下面是小編為大家整理的2023年度林清玄散文作品目錄,林清玄散文作品桃花心木(3篇),供大家參考。
人的記憶力會(huì )隨著(zhù)歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
住鄉下的時(shí)候，后山有一片相思林，黃昏或清晨，我喜歡去那里散步。
相思林中住了許多麻雀，總也是黃昏和靖晨最熱鬧，一大群麻雀東蹦西跳、大呼小叫，好像一座擁擠熱鬧的市場(chǎng)，聽(tīng)到震耳的喧嘩聲，卻沒(méi)有一句聽(tīng)得清楚。
路過(guò)相思林時(shí)，我常浮起一個(gè)念頭：這一群麻雀為什么不肯歇一歇呢?它們那樣子無(wú)意義地蹦跳、無(wú)意義地呼喊喧嘩。又是為什么呢?
我的念頭生起后就滅去了，沒(méi)有特別去記掛，只是，每走過(guò)相思林，那念頭就升起一次。
相思林的麻雀偶爾也會(huì )數只一群飛到窗前的庭院，跳來(lái)跳去，叫一叫，就呼嘯過(guò)去了。
有一天，黃昏時(shí)從相思林散步回來(lái)，坐在窗前喝咖啡，突然看見(jiàn)六只麻雀飛來(lái)了。
我知道那是一只母麻雀帶著(zhù)五只小麻雀。長(cháng)時(shí)期對麻雀的觀(guān)察，使我知道，那身形較瘦、顏色較黑的是母麻雀，而羽毛較淺、身材篷松顯得有些肥嘟嘟的是小麻雀。
它矍先停在草地上，在那里討論什么事情似的，這時(shí)我聽(tīng)到母麻雀與小麻雀的聲音竟不相同，大約低了兩度左右，略為沙啞。
然后，我看見(jiàn)母麻雀一躍而起，向不遠的開(kāi)滿(mǎn)管芒花的芒草地飛去，非常準確地停在一株芒草上，黃昏的秋風(fēng)很強猛，使芒草搖來(lái)?yè)u去，加上母麻雀的體重，晃得更厲害了，母麻雀啁啁地叫，小麻雀則吱吱喳喳笑成一團，顯然是為母親歡呼，只差沒(méi)有鼓掌，有兩只跳得快翻筋斗了。
母麻雀又啁啁地叫，接著(zhù)五只小麻雀一擁而上，各自跳到不同的芒草葉上，一時(shí)之間，芒草堆中東倒西歪，小麻雀們沒(méi)站好，都落到地上，母親急切地叫了一陣，顯然是給它們加油打氣，小麻雀蹦蹦跳跳地回到原先的草地上，嘩然而起，再飛去芒草堆里，站在秋風(fēng)猛烈的芒草葉尖。
這樣經(jīng)過(guò)了好幾次，五只小麻雀總算學(xué)會(huì )了站在芒草葉尖隨風(fēng)搖動(dòng)的本事。母麻雀寬慰地說(shuō)了幾句，帶大家飛回草地，再嘻嘻哈哈唱跳一陣，突然歡呼一聲，往相思林的方向飛去。
看麻雀飛遠，我才發(fā)現端在手中的咖啡早已涼了，在剛剛那令人驚奇的一幕里，我似乎聽(tīng)懂了麻雀的語(yǔ)言——不，或者不是語(yǔ)言，應該說(shuō)我聽(tīng)懂了麻雀的心。
原來(lái)，麻雀們每天不能安歇地跳躍、叫個(gè)不停并不是沒(méi)有意義的，只是我們從人的角度聽(tīng)來(lái)，不明其意罷了。
這樣的發(fā)現使我忍不住動(dòng)容，知悉如果我們有更體貼的心，就能更進(jìn)人萬(wàn)物的內在，如果我們的心有如鏡子明澈，我們就能照見(jiàn)眾生平等、皆有佛性、遍及法界的真實(shí)了。
有一位信佛很虔誠的教師，時(shí)常在課堂上灌輸小學(xué)生對佛教的認識。
一大，他花了半小時(shí)告訴學(xué)生，關(guān)于地獄的恐怖，然后他問(wèn)學(xué)生：“有誰(shuí)想要下地獄的，舉手?！?/p>
果然沒(méi)有人舉手，教師感到很欣慰。
然后他又花了半小時(shí)，告訴學(xué)生極樂(lè )世界的美好，他問(wèn)學(xué)生：“有誰(shuí)想去極樂(lè )世界的舉手!”
大部分的小孩子都舉手了，只有角落里一個(gè)孩子沒(méi)有舉手，面色凝重。
老師把他叫起來(lái)，問(wèn)說(shuō)：“為什么你既不想去地獄，也不想去極樂(lè )世界呢?”
那個(gè)孩子說(shuō)：“我媽媽說(shuō)，放學(xué)的時(shí)候哪里也不準去，要直接回家!”
這是一個(gè)笑話(huà)，也不全然是笑話(huà)而已，幾乎所有的宗教都在強調來(lái)生的重要，也告訴我們過(guò)去的罪孽多么可怕，因此使許多宗教徒都活在過(guò)去的贖罪和未來(lái)的寄托之中，忽略掉眼前的時(shí)光。
其實(shí)，眼前的時(shí)光才是最真實(shí)的，要去地獄或天堂都應該從眼前起步。
在眼前的時(shí)光中歡喜，有光明與愛(ài)，就是天堂。
在眼前的時(shí)光中痛苦，黑暗與墮落，那一刻就是地獄呀!
有人來(lái)問(wèn)我關(guān)于“真理”的消息，這倒使我陷入了迷惘，無(wú)法作答。
如果以佛家的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，真理是無(wú)為的真如本體，是用來(lái)對照俗世那些有為事相的。
假如這種說(shuō)法是真的，那么，無(wú)心出岫的.云、自由飄蕩的風(fēng)、美麗開(kāi)放的花、飛過(guò)困野的鳥(niǎo)里，到處都有真理。
佛家又說(shuō)，不生不滅，非有相非無(wú)相、諸法的本來(lái)為真理，是用來(lái)對照充滿(mǎn)生滅的、分別的、混亂與執著(zhù)的紅塵世界，假如這種說(shuō)法是真的，那么在蔚藍的天空與海洋，在飄浮于空中的草香、在白雪積了又融的山頭、在春夏秋冬都翠綠的山林中，也都飽含著(zhù)真理。
可是，到處都在顯現的真理，我們是否能夠體驗與覺(jué)知呢?
真理恒存，在偶然的一閃中，惟有能體驗者可以相映，正如農夫望著(zhù)天空的閃電而知其意義。
真理無(wú)為，隱藏于事相之內，惟有能覺(jué)知者可以相得，正如筍農觀(guān)士地痕跡而能找到春筍。
真理是沒(méi)有隱藏的，有心的人就會(huì )找到。
我對那個(gè)來(lái)問(wèn)的人說(shuō)：“我也不能詮釋真理，我惟一知道的是，真理必須來(lái)自體驗與覺(jué)知，必須是自己的，凡有所依賴(lài)、有所疑惑，那就不是?！?/p>
