黨的十強調，總任務(wù)是實(shí)現社會(huì )主義現代化和中華民族的偉大復興，總目標是全面建成小康社會(huì )。這就為社會(huì )管理創(chuàng )新指明了方向，確立了航向。任何一個(gè)省市，任何一個(gè)地區，其管理與服務(wù)的對象都是人民，脫離了這一主題，下面是小編為大家整理的2023年度安全社區論文【五篇】（完整）,供大家參考。
安全社區論文范文第1篇
黨的十強調，總任務(wù)是實(shí)現社會(huì )主義現代化和中華民族的偉大復興，總目標是全面建成小康社會(huì )。這就為社會(huì )管理創(chuàng )新指明了方向，確立了航向。任何一個(gè)省市，任何一個(gè)地區，其管理與服務(wù)的對象都是人民，脫離了這一主題，其管理就不復存在。所謂的“皮之不存，毛將焉附”就是這個(gè)道理。偉大領(lǐng)袖一句“全心全意為人民服務(wù)”的精辟總結，概述了社會(huì )管理的精髓。十，融合了幾代領(lǐng)導人的智慧和汗水，提出了“全面建成小康社會(huì )”的奮斗目標，一切社會(huì )的管理創(chuàng )新都必須圍繞這一目標，脫離這一目標，就會(huì )失敗。
二、整合力量，形成推進(jìn)社會(huì )管理創(chuàng )新的強大合力
自新中國成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)過(guò)長(cháng)期探索與實(shí)踐，我國建立了社會(huì )工作領(lǐng)導體系，構建了社會(huì )管理組織網(wǎng)絡(luò )，制訂了社會(huì )管理基本法律法規，初步形成了黨委領(lǐng)導、政府負責、社會(huì )協(xié)同、公眾參與的社會(huì )管理格局。隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，這一格局與現實(shí)需求的差距日益凸顯。另外，思想觀(guān)念深刻變化帶來(lái)空前的社會(huì )變革，必然帶來(lái)諸多矛盾和問(wèn)題，這對已經(jīng)形成的社會(huì )管理格局帶來(lái)新的考驗。如何整合管理資源，順應歷史潮流，在新時(shí)期讓試驗區管理體系煥發(fā)出強大的生命力，達到管理目的呢?在黨委的領(lǐng)導下，政府是加強社會(huì )管理創(chuàng )新的主體。社會(huì )協(xié)同、公眾參與是加強社會(huì )管理創(chuàng )新必不可少的重要力量。在黨的領(lǐng)導下，各種力量有機結合，才能形成強大合力，才會(huì )強力推進(jìn)社會(huì )管理，才能確保人民安居樂(lè )業(yè)，社會(huì )安定有序，國家長(cháng)治久安。比如：管理措施的缺失與多變性，管理方法的單一性，政府服務(wù)的不到位，等等，都造成了政府管理的被動(dòng)。社會(huì )協(xié)同、公眾參與總是不盡如人意。在基層，各社會(huì )團體主動(dòng)參與社會(huì )管理積極性尚未充分發(fā)揮，存在“事不關(guān)己高高掛起”的思想，即使根據黨委和政府的要求參與進(jìn)來(lái)，出工不出力、參與和稀泥的現象也時(shí)有發(fā)生。公眾參與與社會(huì )發(fā)展存在較大差距，因此，試驗區的發(fā)展需要一股強大的合力著(zhù)實(shí)推進(jìn)社會(huì )管理創(chuàng )新。
三、推進(jìn)民主與法治，是強化社會(huì )管理創(chuàng )新的基礎
推進(jìn)民主制度建設，就應該健全社會(huì )主義協(xié)商民主制度。對一個(gè)地方而言，就是通過(guò)政權機關(guān)、政協(xié)組織、黨派團體等渠道，就經(jīng)濟發(fā)展重大問(wèn)題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問(wèn)題，廣泛協(xié)商，廣納群言，廣集民智，達進(jìn)共識，形成合力。堅持協(xié)商于決策之前和決策之中，增強民主協(xié)商時(shí)效性，不搞形式，不走過(guò)場(chǎng)。深入進(jìn)行專(zhuān)題協(xié)商，對口協(xié)商，分別協(xié)商，提案辦理協(xié)商，積極開(kāi)展基層民主協(xié)商。要推進(jìn)民主制作度的建設，就應著(zhù)力完善基層民主制度。在城鄉社區治理、基層公共事務(wù)和公益事業(yè)中實(shí)行群眾自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監督，既節省了管理成本，又充分調動(dòng)了人民參與社會(huì )管理的積極性。如果進(jìn)一步健全基層黨組織領(lǐng)導的基層群眾自治機構，以擴大有序參與，推進(jìn)信息公開(kāi)，加強議事協(xié)商，強化權力監督為重點(diǎn)，拓寬范圍和途徑，豐富內容和形式，保障人民享有更多更切實(shí)的民利，發(fā)揮基層各類(lèi)組織的協(xié)同作用，就能進(jìn)一步收攏民心，增強凝聚力，實(shí)現政府管理和基層民主的有機結合，逐步消除部分群眾仇富仇官心態(tài)，以主人翁的責任感參與到社會(huì )事務(wù)的管理與經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展中，真正形成上下一心，整體聯(lián)動(dòng)，共同為試驗區建成小康社會(huì )而奮斗。
