之一，已被寫(xiě)入憲法。
(2)是社會(huì )主義現代化建設的政治保證。
2、人民民主專(zhuān)政新的時(shí)代內容：
(1)突出為社會(huì )主義經(jīng)濟建設服務(wù)的國家職能;
(2)為改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設創(chuàng )造良好的國內條件和國際環(huán)境了;
(3)重視法制建設，依照憲法和法律治理國家;
(4)發(fā)展人民民主，加強民主制度建設。
二、政治權利和義務(wù)：參與政治生活的準則
(一)政治權利與自由
1、政治生活的全部?jì)热?，是以依法行使政治權利、履行政治義務(wù)為基礎。
2、權利和自由的含義：公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會(huì )事務(wù)、表達意愿的權利和自由就是公民的政治權利和自由。
3、政治權利和自由：
(1)選舉權和被選舉權——基本民主權利，行使這個(gè)權利是公民參與國家管理的基礎和標志。
(2)政治自由——言論、出版、集會(huì )、結社、游行、示威
(3)監督權——批評、建議、申訴、控告、檢舉
(二)政治義務(wù)
1、維護國家統一和民族團結——國家統一、民族團結是我國順利進(jìn)行社會(huì )主義現代化建設的根本保證，也是實(shí)現公民的政治權利和其它權利的重要保證。
2、遵守憲法和法律——憲法和法律是黨的主張和人民意志相統一的體現，公民根本的行為準則。
3、維護國家安全、榮譽(yù)和利益——實(shí)現國家富強民族振興的重要保證，是愛(ài)國主義的體現，是公民義不容辭的職責。
4、服兵役和參加民兵組織。
(三)公民參與政治生活基本原則
1、堅持公民在法律面前一律平等的原則。
2、堅持權利與依法統一原則。
(1)我國權利與義務(wù)是統一、二者不可分離。相對應而存在，都是實(shí)現人民利益的手段和途徑。
(2)公民在法律上既是權利的主體又是義務(wù)的主體。
(3)權利與義務(wù)統一的原則：樹(shù)立權利意識、珍惜公民權利;樹(shù)立義務(wù)意識，自覺(jué)履行公民義務(wù)。
(4)堅持個(gè)人利益與集體利益、國家利益相結合的原則。
三、政治生活：自覺(jué)參與
(一)政治生活中的信念：崇尚民主和法制。
(二)政治生活主要內容：
1、行使政治權利，履行政治性義務(wù)——基本內容
2、參與社會(huì )公共管理活動(dòng)——重要內容
3、參與社會(huì )主義政治文明建設——有機構成部分。
發(fā)展社會(huì )主義民主政治，建設社會(huì )主義政治文明是社會(huì )主義現代化建設的重要目標。
最根本就是要堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統一，這也是我國社會(huì )主義政治文明區別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。
4、關(guān)注我國在國際社會(huì )中的地位和作用——不可或缺的一部分。
(三)中學(xué)生參與政治生活：
1、參與政治生活，必須明確政治生活的作用。
政治生活的內容更多地涉及社會(huì )公共管理和公共利益的問(wèn)題。
2、參與政治生活，需要學(xué)習政治知識。
3、參與政治生活，貴在實(shí)踐。
第二課 我國公民的政治參與
一、民主選舉：投出理性的一票
1、各種選舉方式的區別
2、采取什么樣的選舉方式，在不同時(shí)期、不同地區，要根據社會(huì )經(jīng)濟制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平等具體條件決定。
3、選舉方式選擇依據：社會(huì )經(jīng)濟制度、國家性質(zhì)、社會(huì )進(jìn)步、經(jīng)濟發(fā)展狀況，符合廣大人民根本利益，物質(zhì)生活水平，公民文化水平。
4、選民參加民主選舉的素養，即參加選舉的態(tài)度和能力，是影響選舉效果的重要因素。
5、是否積極參加選舉、認真行使這項權利，是衡量公民參與感、責任感的重要尺度。
6、怎樣行使選舉權，是公民政治參與能力的體現，也是表明公民政治素養高低的重要標志。
7、只有每個(gè)人都在周全考慮、理性判斷的基礎上，鄭重投出自己的一票，才能選出代表人民利益和意志的人，真正實(shí)現民主選舉的預期目的。
二、民主決策：做出最佳選擇
1、通過(guò)民主選舉，選出代表人民意志的人進(jìn)入決策機關(guān)，參與、審議、監督，制定決策，這是市各項決策能夠反映最廣大人民根本利益的重要保證。
2、 不同的民主決策方式
3、公民通過(guò)各種渠道、采用不同方式直接參與決策過(guò)程，是推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要環(huán)節。
4、公民直接參與民主決策重大意義：
(1)有助于決策者：
① 充分發(fā)揚民主，深入了解民情，充分反映民意，廣泛集中民智，切實(shí)珍惜民力;
② 有助于決策者把人民根本利益作為決策出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，增強決策科學(xué)性，避免決策片面性。
(2)有利于促進(jìn)公民：
① 對決策的理解，提高落實(shí)決策的自覺(jué)性，推動(dòng)決策的實(shí)施;
② 有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，鍛煉參與決策的能力，增強關(guān)心公共生活的政治責任感。
三、民主管理：共創(chuàng )幸福生活
實(shí)行村民自治和城市居民自治，以保證人民群眾依法參與民主選舉、民主決策，民主管理自己的事情，使基層民主中公民參與政治生活的重要形式。
(一)村民委員會(huì )
1、村民委員會(huì )含義：村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層自治組織，是村民民主管理村務(wù)的機構。
2、村民自治的內容：
① 自己選舉當家人，使村民自治的基礎，也是村民參與民主管理的重要途徑。
② 村民可以通過(guò)村民會(huì )議等形式，發(fā)表意見(jiàn)，參與本村公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策和管理。
③ 村民自制章程或村規民約等形式，使村民規范自己和村干部行為，用民主辦法管理村里事務(wù)的有效途徑。
④ 村務(wù)公開(kāi)、民主評議村干部、村委會(huì )定期報告工作。
(二)居民委員會(huì )
1、居民委員會(huì )含義：城市居民自我管理，自我教育、自我服務(wù)的民主管理機構，是城市居民的自治組織。
2、作用：辦理本居住地區居民公共事務(wù)和公益事業(yè);調解居民糾紛;協(xié)助維護社會(huì )治安;反映居民意見(jiàn)、要求和提出建議等。
3、居民自治的內容：
《中華人民共和國城市居民委員會(huì )組織法》規定干部有居民民主選舉產(chǎn)生;凡涉及居民切身利益重要事務(wù)，要提請居民會(huì )議討論決定;居民委員會(huì )實(shí)行辦事公開(kāi)制度，定期向居民會(huì )議匯報工作，接受居民監督和質(zhì)詢(xún)。
