下面是小編為大家整理的2023年最新三坊七巷導游詞50字(九篇)（全文完整）,供大家參考。
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì )覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
“三坊七巷”的“三坊”，系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側，隔街與東側之“七巷”相通.
衣錦坊，舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1125年)陸蘊、陸藻兄弟居于此地，兩兄弟才華橫送，名重一時(shí)。陸蘊官任福州知州，陸藻官任泉州知州，兩人回鄉時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間(1174—1189年)，王益樣任江東提刑，退休后也居于此地，將棣錦改名為衣錦，以示衣錦返鄉之意。
文儒坊，舊名山陰巷，初名儒林坊，以宋代祭酒鄭穆居于此，改為文儒坊。因為坊里除了鄭穆之外，還先后住有九門(mén)提督、中國臺灣總兵甘國寶，抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng)，清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘，《福建通志》主編陳衍等儒林名士，故稱(chēng)儒林坊名符其實(shí)。
光祿坊，北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟，常到坊里的法禪寺游覽，見(jiàn)池畔有一塊大巖石，便登石吟詩(shī)，故被稱(chēng)為“光祿吟臺”，而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺”四個(gè)篆字石刻今尚存。
“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側，由北向南分別為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。
福州至今還保存相當一部分自唐宋以來(lái)就已經(jīng)形成的坊巷，成為歷史文化名城的重要標志之一。
“三坊七巷”的“三坊”，系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側，隔街與東側之“七巷”相通.
衣錦坊，舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1120xx年)陸蘊、陸藻兄弟居于此地，兩兄弟才華橫送，名重一時(shí)。陸蘊官任福州知州，陸藻官任泉州知州，兩人回鄉時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間(1174—1189年)，王益樣任江東提刑，退休后也居于此地，將棣錦改名為衣錦，以示衣錦返鄉之意。
文儒坊，舊名山陰巷，初名儒林坊，以宋代祭酒鄭穆居于此，改為文儒坊。因為坊里除了鄭穆之外，還先后住有九門(mén)提督、中國臺灣總兵甘國寶，抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng)，清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘，《福建通志》主編陳衍等儒林名士，故稱(chēng)儒林坊名符其實(shí)。
光祿坊，北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟，常到坊里的法禪寺游覽，見(jiàn)池畔有一塊大巖石，便登石吟詩(shī)，故被稱(chēng)為“光祿吟臺”，而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺”四個(gè)篆字石刻今尚存。
“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側，由北向南分別為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。
各位游客大家好！歡迎來(lái)到三坊七巷景區參觀(guān)游覽，我是講解員首先為大家簡(jiǎn)要介紹一下三坊七巷景區的總體概況。
三坊七巷景區位于千年古城福州市中心，占地面積約40公頃。三坊七巷最早形成是在西晉308年，建筑格局形成于唐天復元年代（901年），繁榮于明清時(shí)期，至今已有1700年的歷史。以南后街為中軸，向西伸出了三個(gè)坊（衣錦坊、文儒坊、光祿坊），向東伸出七條巷（楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷），排列整齊，縱向有序，形成“魚(yú)骨狀”傳統街巷格局，自古以來(lái)就被人們稱(chēng)為“三坊七巷”。歷經(jīng)千余年來(lái)，仍完整保留著(zhù)唐宋遺留下來(lái)的坊巷格局，這在全國范圍內都極為罕見(jiàn)，被譽(yù)為“里坊制度活化石”；
現存較為完好的明清古建筑200多座159處，包括國家級9處，省市級19處，歷史保護古建筑131處，文保單位眾多，集中程度堪稱(chēng)全國唯一，被我國建筑學(xué)界譽(yù)為“明清建筑博物館”；
不僅如此，三坊七巷還是歷代名人聚居地，在這不足40公頃的土地上曾先后走出歷代名人達400多位，尤其是曾涌現出了林則徐、嚴復、林覺(jué)民、冰心、林徽因、沈葆楨、陳寶琛等一大批對中國近代史進(jìn)程有著(zhù)重要影響的人物，也因此而獲得了“一片三坊七巷，半部中國近現代史”的美譽(yù)；