四、強化社會(huì )管理創(chuàng )新，領(lǐng)導干部是關(guān)鍵
首先，干部隊伍應有較強的純潔性，遵紀守法、廉潔自律的干部才具有公信力。十提出：要做到干部清正、政府清廉、政治清明。沒(méi)有干部的清正，就不可能有政府的清廉和政治的清明。干部不懂遵紀守法，干部不能遵紀守法，干部的清正從何而來(lái)？有后臺的干部不愿遵紀守法，不學(xué)無(wú)術(shù)的干部不懂遵紀守法，這樣的干部成了害群之馬，嚴重影響了干部隊伍的純潔性，嚴重損害了黨的干部在群眾中的形象。失去群眾的好感，沒(méi)有公信力的干部，要推進(jìn)社會(huì )管理，談何容易？無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)，緣木求魚(yú)。其次，干部隊伍應有較強的責任心。每一名干部，如果是做一天和尚撞一天鐘，社會(huì )管理創(chuàng )新就很難有成功的希望。今天的干部就應該服務(wù)于民，取信于民，讓利于民，以民為本，真正體現政府服務(wù)于民的職能。要不辜負人民的重托，不辜負組織的期望，全身心投入工作，將自己的精力傾注于試驗區的社會(huì )管理，與全區人民一起奏響試驗區的和諧樂(lè )章，真正凸顯干部在社會(huì )管理創(chuàng )新中的關(guān)鍵力量。五、加強社會(huì )管理，完善制度建設是保障加強社會(huì )管理創(chuàng )新是一項系統而復雜的社會(huì )工程，涉及面廣，需要許多相應的制度約束、規范，引導各種組織、各個(gè)團體和龐大的社會(huì )人群釋放正能量。當前需要進(jìn)一步完善的制度還有很多，如：流動(dòng)人口和特殊人群管理制度，制度，人民調解、行政調解、司法調解聯(lián)動(dòng)的工作體系，重大決策社會(huì )穩定風(fēng)險評估機制，社會(huì )治安防控體系等。
安全社區論文范文第2篇
視覺(jué)已成為當今認知世界和對主體意識產(chǎn)生重要影響的的一種思維方式。視覺(jué)方式體現觀(guān)看主體的意向性，受生活經(jīng)歷、知識信仰、文化習俗的引導和制約[4]。而校園協(xié)同安全網(wǎng)絡(luò )的視野需要學(xué)校校園文化的載體作為引導，包含學(xué)校的符號形式、行為文化和文化積淀等內容，這些形式和內容意義需要校園視覺(jué)安全的心理引導來(lái)把握學(xué)生群體對校園文化的視覺(jué)期待，關(guān)注學(xué)生群體的注視點(diǎn)對信息選擇和組織重構的主動(dòng)性和選擇性的干預過(guò)程。
一、校園安全網(wǎng)絡(luò )境況
中國安全教育網(wǎng)表示，近三年國內所發(fā)生的災難中青少年都是受到傷害最嚴重的社會(huì )群體。2006年1月《上海：從校園風(fēng)險勘查看中小學(xué)安全管理問(wèn)題》對3000所中小學(xué)校、幼兒園進(jìn)行校園風(fēng)險勘查，認為學(xué)校安全制度缺乏特色，各校的安全管理制度雷同，沒(méi)有基于校情因地制定；
2009年4月《新民晚報》刊登了上海市教委首次的高校學(xué)生安全情況報告。2011年9月公安部副部長(cháng)黃明在重慶召開(kāi)全國校園安全經(jīng)驗交流現場(chǎng)會(huì )上強調強化責任落實(shí)、細化各項措施，全面提升維護校園安全的整體水平；
2012年人民網(wǎng)報道上海將在義務(wù)教育階段全面引入安全課程體系，并建立中小學(xué)生安全實(shí)訓中心。因此，中小學(xué)及高等院校校園安全已經(jīng)成為學(xué)校管理事務(wù)中日益突出的問(wèn)題。
1.學(xué)生群體日益多元
學(xué)生群體的多元氛圍是他們來(lái)自不同學(xué)校和家庭、同學(xué)和朋友圈，有著(zhù)不同的認知習慣和各異的審美情趣。因此，在尊重學(xué)生群體多元化組合的同時(shí)，迫切需要心理調適期的安全引導讓學(xué)生在現實(shí)校園文化中產(chǎn)生相對一致的文化價(jià)值取向，從而使多元學(xué)生群體在校園文化載體的視覺(jué)引領(lǐng)下逐步獲得認同和凝聚，這樣既增強多元學(xué)生個(gè)體間的安全區域性，也避免了校園沖突。
2.校園布局日益分散
多校區辦學(xué)使校園發(fā)展空間得到擴大，學(xué)校既開(kāi)拓了新的教育園地，又填補了教育資源的不足，同時(shí)也拉大了校園安全管理上的戰線(xiàn)。北京海淀區中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校多校區辦學(xué)管理現狀的調查研究中表示，多校區學(xué)校群體的重要共性是解決學(xué)校組織結構、校區功能、文化認同、校區溝通方式等現象。但是，許多多校區現象存在著(zhù)校園文化缺少統一性，而且有些校區也存在著(zhù)出租校區、教室和合作辦學(xué)現象，這些綜合因素都帶來(lái)了學(xué)校行政管理成本的增加，并直接影響校園學(xué)生安全。
3.校園周?chē)纳鐓^環(huán)境日益復雜
學(xué)校與周?chē)鐓^的發(fā)展變化相輔相成。許多學(xué)校處于人員嘈雜的城區和商業(yè)繁華地段，學(xué)校后勤和管理模式社會(huì )化，而且校園周?chē)植贾?zhù)許多商家、流動(dòng)攤販、網(wǎng)吧、洗浴店等，這些人為的視覺(jué)誘因導致了社區環(huán)境綜合管治中校園地位的復雜性，導致校園安全管理呈現出高度的不確定性和突發(fā)性。