4、意義：實(shí)行農村村民自治和城市居民自治，以擴大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng )造自己的幸福生活，是社會(huì )主義民主最微觀(guān)反而深刻的實(shí)踐，也是發(fā)展社會(huì )主義民主的基礎性工作。
(三)中學(xué)生參與民主管理的意義：
學(xué)習民主管理的知識和技能，體驗民主管理的意義和價(jià)值，從而在民主實(shí)踐中逐步增強和提高自己政治參與的責任意識和實(shí)際本領(lǐng)。
四、民主監督：守望公共家園
1、民主監督方式：
2、公民行使監督權的要求：
(1)敢于同邪惡勢力進(jìn)行斗爭，勇于使用憲法和法律賦予的監督權;
(2)負責任地實(shí)行民主監督，依法行使自己的權力，堅持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動(dòng)。
第三課 我國政府是人民的政府
一、政府的職能：管理與服務(wù)
1、我國政府的性質(zhì)：是國家權力機關(guān)的執行機關(guān)，是人民意旨的執行者和人民利益的捍衛者。
2、政府的主要職能：
(1)保障人民民主和維護國家長(cháng)治久安;
(2)組織社會(huì )主義經(jīng)濟建設;
(3)組織社會(huì )主義文化建設;
(4) 提供社會(huì )公共服務(wù)。
3、政府只有切實(shí)履行自己的職能，才能最廣泛、最充分地調動(dòng)一切積極因素，讓一切創(chuàng )造社會(huì )財富的源泉充分涌流，造福于人民。
4、我國建設服務(wù)型政府的目的：進(jìn)一步政府提高為經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展服務(wù)、為人民服務(wù)的能力和水平。
5、政府的作用：
(1)人們的公共生活受到政府的管理;
(2)人們又享受著(zhù)政府提供的服務(wù)。
5、了解政府的性質(zhì)和職能，相信我們的政府是為人民服務(wù)的政府，支持政府的工作，尋求政府幫助，監督政府行為，使我們的公民意識和政治素養的體現。
二、政府的責任：對人民負責
1、我國政府的宗旨：為人民服務(wù)。
政府工作工作的基本原則：對人民負責。
2、具體要求：
(1)堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。(必須深入群眾，關(guān)注民生，體察民情，尊重民意;不能損害人民利益，不能以權謀私，搞權錢(qián)交易。)
(2)樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。(真抓實(shí)干;工作著(zhù)力點(diǎn)放在研究、解決人民群眾生產(chǎn)生活問(wèn)題上)
(3)堅持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。
3、我國政府在不斷提高行政效率，增強服務(wù)意識，杜絕“門(mén)難進(jìn)、臉難看、話(huà)難聽(tīng)、事難辦”的現象。
4、公民求助或投訴的途徑：開(kāi)設熱線(xiàn)電話(huà);設立信訪(fǎng)部門(mén);發(fā)展電子政務(wù);依法建立行政仲裁，行政復議和行政訴訟制度。
5、公民學(xué)會(huì )向政府部門(mén)求助或投訴，有助于解決自己面臨的困難，維護自身的合法權益，也有助于促使政府不斷改進(jìn)工作。
財政與稅收
(1)國家財政
財政及其作用
國家收入和支出就是財政
集中力量辦大事
⑴國家財政支持基礎設施和工程的建設，充分體現社會(huì )主義國家集中力量辦大事的優(yōu)勢。
①在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，實(shí)現資源的優(yōu)化配置離不開(kāi)國家的宏觀(guān)調控，而財政就是實(shí)現宏觀(guān)調控的重要手段之一。
②原因：國家基礎設施，基礎工業(yè)以及高科技研究開(kāi)發(fā)等是發(fā)展經(jīng)濟，提高人民生活水平的重要基礎和保障。這些行業(yè)需要大量的資金投入，建設周期長(cháng)，技術(shù)要求高，難以獲得較高利潤，甚至存在較大的風(fēng)險，因此必須充分發(fā)揮國家財政優(yōu)化資源配置的功能，集中力量辦大事。
⑵國家可以通過(guò)財政收支的調控促進(jìn)經(jīng)濟增長(cháng)(.擴張性財政政策與緊縮性財政政策)。
⑶國家通過(guò)財政收支方向，可以促進(jìn)經(jīng)濟結構的合理與優(yōu)化。
財政收入與支出
財政收入：國家通過(guò)一定的形式和渠道籌集起來(lái)的資金，就是財政收入。
財政收入包括稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入和其他收入。簡(jiǎn)而言之：稅、利、債、費的收入。其中，稅收收入是財政收入最主要的來(lái)源
財政支出：是國家對集中起來(lái)的財政資金進(jìn)行分配和使用的過(guò)程。通過(guò)財政資金的分配，國家的職能才得以實(shí)現，也就是說(shuō)財政支出是政府實(shí)現職能的物質(zhì)條件，財政支出的狀況反映了政府的政策。
(2)征稅和納稅
稅收及其種類(lèi)
稅收是國家為實(shí)現其職能，憑借其政治權力，依法無(wú)償取得財政收入的基本形式。
稅收的基本特征：稅收具有強制性、無(wú)償性和固定性的特征。這些特征是稅收區別于其他財政收入形式的主要標志。
我國稅收和種類(lèi)：⑴根據征稅對象劃分，目前我國稅收分為流轉稅、所得稅、資源稅、財產(chǎn)稅和行為稅五大類(lèi)，共二十多種。
⑵增值稅和個(gè)人所得是影響很大的兩個(gè)稅種。
依法納稅
依法納稅是公民的基本義務(wù)
⑴在我國，稅收取之于民，用之于民(社會(huì )主義稅收與資本主義稅收的主要區別)。
⑵在我國，國家利益、集體利益、個(gè)人利益在根本上是一致的。國家的興旺發(fā)達、繁榮富強與每個(gè)公民息息相關(guān)，國家各項職能的實(shí)現必須以社會(huì )各界繳納的各種稅收作為物質(zhì)基礎。因此，每個(gè)公民在享受?chē)姨峁┑母鞣N服務(wù)的同時(shí)，必須承擔義務(wù)，自覺(jué)誠信納稅。
⑶四種違反稅法的表現：
①偷稅，指納稅人有意違反稅法規定，用欺騙、隱瞞等方式不繳或少繳應納稅款的行為; ②欠稅，指納稅人超過(guò)稅務(wù)機關(guān)規定的納稅期限，沒(méi)有按時(shí)繳納而拖欠稅款的行為; ③騙稅，指納稅人用欺騙手段獲得國家稅收優(yōu)惠的行為;
④抗稅，指納稅人以暴力、威脅等手段拒不繳納稅款的行為。
⑷公民要以主人翁的態(tài)度，積極關(guān)注國家對稅收和征管和使用。公民應積極行使納稅人的權利。公民要增強自己對國家公職人員及公共權力的監督意識，以主人翁的態(tài)度積極關(guān)注國家稅收的征管和使用，對貪污和浪費國家資源的行為進(jìn)行批評和檢舉，以維護人民和國家的利益。
高考政治必背知識點(diǎn)
社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟
(1)市場(chǎng)配置資源
市場(chǎng)調節
市場(chǎng)和計劃
計劃和市場(chǎng)是資源配置的兩種基本手段。
市場(chǎng)配置資源
⑴市場(chǎng)經(jīng)濟：市場(chǎng)經(jīng)濟就是市場(chǎng)在資源配置中起基礎性作用的經(jīng)濟。
⑵市場(chǎng)配置資源的方式(途徑)及優(yōu)點(diǎn)。