今天就讓我們一同來(lái)領(lǐng)略三坊七巷歷史神韻和閩都文化的精髓。
大家所看到的這是一座居住著(zhù)近現代兩位名人的故居，一位是黃花崗七十二烈士之一——林覺(jué)民；
另一位就是著(zhù)名的女作家謝冰心。林覺(jué)民是辛亥廣州起義杰出代表人物，林覺(jué)民遇難后，臨時(shí)知縣的岳父陳元凱連夜托人到福州告知此事，全家為避禍搬到光祿坊的早題巷。后來(lái)，謝冰心的祖父謝鑾恩買(mǎi)下了這棟舊居。
說(shuō)到林覺(jué)民我們不能不提到他的《與妻書(shū)》。這一如詩(shī)如畫(huà)的名篇寫(xiě)得情真意切，感人肺腑，催人淚下，不僅表達了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意，而且表達了“樂(lè )犧牲吾身與汝身之福利，為天下謀永?！钡母锩窈蛡ゴ笄閼?，激勵了千千萬(wàn)萬(wàn)的熱血青年。具有極為珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
我們現在來(lái)到的是三坊七巷的主入口牌坊。福州三坊七巷不僅僅是三條“坊”和七條“巷”，還有一條聞名遐邇的南后街。在南后街中我們可以看到福州的三寶，福州的脫胎漆器，牛角梳和油紙傘，還有福州著(zhù)名的壽山石和軟木畫(huà)，各色各樣的福州小吃。
各位團友！走過(guò)了楊橋路，我們首先來(lái)到左邊的這條巷就是七巷之一的郎官巷。為什么這叫郎官巷呢？北宋有個(gè)叫劉濤的人，他是郎官，他的子孫皆為郎官，所以叫此巷為郎官巷。接下來(lái)請大家參觀(guān)嚴復晚年的居所———嚴復故居。嚴復是中國近代著(zhù)名的啟蒙思想家、翻譯家和教育家，是中國近代“向西方尋找真理”的先進(jìn)人物的杰出代表。嚴復還擔任過(guò)北京大學(xué)、上海復旦公學(xué)校長(cháng)等職。嚴復譯述《天演論》。
現在大家看到的是黃巷，歷史上出現了衣冠南渡，八姓入閩，其中較大的一支黃氏家族入閩后，聚居于此，開(kāi)始有了黃巷的地名。該巷以小黃樓著(zhù)稱(chēng)。
我們來(lái)到三坊中的第一坊——衣錦坊。衣錦坊最早的名字叫“通潮巷”，是三坊七巷中最靠近福州西湖的。據說(shuō)，當年西湖的湖水與巷子里的溝渠相通。衣錦坊的水榭戲臺20xx年被公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。
“最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書(shū)聲”，讓我們再一次感悟到故鄉“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養和熏陶。
各位團友，“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時(shí)間是×時(shí)×分，各位朋友可以在附近自由活動(dòng)、照相，我們準時(shí)在這里集中上車(chē)，謝謝大家。
大家好，我是大家的導游，小顧，首先，小顧代表福州人民歡迎大家的到來(lái)。今天，小顧將要帶大家游覽福州明清時(shí)期古建筑瑰寶----三坊七巷。
三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊，占地約40公頃，現居民3678戶(hù)，人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡(jiǎn)稱(chēng)。三坊是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此，在這個(gè)歷史悠久的居民區內，仍然保留著(zhù)豐富的文物古跡，保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區內，坊巷縱橫，石板鋪地;白墻青瓦，結構嚴謹;房屋精致，匠藝奇巧，集中體現了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規模龐大的明清古建筑博物館。
“三坊七巷”是國家歷史文化名城----福州的主要標志，被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩(shī)人陳衍詩(shī)云：“誰(shuí)知五柳孤松客，卻住三坊七巷間?！边@大約就是“三坊七巷”的由來(lái)。
三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表，許多節俗活動(dòng)中心常集中在三坊七巷，它包括民間信仰、歲時(shí)節慶活動(dòng)、建筑物中的民俗等。
“月光光，照池塘;騎竹馬，過(guò)洪塘;洪塘水深難得渡，等妹撐船來(lái)接郎。問(wèn)郎長(cháng)，問(wèn)郎短，問(wèn)郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀(guān)察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來(lái)多少童年的回憶。直到現在，特別是老一輩人聽(tīng)到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。
好了，我們的三坊七巷之旅就要結束了，接下來(lái)大家可以自由活動(dòng)一個(gè)小時(shí)，大家可以走走看看，有什么問(wèn)題也歡迎大家過(guò)來(lái)問(wèn)我，小顧一定知無(wú)不言!