二、校園安全網(wǎng)絡(luò )：協(xié)同安全網(wǎng)絡(luò )的視野
視野指視覺(jué)感觸的空間范圍和在思想知識領(lǐng)域中的寬廣度兩方面。視覺(jué)在信息加工過(guò)程中會(huì )產(chǎn)生視覺(jué)擁擠效應，視覺(jué)擁擠效應表示視覺(jué)所注視目標或觀(guān)察意圖一旦被無(wú)條理的周?chē)挛锔蓴_時(shí)，原先確切的注視點(diǎn)和觀(guān)察意圖將會(huì )變得模糊。因此，校園與社區、社會(huì )環(huán)境的聯(lián)動(dòng)性、復雜性和變動(dòng)性，致使成長(cháng)年齡段的學(xué)生群體的視野在視覺(jué)擁擠效應下面臨著(zhù)非主流價(jià)值對主流價(jià)值的現實(shí)挑戰，這就需要學(xué)校、社區和社會(huì )三方面協(xié)同面對和合作，從“圍墻內管理”視野向“無(wú)疆界社會(huì )管理”視野的校園協(xié)同安全方式過(guò)渡。
協(xié)同學(xué)是20世紀70年代德國物理學(xué)家赫爾曼·哈肯創(chuàng )立的協(xié)同合作之學(xué)：由完全不同性質(zhì)的大量子系統所構成的各種系統，以及這些子系統是通過(guò)怎樣的合作在宏觀(guān)尺度上產(chǎn)生空間、時(shí)間或功能結構上的協(xié)調合作等。
校園協(xié)同安全網(wǎng)絡(luò )包括校園安全管理的主體行政部門(mén)、學(xué)生社團、社區街道、民間機構和家庭等，為同一個(gè)行為目標和規范，在虛體網(wǎng)絡(luò )和實(shí)體網(wǎng)絡(luò )結構中相互合作成為一個(gè)有序網(wǎng)絡(luò )組織平臺，有效預防和減少校園安全事故。即“學(xué)校、學(xué)生、社區、社會(huì )”動(dòng)態(tài)的、彈性的一體化校園協(xié)同安全網(wǎng)絡(luò )，從而實(shí)現校園安全網(wǎng)絡(luò )輿情監測效能的視野。
校園協(xié)同安全網(wǎng)絡(luò )的視野范圍，需要充分把握校園安全網(wǎng)絡(luò )平臺，公開(kāi)、透明和全方位報道校內和社區周邊發(fā)生的事情，倡議和協(xié)同多元社會(huì )力量來(lái)喚起對生命的敬畏，達到宣傳校園安全知識的效果。如：學(xué)生的通訊工具會(huì )及時(shí)收到來(lái)自校方對安全隱患的提醒；
學(xué)校建立學(xué)生警察制度和組建學(xué)生安全互助小組來(lái)更緊密地面對面地學(xué)習如何報警求助、如何注意安全隱患等，以此來(lái)提高自我防范能力。
校園協(xié)同安全網(wǎng)絡(luò )的視野范圍，需要把管理主體由學(xué)校組織擴展到學(xué)生群體自身、社區社團、社會(huì )贏(yíng)利或非贏(yíng)利性機構等多元主體結構，從而彌補學(xué)校在應對校園安全事故時(shí)反應滯后、信息缺失等因素的缺陷，提高校園安全事故動(dòng)態(tài)適應性，降低校園安全事故管理的成本和風(fēng)險。
校園安全協(xié)同網(wǎng)絡(luò )的視野范圍雖然為信息平臺的建設以及溝通的順暢提供了技術(shù)支持，但是存在著(zhù)網(wǎng)絡(luò )公信力、信息真實(shí)性、溝通誤解，是否覆蓋所有網(wǎng)絡(luò )節點(diǎn)和這些節點(diǎn)的連動(dòng)效應，以及在實(shí)際行動(dòng)中動(dòng)態(tài)協(xié)調行為的通暢問(wèn)題。
三、構建視覺(jué)干預下的校園安全協(xié)同網(wǎng)絡(luò )整合機制
視覺(jué)是一種思維活動(dòng)和心理狀態(tài)的表現，存在著(zhù)視覺(jué)觀(guān)察和心理聯(lián)想的結合。視覺(jué)干預是在視野范圍內對視覺(jué)安全引導活動(dòng)的干預和調控，彌補意思自治中的不足。意思自治源于16世紀法國意思自治說(shuō)，指確立的契約應根據當事人自己選擇的習慣因勢而定。同樣，校園協(xié)同安全網(wǎng)絡(luò )需在不同形勢下根據各校面臨的校園安全情況制定相適應的制度，通過(guò)視覺(jué)安全干預活動(dòng)加強其表現形式，如，從1996年起每年3月份第四周的星期一為全國中小學(xué)生安全教育日，到2010年教育部開(kāi)展校園安全日報告制度來(lái)加強全國各地校園安全管理和措施。校園協(xié)同安全網(wǎng)絡(luò )管理的契合點(diǎn)在于視覺(jué)安全引導下的干預方式，即“學(xué)校、學(xué)生、社區、社會(huì )”一體化、動(dòng)態(tài)化、彈性化技防和人防的校園協(xié)同安全網(wǎng)絡(luò )輿情管理：虛體和實(shí)體結構的整合機制。
1.校園安全協(xié)同網(wǎng)絡(luò )中虛體整合機制的視覺(jué)干預