①市場(chǎng)配置資源主要通過(guò)供求、價(jià)格、競爭等來(lái)實(shí)現的。
②市場(chǎng)能夠及時(shí)、準確、靈活地反映出市場(chǎng)供求變化，傳遞市場(chǎng)供求信息，實(shí)現資源合理配置。
③市場(chǎng)利用利益杠桿，市場(chǎng)競爭能夠很好地調動(dòng)商品生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者的積極性，推動(dòng)科學(xué)和經(jīng)營(yíng)管理的進(jìn)步，促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，實(shí)現資源的有效利用
市場(chǎng)秩序
沒(méi)有規矩不成方圓，只有具備公平公正的市場(chǎng)秩序，市場(chǎng)才能合理配置資源。良好的市場(chǎng)秩序依賴(lài)市場(chǎng)規則來(lái)維護
市場(chǎng)調節的局限性
⑵市場(chǎng)調節存在固有的弊端：
①市場(chǎng)調節的自發(fā)性 ②盲目性 ③滯后性。
⑶市場(chǎng)調節弊端的后果：
①資源配置效率低下，資源浪費;
②社會(huì )經(jīng)濟不穩定，發(fā)生經(jīng)濟波動(dòng)和混亂;
③收入分配不公平，收入差距擴大，甚至導致兩級分化
(2)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟
社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的基本屬性
社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的基本特征
⑴社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的含義
社會(huì )主義和市場(chǎng)經(jīng)濟是在國家宏觀(guān)調控下，市場(chǎng)在資源配置中起基礎性作用的經(jīng)濟。
⑵社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟基本特征：
①堅持公有制的主體地位。這是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的基本標志。
②以共同富裕為根本目標。
③能夠實(shí)行強有力的宏觀(guān)調控。
加強宏觀(guān)調控
⑴必要性：
加強宏觀(guān)調控不僅是因為市場(chǎng)的局限性，而且取決于我國社會(huì )主義的性質(zhì)(指社會(huì )主義公有制及共同富裕的目標)。
⑵宏觀(guān)調控的含義，主要目標及手段。
①含義：指國家綜合運用各種手段對國民經(jīng)濟進(jìn)行的調節和控制。
②主要目標：促進(jìn)經(jīng)濟增長(cháng)，增加就業(yè)，穩定物價(jià)，保持國際收支平衡。
③手段：
A經(jīng)濟手段
含義：指國家運用經(jīng)濟政策和計劃，通過(guò)經(jīng)濟利益的調整來(lái)影響和調節經(jīng)濟活動(dòng)的措施。
表現：經(jīng)濟手段的內容十分廣泛，如最常用的調控政策是財政政策和貨幣政策。
意義：有利于實(shí)現國民經(jīng)濟的持續、快速、健康發(fā)展。
B法律手段
含義：是指國家通過(guò)制定和運用經(jīng)濟法規來(lái)調節經(jīng)濟活動(dòng)的手段。
作用：通過(guò)立法，調整社會(huì )經(jīng)濟關(guān)系，規范生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的活動(dòng)和市場(chǎng)秩序，保證經(jīng)濟正常運行。過(guò)經(jīng)濟司法活動(dòng)，保障經(jīng)濟秩序協(xié)調發(fā)展。
C行政手段：
是通過(guò)行政機構，采取帶強制性的行政命令、指示、規定等措施，來(lái)調節和管理經(jīng)濟的手段。
⑶國家宏觀(guān)調控應該以經(jīng)濟手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段，充分發(fā)揮宏觀(guān)調控手段的總體功能。
當代國際社會(huì )
1、國家主權的重要性：主權是國家的生命和靈魂。
2、主權國家的基本權利：獨立權、平等權、自衛權、管轄權。
3、國際組織的作用：
(1)積極作用：許多政府間國際組織在國際社會(huì )中發(fā)揮著(zhù)重要作用，促進(jìn)國家間的政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)交流與合作;協(xié)調國際政治經(jīng)濟關(guān)系：調節國際爭端，緩解國家間的矛盾，維護世界和平等。
(2)消極作用：有的國際組織受某些大國操縱，限制其作用的發(fā)揮，甚至使其成為推行霸權、強權的工具。
4、聯(lián)合國的宗旨：維護國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。
聯(lián)合國的作用：聯(lián)合國在維護世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，以及實(shí)行人道援助等方面發(fā)揮著(zhù)積極作用。
5、中國在聯(lián)合國中地位和作用：中國作為臨河過(guò)的創(chuàng )始國和安理會(huì )的常任理事國之一，一貫遵循聯(lián)合國的宗旨和原則，支持按聯(lián)合國憲章精神所進(jìn)行的各項工作，積極參加聯(lián)合國及其專(zhuān)門(mén)機構有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)。中國在裁軍、保護環(huán)境、保障人權、和解決地區沖突等一系列全球問(wèn)題上發(fā)揮著(zhù)重要作用，對世界和平與發(fā)展作出了重要貢獻。
6、國家利益決定國際關(guān)系
(1)國家利益是國際關(guān)系的決定因素，國家利益是國家生存發(fā)展的權益，維護國家利益是主權國家對外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)
(2)國家間共同利益是國家合作的基礎，利益對立則是引起國家沖突的根源
7、《第九課：維護世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展 第一二框 》回答問(wèn)題時(shí)常用的基本觀(guān)點(diǎn)：
(1)和平與發(fā)展是當今時(shí)代主題
(2)霸權主義、強權政治是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙，我們要反對霸權主義、強權政治，建立國際政治經(jīng)濟新秩序。
(3)世界多極化趨勢不斷發(fā)展，
(4)國際競爭更加激烈，當前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實(shí)力為基礎的綜合國力的較量。
8、我國外交政策的內容：我國實(shí)行獨立自主的和平外交政策。
(1)宗旨：維護世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展