在校園安全協(xié)同網(wǎng)絡(luò )的構建中，虛體整合機制需要運用視覺(jué)安全引導和干預方式來(lái)提高社會(huì )資本參與校園安全管理的預防和治理。社會(huì )資本是社區和社會(huì )資源的力量，法國社會(huì )學(xué)家布迪厄最早提出社會(huì )資本是實(shí)際的或潛在的資源集合體。美國社會(huì )學(xué)家科爾曼認為社會(huì )資本存在于人際關(guān)系的結構之中，只有投入使用才能成為資本[5]。美國社會(huì )學(xué)者普特南認為社會(huì )生活中那些表現為網(wǎng)絡(luò )、互惠規范和信任的特征構成社會(huì )的社會(huì )資本[6]。因此，信任、互惠、合作理念構成社會(huì )資本的三大基本要素。社會(huì )資本的理論與校園安全協(xié)同網(wǎng)絡(luò )構建存在著(zhù)視覺(jué)契合點(diǎn)：營(yíng)造社會(huì )信任氛圍的注視度、建立看校園看社區的互惠機制、搭建大社區文化和大社會(huì )公民的視野、把握信息源，加強視覺(jué)時(shí)效性管理四方面。
（1）營(yíng)造社會(huì )信任氛圍的注視度
信任是社會(huì )資本中社會(huì )關(guān)系網(wǎng)絡(luò )的主要內容之一，信任程度已成為公眾所思所想所看的基礎，這也反映了社會(huì )文化層面與視覺(jué)文化層面的相互關(guān)系[7]。美國社會(huì )學(xué)家祖克爾認為信任需要制度而產(chǎn)生，而社會(huì )多元削弱了人際互動(dòng)或共同經(jīng)驗的信任基礎，因此，制度條件就會(huì )成為信任的主要基礎[2]。
社會(huì )信任程度的視覺(jué)點(diǎn)是公眾對政府的注視程度，如，2009年5月杭州飆車(chē)撞人事件中，跑車(chē)、富家子弟和浙大校生等內容成為網(wǎng)絡(luò )新聞的關(guān)注點(diǎn)：網(wǎng)民將肇事者同伴與杭州市委領(lǐng)導進(jìn)行聯(lián)系；
認為出庭時(shí)被告是替身；
質(zhì)疑警方調查肇事跑車(chē)的時(shí)速為70邁等，結果消息不實(shí)。該事件反映了學(xué)生、網(wǎng)民、社會(huì )群體對社會(huì )的低信任度，造成政府管理成本增加：杭州市不僅動(dòng)用當地公安交警力量調查事故原因，也從上海等地邀請專(zhuān)家對事故現場(chǎng)進(jìn)行技術(shù)鑒定等。由此可見(jiàn)，信任危機會(huì )在校園安全管理中增加管理成本和社會(huì )成本，營(yíng)造信任氛圍的注視度對校園安全問(wèn)題有著(zhù)重要意義。
（2）建立看校園看社區的互惠機制
學(xué)校與周邊社區的互惠關(guān)系給當地社區、服務(wù)業(yè)、公民就業(yè)和房地產(chǎn)增值等帶來(lái)了商機，保障學(xué)校周邊環(huán)境的安全是學(xué)校與社區等多方共同利益所承擔的責任。因而，學(xué)校需要以多種視覺(jué)安全的引導形式主動(dòng)承擔起看校園看社區的活動(dòng)，使社區與學(xué)校共同承擔起維護校園和社區的安全責任。如，學(xué)校實(shí)行社區服務(wù)日，讓學(xué)生群體，尤其是弱勢和邊緣學(xué)生群體分期分批地走入社區參與管理；
社區則采用校園服務(wù)日，讓社區走入校園行使管理的義務(wù)，并承擔一日班主任工作。
（3）搭建大社區文化、大社會(huì )公民的視野
互聯(lián)網(wǎng)為校園安全協(xié)同網(wǎng)絡(luò )的構建提供信息傳播和共享的技術(shù)支持，同時(shí)也為學(xué)校、學(xué)生、社區和社會(huì )的大社區文化、大社會(huì )公民搭起友好、尊重、包容和責任的橋梁，體現了無(wú)校園圍墻的大社區文化、大社會(huì )公民的視野。
大社區文化、大社會(huì )公民的視野，提高了學(xué)生應對社會(huì )變化和增強自我保護的社會(huì )能力。同時(shí)，為學(xué)生了解當地社會(huì )生活提供了最直接的途徑，也讓學(xué)校得天獨厚的學(xué)術(shù)氛圍和地理生態(tài)環(huán)境成為提升社區管理質(zhì)量的思想途徑。
（4）把握信息源，加強視覺(jué)時(shí)效性管理
視覺(jué)時(shí)效性注重信息源和信息流動(dòng)的現實(shí)性，校方在面對學(xué)生群體、社會(huì )公眾和媒體時(shí)表現出把握視覺(jué)信息變化的節奏。如，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)校園安全協(xié)同網(wǎng)絡(luò )中技防和人防平臺，結合2012年4月中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì )抵制網(wǎng)絡(luò )謠言倡議書(shū)，對信息源和信息流動(dòng)進(jìn)行客觀(guān)公正的引導和把握，從而避免網(wǎng)絡(luò )流言橫行，以此掌握輿論主導權；
學(xué)校和社區可以采取資源共享的方式，來(lái)積極有效地調動(dòng)社會(huì )資本開(kāi)展安全事故防范教育和演練，從而來(lái)構建無(wú)形的信息網(wǎng)絡(luò )。無(wú)形的信息網(wǎng)絡(luò )可以采取主動(dòng)、公開(kāi)的信息傳播方式，來(lái)保證社會(huì )主導輿論暢通，避免因為信息遲到而陷入滯后的應對窘境。
2.校園安全協(xié)同網(wǎng)絡(luò )中的實(shí)體整合機制的視覺(jué)干預
在校園安全協(xié)同網(wǎng)絡(luò )的構建中，實(shí)體整合機制是校園安全管理中統一決策和統一執行的模式，需要視覺(jué)安全引導下的干預方式：虛體整合機制和實(shí)體整合機制的結合，它有別于自組織形式的獨立體系。自組織是一個(gè)不由外界因素主導和控制而自我產(chǎn)生的有序又協(xié)調的結構。