(2)基本目標 對內:維護我國的獨立和主權，是我國外交的首要目標。
對外：促進(jìn)世界和平與發(fā)展
(3)基本立場(chǎng)：獨立自主(含義 表現)
(4)基本準則：和平共處五項原則
9、為什么要走和平發(fā)展道路
(1)由我國的國家性質(zhì)決定的
(2)符合當今時(shí)代和平與發(fā)展的時(shí)代主題，順應了時(shí)代潮流。
(3)是社會(huì )主義現代化建設的需要。我國社會(huì )主義現代化建設需要在穩定和平的國際環(huán)境中進(jìn)行。
(4)是落實(shí)我國獨立自主的和平外交政策的要求。
(5)中華民族熱愛(ài)和平，是維護世界和平的堅定力量。
(6)中國有走和平發(fā)展道路的各種條件。
10、怎么走和平發(fā)展道路
(1)堅持獨立自主的和平外交政策
(2)積極參與國際事務(wù)，努力為我國的改革開(kāi)放和現代化建設爭取有利的國際環(huán)境。
(3)在堅持和平共處五項原則的基礎上同所有國家發(fā)展有好合作關(guān)系，繼續同發(fā)達國家加強戰略對話(huà)和深化合作，加強同周邊國家的睦鄰友好和務(wù)實(shí)合作，加強與發(fā)展中國國家的團結合作。
(4)堅決反對各種形式的霸權主義、強權政治。
(5)把發(fā)展作為第一要務(wù)，堅持以經(jīng)濟建設為中心，增強國家綜合實(shí)力和經(jīng)濟實(shí)力。
1、商品：①含義：用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品
②必須具備的條件：A、必須是勞動(dòng)產(chǎn)品。
B、必須用于交換。
③商品的兩個(gè)基本屬性：使用價(jià)值和價(jià)值。
2、貨幣①產(chǎn)生：偶然物物交換——擴大的物物交換——一般等價(jià)物——一般等價(jià)物固定在金銀上→貨幣產(chǎn)生。
②貨幣的本質(zhì)——一般等價(jià)物。
原因：它本身是一種商品。作用：能表現其他一切商品的價(jià)值，充當商品交換的媒介。
③貨幣的基本職能：流通手段，需現實(shí)的貨幣，價(jià)值尺度，只需觀(guān)念上的貨幣。
3、金屬貨幣與紙幣
區別 聯(lián)系
貨幣 貨幣是商品;貨幣有價(jià)值;貨幣有五種職能;貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物;貨幣是商品交換長(cháng)期發(fā)展的產(chǎn)物。
紙幣是價(jià)值的符號，紙幣由貨幣發(fā)展而來(lái);紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。
紙幣 紙幣不是商品;紙幣沒(méi)有價(jià)值，有使用價(jià)值;紙幣只代替貨幣執行流通手段的職能;紙幣的本質(zhì)是價(jià)值符號;紙幣是國家發(fā)行的。(國家能決定紙幣的發(fā)行量、紙幣的面值，但不能決定紙幣的購買(mǎi)力或者紙幣所代表的價(jià)值)。
注：流通中所需貨幣量=商品價(jià)格總額/貨幣流通次數
4、社會(huì )總需求與總供給不平衡引起的①通貨膨脹②通貨緊縮
通貨膨脹 通貨緊縮
含義 物價(jià)總水平全面地持續地上漲。
物價(jià)總水平全面地持續地下跌。
表現 需求旺盛，物價(jià)上漲，紙幣貶值，經(jīng)濟過(guò)熱。
需求不足，物價(jià)下跌，紙幣升值，經(jīng)濟衰退。
本質(zhì) 社會(huì )總供給小于社會(huì )總需求，流通中的紙幣量過(guò)多。
社會(huì )總供給大于社會(huì )總需求，流通中的紙幣量過(guò)少。
成因 ①紙幣發(fā)行過(guò)多;②社會(huì )需求旺盛;③成本上升等。
①紙幣發(fā)行過(guò)少;②社會(huì )需求不足等。
影響 適度的通貨膨脹可以刺激消費，擴大內需，推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展。但通貨膨脹使紙幣貶值，物價(jià)上漲，居民的購買(mǎi)力和生活水平下降，影響人民的生活和社會(huì )的經(jīng)濟秩序。
短期內適度的通貨緊縮使得紙幣升值，物價(jià)上漲，居民的購買(mǎi)力增強，給居民帶來(lái)實(shí)惠。但從長(cháng)遠看會(huì )使商品銷(xiāo)售發(fā)生困難，直接阻礙商品流通，嚴重影響投資者的信心，對經(jīng)濟的長(cháng)遠發(fā)展和人民的長(cháng)遠利益不利。
措施 ①緊縮型財政政策(增加稅收、減發(fā)國債、減少財政支出);
②緊縮型貨幣政策(提高存貸款利率、提高存款準備金率、減少貨幣發(fā)行量)。
①擴張型財政政策(減少稅收、增發(fā)國債、增加財政支出);
②擴張型貨幣政策(降低存貸款利率、降低存款準備金率、增加貨幣發(fā)行量)。
5、結算有哪兩種方式?結算中常用的信用工具及優(yōu)點(diǎn)是什么?
結算方式：①現金結算;②轉帳結算。
信用工具：信用卡：含義：是銀行對資信狀況良好的客戶(hù)發(fā)行的一種信用憑證。
作用：集存款、取款、消費、結算、查詢(xún)?yōu)橐惑w，能減少現金的使用，簡(jiǎn)化收款手續，方便購物消費，增強消費安全，給持卡人帶來(lái)諸多便利。
6、外匯和匯率
外匯是用外幣表示的用于國際間結算的支付手段。
匯率又稱(chēng)匯價(jià)，是指兩種貨幣之間的兌換比率。如果用100單位外幣可以?xún)稉Q成更多的人民幣，說(shuō)明外幣的匯率升高，外幣升值;反之，則說(shuō)明外幣匯率跌落，外幣貶值。
7、保持人民幣幣值穩定
保持人民幣幣值穩定就是對內保持物價(jià)總水平穩定，對外保持人民幣匯率穩定。
保持人民幣幣值穩定對人民生活安定、國民經(jīng)濟持續快速健康發(fā)展，對世界金融的穩定、經(jīng)濟的發(fā)展具有重要意義。
8、人民幣升值的利弊
人民幣升值的利：①人民幣升值使企業(yè)進(jìn)口商品可節省一筆費用;②人民幣升值使中國消費者能夠買(mǎi)到價(jià)格便宜的進(jìn)口商品;③人民幣升值減輕了中國外債的壓力;④人民幣升值使中國老百姓手中的財富更加值錢(qián)。
人民幣升值的弊：①人民幣升值導致出口商品價(jià)格提高，國際市場(chǎng)競爭力減弱，出口貿易更加困難;②人民幣升值使得外商在中國市場(chǎng)購買(mǎi)商品的實(shí)際購買(mǎi)力受到損失，影響外來(lái)投資;③人民幣升值將會(huì )加大國內就業(yè)壓力;④人民幣升值使我國外匯儲備貶值。
發(fā)展中國特色社會(huì )主義文化
1、奏響主旋律：發(fā)展中國特色社會(huì )主義文化
(1)為什么
①文化的作用 (主要強調文化的社會(huì )作用和對人的作用)
?(地位、作用)中國特色社會(huì )主義文化，始終堅持以先進(jìn)的科學(xué)武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人，發(fā)揮導向和示范作用。在人民大眾的文化生活中始終占據著(zhù)主導地位;
③人們對文化需求呈現出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。
④發(fā)展中國特色社會(huì )主義文化，推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮是社會(huì )主義全面發(fā)展的必然要求。
(2)如何建設中國特色社會(huì )主義文化(如何發(fā)展先進(jìn)文化)?
①建設中國特色社會(huì )主義文化，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。
②建設中國特色社會(huì )主義文化，要大力加強社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設。
③建設中國特色社會(huì )主義文化，要立足于改革開(kāi)放和中國特色社會(huì )主義現代化建設的實(shí)踐，著(zhù)眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統，汲取世界各民族的長(cháng)處，在內容和形式上積極創(chuàng )新。
④建設中國特色社會(huì )主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。要發(fā)揮人民群眾的積 極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性。
⑤建設中國特色社會(huì )主義文化，弘揚和培育民族精神。
⑥要建設社會(huì )主義精神文明，大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。
⑦加強思想道德建設，樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)。
⑧加強公民的科學(xué)文化修養和思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標。
⑨大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽 文化，不斷增強社會(huì )主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。
⑩大力發(fā)展經(jīng)濟(根本途徑)，開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng )建活動(dòng)，建設和諧文化，培育文明風(fēng)尚。
(3)如何建設社會(huì )文化主義文化強國
①堅持以馬克思主義為指導，堅持中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
②堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，走中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展道路，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。
③立足于發(fā)展中國特色社會(huì )主義的實(shí)踐，汲取人類(lèi)優(yōu)秀文化成果，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng )新。
2、建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系
(1)社會(huì )主義核心價(jià)值體系的基本內容：馬克思主義指導思想(靈魂)，中國特色社會(huì )主義共同理想(主題)，以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神(精髓)，社會(huì )主義榮辱觀(guān)(基礎)。
(2)為什么要構建社會(huì )主義核心價(jià)值體系?
①重要性：社會(huì )主義核心價(jià)值體系是社會(huì )主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現，是全國人民團結奮斗的共同思想基礎;有利于抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，不斷增強社會(huì )主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。
②必要性：在意識形態(tài)領(lǐng)域，多種文化并存是客觀(guān)事實(shí)。人們思想活動(dòng)的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。必須堅持以馬克思主義為指導，用社會(huì )主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì )思潮。
(3)如何構建社會(huì )主義核心價(jià)值體系?
①建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，就要鞏固馬克思主義的指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民;
②用中國特色社會(huì )主義共同理想凝聚力量;
③用以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志;
④用社會(huì )主義榮辱觀(guān)引領(lǐng)風(fēng)尚。
3、社會(huì )精神文明建設
(1)根本任務(wù)：培育“四有”新人、提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
(2)建設內容：發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè);加強思想道德建設
(3)為什么要建設?
①在當代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設社會(huì )主義精神文明。精神文明建設搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業(yè)就會(huì )全面興盛。精神文明建設搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項事業(yè)都難以搞好。
②精神文明建設為物質(zhì)文明、政治文明、生態(tài)文明建設，提供精神動(dòng)力和智力支持 ③文化的作用
(4)怎樣建設?
①要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，用社會(huì )主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì )思潮。
②要以培育 “四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)為根本任務(wù)。
③要以弘揚和培育中華民族精神，大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)為主要內容。
④要加強社會(huì )主義思想道德建設。
⑤要積極投身于社會(huì )主義精神文明建設的偉大實(shí)踐,為建設和諧文化，培育文明風(fēng)尚作貢獻，參加億萬(wàn)人民的創(chuàng )建活動(dòng)。
文化對人影響的來(lái)源
文化對人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。
文化對人有哪些影響?
文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認識活動(dòng)和思維方式。
文化對人的影響特點(diǎn)
(1)潛移默化的影響：
參加健康向上的文化活動(dòng)，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養。這些文化影響既通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺(jué)學(xué)習、主動(dòng)感悟文化熏陶的結果。因此，要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。
(2)深遠持久的影響：
文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。
世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響
世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是人們文化素養的核心和標志。一個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是在長(cháng)期的生活和學(xué)習過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結果。世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。
優(yōu)秀文化塑造人生
(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界
人創(chuàng )造了文化，文化也在塑造著(zhù)人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能增強人的精神力量
優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng )造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展