（1）建立視覺(jué)警示下的校園安全應急決策中心
視覺(jué)警示以有形和無(wú)形的力量提升校園安全應急決策中心的權利，能夠有效地調配校園各種資源來(lái)加強對事故隱患、事件潛伏期的信息分類(lèi)和分項管理能力；
能夠有效地調配各部門(mén)和周邊地區的聯(lián)網(wǎng)處置能力；
能夠有效地調配事故發(fā)生后各項資源的應急能力。視覺(jué)安全引導下的校園安全應急決策中心既加強了校園信息的暢通能力，也提升了校園防范和處置安全事故的快速反應和決策能力。
（2）完善本校園安全制度的視覺(jué)傳達
視覺(jué)傳達以可視的信息影響和作用于對象的過(guò)程。根據本校園特點(diǎn)和周邊狀況，在中小學(xué)《校園安全制度》和《學(xué)校安全教育大綱》的基礎上，以及2008年上海市教育委員會(huì )印發(fā)《上海市學(xué)校安全教育大綱》到2010年上海市教育委員會(huì )關(guān)于進(jìn)一步加強學(xué)校安全教育通知上，因地制宜地以可視信息來(lái)強化校園安全教育和分類(lèi)處置情況的類(lèi)目、各部門(mén)專(zhuān)職協(xié)作職責的標示，從而來(lái)構建本校園安全管理制度框架的視覺(jué)傳達。
本校園安全制度的視覺(jué)傳達力既為各部門(mén)協(xié)作處置校園安全事故、應急救援方案和善后處理工作提供了直觀(guān)性，也提升了學(xué)校安全管理能力和應對校園安全事故的反應能力。
（3）確立約束和監管校內安全行為的視覺(jué)意義
意義的完成是信息傳播和信息接收的過(guò)程，而視覺(jué)認知和理解成為意義的載體，意義又促使視覺(jué)認知和理解前有著(zhù)更好的視覺(jué)期待。因此，校內安全行為約束和監管的基礎需要視覺(jué)心理安全引導下的意義干預。如，信息技術(shù)加強網(wǎng)絡(luò )輿論和人際輿論的傳播，而校園環(huán)境中的社會(huì )經(jīng)驗和人際交往的程度容易導致學(xué)生受到負面輿論的影響，一種情緒化意見(jiàn)下的激情行為可能會(huì )成為引發(fā)學(xué)生的導火索。然而，社會(huì )網(wǎng)絡(luò )信息傳播下的公信力正在引發(fā)人們對社會(huì )誠信意義的關(guān)注，因此，掌握校園安全協(xié)同網(wǎng)絡(luò )中輿論的異動(dòng)，加強校內安全行為的約束和監管，將校園安全隱患化解于萌芽之中。
參考文獻
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安全社區論文范文第3篇
一、吉安地區士紳與社會(huì )文化研究
吉安地區歷史文獻資料非常豐富，引起了國內外學(xué)者的重視。關(guān)于吉安地區士紳與社會(huì )文化研究，較早的有美國學(xué)者達得斯的《明代社會(huì )：十四至十七世紀的江西泰和縣》，主要探討了吉安地區士紳結構的演變及其在地方和中央所扮演的角色和功能的變化。英國學(xué)者何安娜在《吉安士人與宋元明地方社會(huì )》一書(shū)中對南宋至明吉安地區的士紳參與地方社會(huì )文化活動(dòng)諸如廟觀(guān)、書(shū)院的建設、修繕與屬文，以及他們在地方基層社會(huì )組織諸如宗族、鄉約中所起的作用進(jìn)行了考察。作者尤其注重探討士紳在這些文化活動(dòng)中的認同意識，包括社區認同，地域認同乃至思想文化上的認同。
吉安籍學(xué)者衷海燕有一系列較為全面的相關(guān)研究。如《儒學(xué)傳承與儒學(xué)實(shí)踐――明清吉安府士紳研究》，該書(shū)運用豐富而翔實(shí)的史料對明清時(shí)期吉安府士紳的書(shū)院講學(xué)，宗族實(shí)踐，鄉約等文化活動(dòng)進(jìn)行了全面而深入的探討。該書(shū)既有全面討論，也有個(gè)案研究，可算作是一部吉安地區的社會(huì )文化變遷斷代史。但其只是專(zhuān)注于士紳與儒學(xué)，而忽略了對儒學(xué)與佛教、道教等不同文化傳統的關(guān)系的考量，無(wú)法全面的展現區域文化變遷過(guò)程。
總體上說(shuō)，吉安士紳繼承并發(fā)揚了宋明儒在儒學(xué)上的新創(chuàng )造與新理論，并運用在諸如書(shū)院，宗族，鄉約等文化實(shí)踐活動(dòng)中，這些已有相當研究。但對于士紳在地方文化建構過(guò)程中是怎樣處理與不同文化傳統的關(guān)系，又是怎樣在不同的認同層次下去維護乃至重建社區文化秩序，還缺乏相關(guān)的研究。
安全社區論文范文第4篇
一、構建創(chuàng )新型文明油田社區
當今全球的社區管理模式共有三種類(lèi)型：政府主導模式、社區自治模式和混合模式。無(wú)論選擇哪種管理模式都應根據當前的背景、環(huán)境以及社區的實(shí)際情況制定相應的管理模式，做到因地制宜、因時(shí)制宜。黨的十報告中多次提出“創(chuàng )新”一詞，吹響了“創(chuàng )新”的新號角，其中就有管理創(chuàng )新、制度創(chuàng )新和文化創(chuàng )新[2]。油田作為國家石油戰略安全的屏障，在國家發(fā)展的歷史長(cháng)河中憑借其特殊的背景和環(huán)境，扮演著(zhù)不可或缺的角色，肩負著(zhù)偉大的歷史使命。由于油田社區的服務(wù)能力和水平不高，創(chuàng )新管理模式的能力和意識不強，在一定程度上制約了油田的和諧發(fā)展，因此構建創(chuàng )新型文明油田社區成為重要任務(wù)。