人的全面發(fā)展，表現在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(cháng)提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著(zhù)不可替代的作用。隨著(zhù)物質(zhì)生活需要逐步得到滿(mǎn)足，優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。
文化對人的影響
(1)文化對人影響的表現：來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)
①文化影響人們的交往行為和交往方式
②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認識活動(dòng)和思維方式.
(2)文化對人影響的特點(diǎn)：一是文化對人的影響是潛移默化的.二是文化對人的影響具有深遠持久的特點(diǎn).
(3)文化對人影響的意義：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,能夠增強人的精神力量,能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展.
社會(huì )發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系
社會(huì )發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結合、相互促進(jìn)的。
一、基本指導思想
要以課本為主。有些考生認為：課本沒(méi)什么看的!太簡(jiǎn)單了!這種想法是絕對不可取的。萬(wàn)變不離其宗，千變萬(wàn)化的試題只是命題角度的變化，高考試題也同樣如此，它不會(huì )脫離《考試大綱》，不會(huì )脫離課本的知識點(diǎn)。所以在第一輪復習中，我們要把主要精力放在課本上。
二、要注意復習課本的方法和技巧
復習課本不是像剛學(xué)習的時(shí)候那樣的細致，但也不是簡(jiǎn)單的翻一遍，或是單純的背誦一遍，必須要注意方法和技巧。雖說(shuō)是第一輪復習，但實(shí)際上它包含兩遍：
第一，先把課本讀厚。具體做法是：結合《考試大綱和考試說(shuō)明》，把每一課的知識點(diǎn)都找出來(lái)，逐個(gè)消化。需要知識的識記，需要理解運用的知識點(diǎn)，要再通讀一下課本上的相關(guān)內容，特別是以自己不一理解的重點(diǎn)問(wèn)題，除了要問(wèn)老師和同學(xué)之外，還要做少量相關(guān)的習題。這一遍復習不能留下任何的知識死角。要下苦功夫細致地復習，時(shí)間不夠要抽時(shí)間，把識記、看課本和做題有效地結合起來(lái)。另外，每復習一個(gè)階段要做一套檢測題，檢查一下自己知識點(diǎn)上還有沒(méi)有漏洞，以便及時(shí)查漏補缺。我建議：以每?jì)烧n為一個(gè)階段，復習完兩課后做一套試題，自我檢測一下。
第二，再把課本讀薄。根據記憶規律，我們過(guò)一段時(shí)間還要重復復習一個(gè)前面我們復習進(jìn)的內容，但時(shí)間有限，我們必須找出可行的方法!我的建議是：每進(jìn)行完一個(gè)階段(也就是兩課)，就要及時(shí)地總結一下，用一個(gè)專(zhuān)門(mén)的本子，列出兩課的知識框架結構，并找出里面重點(diǎn)的知識和自己認為比較難的知識點(diǎn)，以備日后快速有效的復習。同時(shí)要做一個(gè)習題集，記錄下那些自己做錯的且比較重要的試題，每次考試前都要抽時(shí)間翻一下。
三、處理好課內和課外的關(guān)系
如果考生的政治基礎比較好，那么只要做好上面的兩步，并跟上老師的復習進(jìn)度，就基本可以了。但是如果考生的基礎知識不扎實(shí)，那就要投入比較多的時(shí)間來(lái)做好第一步，除了課內要跟上老師的復習進(jìn)度，還要安排好課外時(shí)間。比如，要抽出時(shí)間記憶知識點(diǎn)和知識框架結構;要抽出時(shí)間做一定量的習題;要抽出時(shí)間理解和消化課本的重點(diǎn)和難點(diǎn)內容。在這個(gè)時(shí)間的安排上，我認為：前一類(lèi)學(xué)生的課外時(shí)間投入最好是每天50分鐘左右，而后一類(lèi)學(xué)生的課外時(shí)間投入最少要90分鐘，用 30分鐘時(shí)間記憶，30分鐘理解，30分鐘做題，等到基礎知識牢固了，可以適當地減少課外的時(shí)間的投入。那種靠考前突擊記憶的做法是十分有害的，歷次實(shí)踐證明：如果平時(shí)沒(méi)有時(shí)間，那么考前更沒(méi)有時(shí)間，也沒(méi)有好的心態(tài)去記憶，政治雖是文科，但同時(shí)要把功夫放在平時(shí)。
四、注意時(shí)事政治的積累
政治科考試的最大特點(diǎn)是和當年的時(shí)政結合緊密。因此兩耳不聞天下事，一心只背政治書(shū)的做法無(wú)疑也是錯誤的。所以，我們要在平時(shí)注意積累時(shí)政。步驟有兩個(gè)：
第一，在平時(shí)注意把當月的重點(diǎn)時(shí)政記錄下來(lái)，并作一歸類(lèi)?？梢苑譃檎晤?lèi)、經(jīng)濟類(lèi)、文化類(lèi)、科技類(lèi)、體育類(lèi)等，特別要注意各個(gè)領(lǐng)域內的重大時(shí)政。
第二，在積累時(shí)政的過(guò)程中，把其與課本的復習相結合，學(xué)會(huì )自己命題。這一步要求考生多角度、多方面去分析時(shí)政，用所學(xué)的知識自己跟自己提問(wèn)，同時(shí)要注意平時(shí)考試中知識點(diǎn)和時(shí)政的結合角度。
從政治生活角度分析，公民為什么要做某一件事?
怎樣做某一件事?
(1)公民為什么要自覺(jué)參與?
①必要性：我國國家性質(zhì)、人民地位、公民權利。
②重要性：第一，對公民——有利于增強主人翁意識，提高政治參與的熱情、能力，真正行使(實(shí)現)自己的民主權利。第二，對社會(huì )或國家——有利于保障人民當家作主的權利和地位，促進(jìn)社會(huì )主義民主政治建設和社會(huì )主義政治文明的發(fā)展，現代化及各項事業(yè)的發(fā)展。有利于密切黨和政府與人民群眾的聯(lián)系，維護社會(huì )穩定，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，實(shí)現全面建設小康社會(huì )的目標。
(2)公民應如何參與政治生活?
①內容：行使民主權利，履行政治性義務(wù);參與民主選舉、民主決策、民主監督、民主管理等。
②要求：宏觀(guān)上把握——依法有序的參與;中觀(guān)上把握——堅持公民參與政治生活的基本原則;微觀(guān)上把握——各種民主方式的具體內涵、途徑(渠道)和要求。
從政治生活角度分析，政府為什么要做某一件事?
怎樣做某一件事?
(1)政府為什么要做某一件事?
①?lài)倚再|(zhì)決定和政府性質(zhì)決定。
②是政府為人民服務(wù)宗旨和貫徹對人民負責原則的需要。
③是政府某種職能(政治、經(jīng)濟、文化、社會(huì )公共服務(wù))的內在要求。
④是政府貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、踐行“三個(gè)代表”的需要。
⑤是推進(jìn)社會(huì )主義政治文明建設的需要。
(2)政府怎樣做某一件事?
①履行職能：切實(shí)履行好自己的職能，把該管的事情真正管好。
②堅持原則：堅持對人民負責的原則。政府應堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。
③依法行政：堅持依法行政，才能提高行政管理水平。
④接受監督：健全權力運行的制約和監督體系，自覺(jué)接受人民監督。
⑤堅持科學(xué)、民主決策、依法決策。
人大代表為什么這樣子做或怎樣完成一件事
(1)人大代表為什么要這樣做?
①法律地位決定的(國家權力機關(guān)的組成人員)。
②是行使權利的表現(審議權、提案權、質(zhì)詢(xún)權、表決權)。
③是履行義務(wù)的需要(遵守法律;保守機密;聯(lián)系群眾;接受監督)。
④體現與人民的關(guān)系(產(chǎn)生、負責、服務(wù)、監督)。
(2)人大代表應該怎樣做?
①積極行使權利。
②自覺(jué)履行好義務(wù)。與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求，為人民服務(wù)，對人民負責，接受人民監督。
③增強履職意識，提高履職能力
黨為什么要做某一件事?
怎樣做某一件事?
(1)黨為什么要做某一件事?
①黨的性質(zhì)(兩個(gè)先鋒隊)和宗旨(全心全意為人民服務(wù))等決定的;
②黨的執政地位(執政黨，領(lǐng)導核心)決定的;
③黨的作用(三個(gè)只有??才能)決定的;
④是黨加強自身建設的需要;
⑤貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的需要。
(2)黨怎樣做某一件事?
①堅持中國特色社會(huì )主義理論體系的指導地位;
②完善三種執政方式(科學(xué)、民主、依法執政);
③堅持以人為本的執政理念，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用;
④堅持黨的領(lǐng)導方式，加強黨的建設，提高黨的執政能力;
⑤貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)。
我國在對外關(guān)系方面為什么和怎么做?
(1)為什么
①必要性：主權國家的權利和義務(wù);我國實(shí)行獨立自主的和平外交政策;國家性質(zhì)和國家利益決定國際關(guān)系;國際形勢的要求(符合時(shí)代潮流、符合多極化趨勢);符合聯(lián)合國的宗旨和原則。
②意義：對我國，提升國際地位、展示負責任的大國形象，增強我國的綜合國力，為現代化建設創(chuàng )造良好的國際環(huán)境等等。對世界，促進(jìn)世界和平與發(fā)展;建立公正、合理的國際新秩序;推進(jìn)世界多極化、經(jīng)濟全球化和國際關(guān)系民主化;推動(dòng)建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。
(2)怎么做
①?lài)H社會(huì )成員：積極履行不侵犯別國、不干涉他國內政，以和平方式解決國際爭端的義務(wù)，自覺(jué)遵守聯(lián)合國憲章的宗旨和原則。
②國際競爭的實(shí)質(zhì)：抓住戰略機遇，推進(jìn)社會(huì )主義現代化建設的進(jìn)程，增強綜合國力，提高我國的國際影響力。
③國際形勢：反對霸權主義和強權政治，建立國際政治經(jīng)濟新秩序，推動(dòng)世界向多極化方向發(fā)展。
④?chē)H關(guān)系：維護自身利益的同時(shí)，尊重他國正當利益，維護各國人民的共同利益;堅持在和平共處五項原則的基礎上同所有國家發(fā)展友好合作。
⑤外交政策：堅持獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發(fā)展道路。
高考政治知識點(diǎn)總結相關(guān)
⑴中國南流出境河流境內外名稱(chēng)變化：
--------紅河瀾--------湄公河
怒--------薩爾溫江雅魯藏布----布拉馬普特拉河
⑵西歐河流航運價(jià)值大的原因：
河流水量充沛，水位穩定，含沙量小，無(wú)冰期，航運價(jià)值大.
⑶俄羅斯鄂畢河(葉尼塞河、勒拿河)航運價(jià)值不大的原因：
緯度較高，封凍期長(cháng)，有凌汛現象.
⑷極地航路開(kāi)辟的重要意義：縮短航程，節時(shí)節能.
⑸我國西南地區水能豐富，主要原因是：
①地處濕潤地區，降水豐沛，徑流量大;
②地處一、二階梯交界處，河流落差大。
變式：三峽地區水能豐富，主要原因是：
①地處濕潤地區，降水豐沛，徑流量大;
②地處二、三階梯交界處，河流落差大。
⑹南昆鐵路建設的意義：
經(jīng)濟意義：
①有利于資源開(kāi)發(fā)和物資輸出。
②有利于發(fā)揮鐵路對經(jīng)濟輻射的作用，促進(jìn)外向型經(jīng)濟發(fā)展。
③有利于開(kāi)發(fā)旅游資源，帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
政治意義：
①有利于鞏固民族團結。
②有利于加快西南區脫貧速度。
③有利于社會(huì )穩定;
戰略意義：
①有利于加快對外開(kāi)放，發(fā)展外向型經(jīng)濟。
②有利于鞏固國防，保衛邊疆。
⑺俄羅斯修建西伯利亞大鐵路的重要意義：
①加強東西部經(jīng)濟聯(lián)系，促進(jìn)物資交流;
②加快資源開(kāi)發(fā)，化資源優(yōu)勢為經(jīng)濟優(yōu)勢;
1、世界觀(guān)與方法論的關(guān)系
(1)世界觀(guān)的含義：人們對整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀(guān)點(diǎn)。
(2)方法論的含義：人們在世界觀(guān)指導下，認識世界和改造世界的根本方法。
(3)二者的辯證關(guān)系：世界觀(guān)決定方法論，方法論體現世界觀(guān)。
2、哲學(xué)與世界觀(guān)、方法論的聯(lián)系
哲學(xué)是關(guān)于世界觀(guān)的學(xué)說(shuō)，也是關(guān)于方法論的學(xué)說(shuō)，哲學(xué)是世界觀(guān)和方法論的統一。哲學(xué)強調世界觀(guān)和方法論的系統化、理論化。
3、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系
(1)相互區別：具體科學(xué)揭示的是某一具體領(lǐng)域的規律和奧秘;哲學(xué)揭示的是整個(gè)世界共同的、普遍的性質(zhì)和規律
(2)相互聯(lián)系：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著(zhù)哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀(guān)和方法論的指導
4、哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么?包括哪兩個(gè)內容?
(1)哲學(xué)的基本問(wèn)題是物質(zhì)(存在)和意識(思維)的關(guān)系問(wèn)題。
(2)包括兩方面的內容：①思維和存在何者為第一性的問(wèn)題。這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。②思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題(即思維能否正確認識存在的問(wèn)題)。這是劃分可知論和不可知論的標準。
5、哲學(xué)上的兩個(gè)對子：唯物主義和唯心主義，辯證法和形而上學(xué)。
(1)唯物主義和唯心主義(哲學(xué)的兩大陣營(yíng))
①根本分歧：物質(zhì)和意識誰(shuí)是世界的本原。
②基本觀(guān)點(diǎn)：唯物主義認為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識;
唯心主義認為，意識是本原，意識決定意識。
③基本形態(tài)：唯物主義分為三種——古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義(特征：三個(gè)統一);
唯心主義分為兩種——主觀(guān)唯心主義、客觀(guān)唯心主義。
(2)辯證法和形而上學(xué)：辯證法和形而上學(xué)是根本對立的世界觀(guān)和方法論。辯證法認為世界是聯(lián)系的、發(fā)展的、矛盾的，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題;形而上學(xué)認為世界是孤立的、靜止的，否認矛盾，用孤立的、靜止的、片面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。
企業(yè)與勞動(dòng)者
1、公司的含義、形式、組織機構、特點(diǎn)分別是什么?
公司是依法設立的，全部資本由股東共同出資，并由股份形式構成的，以營(yíng)利為目的的企業(yè)法人。公司制是現代企業(yè)主要的典型的組織形式。
形式：①有限責任公司 ②股份有限公司。
組織機構：決策機構(股東大會(huì )、董事會(huì ))、執行機構(總經(jīng)理及其助手)、監督機構(監事會(huì ))
公司的特點(diǎn)：公司是獨立的法人實(shí)體;股東以其出資額為限承擔有限責任;公司具有科學(xué)管理結構。
2、如何成功地經(jīng)營(yíng)一家公司?
公司的經(jīng)營(yíng)，是指公司為向社會(huì )提供產(chǎn)品和服務(wù)并獲取利潤而進(jìn)行的所有活動(dòng)的總和。
①公司要制定正確的經(jīng)營(yíng)戰略。②公司要依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢。
③公司要誠信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。(注意：信譽(yù)和形象是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。)
3、企業(yè)兼并、企業(yè)破產(chǎn)
含義 作用
兼并 優(yōu)勢企業(yè)兼并劣勢企業(yè)。
擴大優(yōu)勢企業(yè)的規模，增強優(yōu)勢企業(yè)的實(shí)力;實(shí)現以?xún)?yōu)帶劣的調整，提高企業(yè)和整個(gè)社會(huì )的資源利用效率，促進(jìn)國家經(jīng)濟的發(fā)展。
破產(chǎn) 長(cháng)期虧損、資不抵債和扭虧無(wú)望的企業(yè)，按法定程序實(shí)施破產(chǎn)結算。
減輕國家財政負擔;增強企業(yè)的風(fēng)險意識，促使其提高企業(yè)競爭力;及時(shí)淘汰落后企業(yè)，有利于社會(huì )資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結構的合理調整。
4、就業(yè)的重要意義有哪些?