首先明確社區管理的目標。油田社區的管理目標就是要全方位實(shí)現社區管理，具有高水平的管理水平，時(shí)時(shí)處處從居民的出發(fā)，最大程度的滿(mǎn)足居民生活上的各項需求，使居民對社區產(chǎn)生依靠感和歸屬感，真正實(shí)現以人為本的社區管理理念。其次制訂一系列科學(xué)的管理制度和規范管理體系，實(shí)現事無(wú)巨細有章可循，有規可依，不斷完善油田社區內部的運行機制。再次建立管理人員的選拔和培訓制度，提高社區工作人員的整體素質(zhì)和服務(wù)水平，做到為居民提供高質(zhì)便捷的服務(wù)，提供多元化的服務(wù)管理形成專(zhuān)業(yè)化、制度化、服務(wù)性較強的社區管理。最后注重社區的文化和感情投資。社區的管理應注重居民的文化需求，把文化建設納入社區管理的重要部分。油田社區中退休人員日益增多，社區應利用假期休息日組織豐富多樣和群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的社區活動(dòng)，豐富居民和老人的業(yè)余生活，為居民溝通交流提供平臺，使社區居民文明程度得到極大的提高，推動(dòng)社區和諧健康文明發(fā)展。
二、構建現代化信息化油田社區
隨著(zhù)科技技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的迅速發(fā)展，建設信息化現代化的新型社區已經(jīng)成為未來(lái)社區的發(fā)展趨勢。社區的管理要充分運用現代電子通訊和計算機網(wǎng)絡(luò )，建設具有現代化功能的電子化、網(wǎng)絡(luò )化和數字化社區，最大程度的滿(mǎn)足社區居民的需求，方便居民們的日常辦事。建立“一站式”服務(wù)、 親情化服務(wù)和24小時(shí)維修服務(wù)，為居民提供高效便捷的服務(wù)。以社區實(shí)體服務(wù)和管理體系為基礎，建設信息服務(wù)平臺，完善社區 “一站式”、“門(mén)禁”、物業(yè)收費等系統，啟動(dòng)幼兒保教、醫療衛生、公共事業(yè)信息化建設，完善體檢、公積金、社?；鸬鹊臉I(yè)務(wù)管理、信息、查詢(xún)、政策咨詢(xún)等服務(wù)功能。為了方便日后的查找，收集整理加工信息資源并進(jìn)行規范化的登記、分類(lèi)、存放和錄入社區內建立的信息資源庫。同時(shí)建設網(wǎng)上社區，使社區各管理機構運用信息基礎設施和信息資源更快速高效的進(jìn)行自動(dòng)化服務(wù)。社區信息化建設，搭建了一個(gè)可以滿(mǎn)足現代社區管理和服務(wù)的綜合平臺，居民對社區的歸屬感和滿(mǎn)意度不斷提高。
三、構建平安和諧油田社區
創(chuàng )新型社區管理的建立，使社區管理智能化?！耙徽臼健狈?wù)、 親情化服務(wù)和24小時(shí)維修服務(wù)的出現，使社區的居民更加關(guān)注社區的安全性，保安是否24小時(shí)盡職盡責，管理人員是否能及時(shí)發(fā)現并排除安全隱患可以更加安全幸福的生活。社區的安全性不僅關(guān)系到居民的安居樂(lè )業(yè)，更是油田是否能和諧發(fā)展的重要因素[3]。建立健全安全體制，人人遵守安全規章制度，責任到人。加大安全隱患治理和應急管理力度，始終把防患于未然放在第一位，早發(fā)現早治理，即使隱患出現和危機發(fā)生時(shí)，能以最快的速度反應并做出相應的應預案。根據地區和季節的特點(diǎn)，有針對性的指定安全措施。認真開(kāi)展社區診斷和傷害監測，全面識別社區高風(fēng)險環(huán)境、脆弱群體；
明確目標，以“一老一少”、居家安全、交通安全、消防安全、燃氣使用、社區治安等為重點(diǎn)，積極實(shí)施安全促進(jìn)項目；
利用各種形式和機會(huì )，對居民開(kāi)展廣泛的宣傳教育和培訓，講解基本的防火防盜安全知識，加強居民的安全意識 。平安社區，和諧油田，居民們的安居樂(lè )業(yè)，才是油田更好的發(fā)展的有力保障。
四、構建綠色園林油田社區
油田社區應以落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)為前提，以提升綠化工作水平為任務(wù)，積極構建和諧油田。在綠化管理方面，應不斷的完善社區的綠化管理體制，創(chuàng )新綠化管理方式，倡導綠色健康環(huán)保的生活環(huán)境和居住環(huán)境，構建具有人文關(guān)懷精神的綠色園林社區[4]。社區的綠化工作從過(guò)去的“見(jiàn)縫插針”轉變?yōu)椤耙巹澖ňG”，創(chuàng )建“綠色”社區，努力創(chuàng )造一個(gè)能使居民身心更加愉悅的優(yōu)質(zhì)環(huán)境。在具體建設工作中，應制定社區綠化總體規劃和年度實(shí)施計劃，進(jìn)行分類(lèi)管理，增加花草樹(shù)木的廣度和厚度。根據小區的特色以及客觀(guān)條件，科學(xué)的制定相應的綠化方案，努力做到因地制宜，布局合理，整潔優(yōu)美。不斷充實(shí)豐富植物層次，使喬、灌、花、草配置得當，使社區的綠化環(huán)境具有美感和文化內涵，提升綠化品味和檔次，提高小區環(huán)境質(zhì)量。
油田社區的管理對油田穩定和諧的發(fā)展具有重要的戰略意義，因此應不斷創(chuàng )新完善油田社區的管理，積極推動(dòng)油田的發(fā)展。
參考文獻：
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安全社區論文范文第5篇
斷開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義新局面提供了強大的思想武器，為奮進(jìn)在全面建設小康社會(huì )征途上的中國人民注入了強大精神力量。根據會(huì )議安排，下面，我簡(jiǎn)要談?wù)剬W(xué)習《江澤民文選》的一點(diǎn)感觸。
一、充分認識學(xué)習《江澤民文選》的重大意義
《江澤民文選》主要收錄了江澤民同志從2o世紀8o年代末到21世紀初的重要著(zhù)作。這些重要著(zhù)作，生動(dòng)記錄了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導集體帶領(lǐng)全黨、全國各族人民把中國特色社會(huì )主義事業(yè)推向前進(jìn)的歷史進(jìn)程，科學(xué)總結了我們黨領(lǐng)導人民戰勝各種艱難險阻、全面開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面的寶貴經(jīng)驗，集中反映了我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結合創(chuàng )造性地提出的新的重大理論成果?！督瓭擅裎倪x》貫穿了“三個(gè)代表’’重要思想這條主線(xiàn)?！叭齻€(gè)代表"重要
思想，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì )主義、怎樣建設社會(huì )主義的問(wèn)題，創(chuàng )造性地回答了在長(cháng)期執政的歷史條件下建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問(wèn)題，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，實(shí)現了我們黨在指導思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)。認真學(xué)習《江澤民文選》，對于我們高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表"重要思想偉大旗幟，堅定不移地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)具有深遠的歷史意義。對于全區廣大黨員干部群眾牢固樹(shù)立機遇意識和創(chuàng )新意識，把發(fā)展的主導戰略真正轉變到以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為統領(lǐng)、提高自主創(chuàng )新能力上來(lái)，對于用創(chuàng )新的方法抓住發(fā)展機遇，開(kāi)拓發(fā)展空間，加快推進(jìn)繁榮翔安、平安翔安、文明翔安建設，對于努力實(shí)現翔安“十一五”的總體目標一一實(shí)現一個(gè)大跨越，打造一個(gè)大基地，崛起一座新城區，具有重要的現實(shí)意義。
二、深刻領(lǐng)會(huì )《江澤民文選》的豐富內涵和精神實(shí)質(zhì)
學(xué)習《江澤民文選》，要把一至三卷作為一個(gè)整體來(lái)把握，在潛心研讀原著(zhù)的基礎上，牢牢把握建設中國特色社會(huì )主義這個(gè)主題，牢牢把握黨的建設這個(gè)關(guān)鍵，牢牢把握解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)活的靈魂，牢牢把握和堅持始終代表中國最廣大人民根本利益這個(gè)馬克思主義立場(chǎng)，全面領(lǐng)會(huì )基本內容，系統把握“三個(gè)代表’’重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎、科學(xué)內涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位和重大意義。
學(xué)習《江澤民文選》，要深刻領(lǐng)會(huì )精神實(shí)質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì )“三個(gè)代表"重要思想是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，深刻認識“三個(gè)代表’’重要思想是黨必須長(cháng)期堅持的指導思想，深刻認識黨的十六大以來(lái)黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大戰略思想是對“三個(gè)代表"重要思想的堅持和發(fā)展。要深刻領(lǐng)會(huì )堅持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的重要性，認真學(xué)習江澤民同志運用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法解決重大理論和實(shí)際問(wèn)題的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng )新精神，繼續推進(jìn)理論創(chuàng )新。要深刻領(lǐng)會(huì )建設中國特色社會(huì )主義這個(gè)主題，緊緊抓住本世紀頭二十年的重要戰略機遇期，滿(mǎn)懷信心地為實(shí)現“十一五"時(shí)期的宏偉目標、推進(jìn)全面建設小康社會(huì )進(jìn)程而努力工作。