就業(yè)是民生之本，對整個(gè)社會(huì )生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。
①就業(yè)使得勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料相結合，生產(chǎn)出社會(huì )所需要的物質(zhì)財富和精神財富。
②勞動(dòng)者通過(guò)報酬，從而獲得生活來(lái)源，使社會(huì )勞動(dòng)力能夠不斷再生產(chǎn)。
③有利于勞動(dòng)者實(shí)現自身的社會(huì )價(jià)值，豐富精神生活，提高精神境界，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
5、我國面臨的嚴峻的就業(yè)問(wèn)題的產(chǎn)生原因是什么?我們應該如何來(lái)應對?
原因：①我國人口總量和勞動(dòng)力總量都比較大;②勞動(dòng)力素質(zhì)與社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的需要不完全適應;③勞動(dòng)力市場(chǎng)不健全，就業(yè)信息不暢通。
對策：①黨和政府：從人民群眾的根本利益出發(fā)，把擴大就業(yè)放在經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的突出位置，實(shí)施積極的就業(yè)政策，努力改善勞動(dòng)就業(yè)和自主創(chuàng )業(yè)的環(huán)境。②勞動(dòng)者個(gè)人要發(fā)揚艱苦奮斗、自強不息的精神，破除與社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟不相適應的舊思想、舊習慣，樹(shù)立正確的擇業(yè)觀(guān)念，即樹(shù)立自主擇業(yè)觀(guān)、競爭就業(yè)觀(guān)、職業(yè)平等觀(guān)和多種方式就業(yè)觀(guān)。
6、勞動(dòng)者依法享有的權利有哪些?勞動(dòng)者如何維護自己的合法權益?
權利：①平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權利;②取得勞動(dòng)報酬的權利;③休息、休假的權利;④獲得勞動(dòng)安全衛生保護的權利;⑤接受職業(yè)技能培訓、享受社會(huì )保險和福利、提請勞動(dòng)爭議處理的權利;⑥法律規定的其他權利。
維權：①勞動(dòng)法是維護勞動(dòng)者合法權益的法律保障。②依法簽訂勞動(dòng)合同，是維護勞動(dòng)者合法權益的重要依據。③當合法權益受到侵犯時(shí)，可以通過(guò)投訴、協(xié)商、申請調解、申請仲裁，向法院起訴等途徑加以維護。
個(gè)人收入的分配
(1)我國的分配制度
生產(chǎn)決定分配，生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定分配方式，在社會(huì )主義初級階段，實(shí)行公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，相應地就此實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度
按勞分配
⑴按勞分配的含義：是在社會(huì )主義公有制經(jīng)濟中個(gè)人消費品分配的基本原則。
在公有制經(jīng)濟中，在對社會(huì )總產(chǎn)品作了各項必要扣除后，以勞動(dòng)者向社會(huì )提供的勞動(dòng)(包括勞動(dòng)數量和質(zhì)量)為尺度分配個(gè)人消費品，多勞多得，少勞少得。
⑵地位：按勞分配在所有分配方式中占主體地位。因為公有制是我國經(jīng)濟的主體，在公有制經(jīng)濟中就業(yè)的勞動(dòng)者占多數。
多種分配方式并存
⑴按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配
①含義：個(gè)體勞動(dòng)者個(gè)人占有生產(chǎn)資料，獨立從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，其勞動(dòng)成果扣除成本和稅收后直接歸勞動(dòng)者所有，從而構成他們的個(gè)人收入。
②特點(diǎn)：他們既是勞動(dòng)者，又是經(jīng)營(yíng)者、投資者，不僅要付出勞動(dòng)，謀劃發(fā)展，還要承擔經(jīng)營(yíng)風(fēng)險，個(gè)體勞動(dòng)者的合法收入受?chē)冶Ｗo。
⑵按生產(chǎn)要素分配
①含義：是生產(chǎn)要素所有者憑借對生產(chǎn)要素的所有權參與收益分配。
②具體形式：主要有勞動(dòng)，資本，技術(shù)、.管理.等。
意義：
確立按生產(chǎn)要素分配的原則，是對市場(chǎng)經(jīng)濟條件下各種生產(chǎn)要素所有權存在的合理性，合法性的確認，體現了國家對公民權利的尊重，對勞動(dòng)、知識、人才、創(chuàng )造的尊重。
有利于讓一切勞動(dòng)、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng )造社會(huì )財富的源泉充分涌流，以造福于人民。
(2)收入分配與社會(huì )公平
收入分配的公平
①：公平的含義：這里說(shuō)的公平指收入分配的公平。收入分配的公平，主要表現為收入分配的相對平等，即要求社會(huì )成員之間的收入差距不能過(guò)于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。
②公平的收入分配的作用：有助于協(xié)調人們之間的經(jīng)濟利益關(guān)系，實(shí)現經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )和諧。
處理好效率與公平的關(guān)系
效率與公平的關(guān)系：
在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，效率與公平具有一致性
①效率是公平的物質(zhì)前提。只有提高經(jīng)濟效率，大力發(fā)展生產(chǎn)力，增加社會(huì )財富，才能實(shí)
現社會(huì )公平?jīng)]有效率作為前提和基礎的公平，只能導致平均主義和普遍貧窮。
②公平是提高經(jīng)濟效率的保證。只有給勞動(dòng)者提供充分的利益和權利分配的公平，才能激發(fā)勞動(dòng)者發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟效率的積極性。
③實(shí)現效率與公平的正確結合，是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的基本要求。
影響消費水平的因素
1客觀(guān)因素----根本原因：①生產(chǎn)決定消費，經(jīng)濟發(fā)展水平是影響消費的決定性因素。②.收入是消費的基礎和前提(可支配收入—預期收入—人們的收入差距)③.物價(jià)影響消費。物價(jià)上漲，人們的購買(mǎi)力下降，反之，購買(mǎi)力上升。④商品性能⑤國家消費政策
2主觀(guān)因素：消費觀(guān)念及消費心理。消費行為還會(huì )受到從眾心理、求異心理、攀比心理、求實(shí)心理等消費心理的影響。
消費觀(guān)
①量入為出，適度消費②避免盲從，理性消費③保護環(huán)境，綠色消費④勤儉節約，艱苦奮斗
生產(chǎn)和消費的關(guān)系
生產(chǎn)決定消費：生產(chǎn)決定消費的對象、方式、質(zhì)量和水平，為消費創(chuàng )造動(dòng)力。
消費對生產(chǎn)具有反作用，消費拉動(dòng)經(jīng)濟增長(cháng)，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。
(1)生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品被消費了，這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程才算最終完成。
(2)消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調整和升級起著(zhù)導向作用。
(3)一個(gè)新的消費熱點(diǎn)的出現，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現和成長(cháng)。
(4)消費為生產(chǎn)創(chuàng )造出新的勞動(dòng)力，能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量，提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性。
非公有制經(jīng)濟
地位：社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的重要組成部分
作用：①有利于擴大就業(yè)②有利于吸收社會(huì )資金③有利于增加國家收入④有利于方便人民生活⑤有利于促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展⑥有利于提高國家綜合國力