要深刻領(lǐng)會(huì )發(fā)展是黨執政興國的第一要務(wù)，全面推進(jìn)社會(huì )主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設。要深刻領(lǐng)會(huì )立黨為公、執政為民的本質(zhì)要求，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。要深刻領(lǐng)會(huì )推進(jìn)中國特色軍事變革的重大意義，貫徹新時(shí)期軍事戰略方針，繼續推進(jìn)國防和軍隊現代化。要深刻領(lǐng)會(huì )維護和促進(jìn)祖國統一的重大意義，堅持“一國兩制’’方針，積極促進(jìn)祖國統一大業(yè)。要深刻領(lǐng)會(huì )維護世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，堅持獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發(fā)展道路，為建設持久和平、共同繁榮的和諧世界作出貢獻。要深刻領(lǐng)會(huì )全面推進(jìn)黨的建設新的偉大工程的重大意義，著(zhù)力加強黨的執政能力建設和先進(jìn)性建設，不斷提高黨的領(lǐng)導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力，使黨始終成為中國特色社會(huì )主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。
三、認真組織學(xué)習《江澤民文選》
認真扎實(shí)地學(xué)習《江澤民文選》是當前和今后一個(gè)時(shí)期黨的思想建設和黨員干部理論學(xué)習培訓的重要任務(wù)。學(xué)習《江澤民文選》，要同學(xué)習馬列著(zhù)作、毛澤東著(zhù)作、鄧小平著(zhù)作結合起來(lái)，同學(xué)習改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十三屆四中全會(huì )以來(lái)黨的重要文獻結合起來(lái)，同學(xué)習黨的十六大以來(lái)黨中央提出的一系列重大戰略思想結合起來(lái)。要緊密聯(lián)系國內外形勢的發(fā)展變化，著(zhù)眼于推進(jìn)黨和國家的工作，進(jìn)一步增強貫徹鄧小平理論和“三個(gè) 代表”重要思想的自覺(jué)性和堅定性，繼續在武裝頭腦、指導實(shí)踐、推動(dòng)工作上下功夫。要對照檢查思想、工作和作風(fēng)，切實(shí)增強使命感、責任感、緊迫感，加快推進(jìn)翔安新區建設，為實(shí)現翔安新區新一輪跨越式發(fā)展作出應有的貢獻。
四、用學(xué)習成果推動(dòng)翔安更快更好的發(fā)展
學(xué)習《江澤民文選》，要大力發(fā)揚理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系
我區改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設的實(shí)際，緊密聯(lián)系我區廣大干部群眾的思想實(shí)際和工作實(shí)際，堅持把學(xué)習宣傳《江澤民文選》與學(xué)習貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)等一系列重大戰略思想緊密結合起來(lái)，與自覺(jué)貫徹落實(shí)國家宏觀(guān)調控政策和部署結合起來(lái)，與學(xué)習貫徹省委的一系列重大部署緊密結合起來(lái)，與學(xué)習貫徹市委理論學(xué)習中心組精神結合起來(lái)。要特別注意用學(xué)習收獲研究解決關(guān)系我區經(jīng)濟與社會(huì )發(fā)展的重大問(wèn)題，研究解決影響發(fā)展的突出問(wèn)題，更好地做到以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為統領(lǐng)，實(shí)現轉變，突出創(chuàng )新，努力做到思想水平明顯提高，各項工作有新亮點(diǎn)。
全區要進(jìn)一步提高認識，把思想真正統一到“三個(gè)代表”重要思想上來(lái)，把智慧和力量凝聚到貫徹落實(shí)區委的工作部署上來(lái)。要通過(guò)深入學(xué)習《江澤民文選》，堅決貫徹國家宏觀(guān)調控政策，突出提高自主創(chuàng )新能力，加快工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，培植壯大產(chǎn)業(yè)群，加大固定資產(chǎn)投資，強化基礎設施支撐能力，增加農民收入，建設社會(huì )主義新農村，統籌社會(huì )各項事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)全區經(jīng)濟健康、快速發(fā)展。要堅持從思想、組織、制度、素質(zhì)和基層基礎上全面推進(jìn)，確保政治安全、社會(huì )安全、信訪(fǎng)安全和生產(chǎn)安全，確保社會(huì )和諧穩定。要大力踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)，著(zhù)力打造翔安的城區文化，不斷深化文明城區建設。