大家好，我是大家的導游，小顧，首先，小顧代表福州人民歡迎大家的到來(lái)。今天，小顧將要帶大家游覽福州明清時(shí)期古建筑瑰寶----三坊七巷。
三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊，占地約40公頃，現居民3678戶(hù)，人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡(jiǎn)稱(chēng)。三坊是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此，在這個(gè)歷史悠久的居民區內，仍然保留著(zhù)豐富的文物古跡，保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區內，坊巷縱橫，石板鋪地;白墻青瓦，結構嚴謹;房屋精致，匠藝奇巧，集中體現了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規模龐大的明清古建筑博物館。
“三坊七巷”是國家歷史文化名城----福州的主要標志，被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩(shī)人陳衍詩(shī)云：“誰(shuí)知五柳孤松客，卻住三坊七巷間?！边@大約就是“三坊七巷”的由來(lái)。
三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表，許多節俗活動(dòng)中心常集中在三坊七巷，它包括民間信仰、歲時(shí)節慶活動(dòng)、建筑物中的民俗等。
“月光光，照池塘;騎竹馬，過(guò)洪塘;洪塘水深難得渡，等妹撐船來(lái)接郎。問(wèn)郎長(cháng)，問(wèn)郎短，問(wèn)郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀(guān)察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來(lái)多少童年的回憶。直到現在，特別是老一輩人聽(tīng)到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。
好了，我們的三坊七巷之旅就要結束了，接下來(lái)大家可以自由活動(dòng)一個(gè)小時(shí)，大家可以走走看看，有什么問(wèn)題也歡迎大家過(guò)來(lái)問(wèn)我，小顧一定知無(wú)不言!
福州至今還保存相當一部分自唐宋以來(lái)就已經(jīng)形成的坊巷，成為歷史文化名城的重要標志之一。
“三坊七巷”的“三坊”，系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側，隔街與東側之“七巷”相通、
衣錦坊，舊名通潮巷。宋代宣和年間（1119—1125年）陸蘊、陸藻兄弟居于此地，兩兄弟才華橫送，名重一時(shí)。陸蘊官任福州知州，陸藻官任泉州知州，兩人回鄉時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間，王樣任江東提刑，退休后也居于此地，將棣錦改名為衣錦，以示衣錦返鄉之意。
文儒坊，舊名山陰巷，初名儒林坊，以宋代祭酒鄭穆居于此，改為文儒坊。因為坊里除了鄭穆之外，還先后住有九門(mén)提督、寶島總兵甘國寶，抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng)，清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘，《福建通志》主編陳衍等儒林名士，故稱(chēng)儒林坊名符其實(shí)。
光祿坊，北宋熙寧元年（1068年）以光祿大夫身份任福州知州的程師孟，常到坊里的法禪寺游覽，見(jiàn)池畔有一塊大巖石，便登石吟詩(shī)，故被稱(chēng)為“光祿吟臺”，而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺”四個(gè)篆字石刻今尚存。
“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側，由北向南分別為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。
各位團友，今天我講解的內容是福州明清時(shí)期古建筑瑰寶——三坊七巷。
三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊，占地約40公頃，現居民3678戶(hù)，人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡(jiǎn)稱(chēng)。三坊是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此，在這個(gè)歷史悠久的居民區內，仍然保留著(zhù)豐富的文物古跡，保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區內，坊巷縱橫，石板鋪地;白墻青瓦，結構嚴謹;房屋精致，匠藝奇巧，集中體現了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規模龐大的明清古建筑博物館。
“三坊七巷”是國家歷史文化名城——福州的主要標志，被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩(shī)人陳衍詩(shī)云：“誰(shuí)知五柳孤松客，卻住三坊七巷間?！边@大約就是“三坊七巷”的由來(lái)。
三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表，許多節俗活動(dòng)常以三坊七巷為中心，它包括民間信仰、歲時(shí)節慶活動(dòng)、建筑物中的民俗等。
“月光光，照池塘;騎竹馬，過(guò)洪塘;洪塘水深難得渡，等妹撐船來(lái)接郎。問(wèn)郎長(cháng)，問(wèn)郎短，問(wèn)郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀(guān)察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來(lái)多少童年的回憶。直到現在，特別是老一輩人聽(tīng)到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。
三坊七巷，以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷，完整的坊里，配以古河道、古橋梁、古榕樹(shù)，形成了古樸而富有特色的傳統風(fēng)貌，引起了國內外許多文物考古專(zhuān)家的廣泛興趣，成為游客前來(lái)福州的必到之處?？梢哉f(shuō)，它是“全國少見(jiàn)，江南僅有”。而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他們魂牽夢(mèng)繞、難以忘懷的故園鄉土。
大家好!一路辛苦了!首先，我代表旅行社歡迎各位來(lái)到福建省會(huì )---福州市旅游觀(guān)光。我是中旅的導游。我姓×，大家叫我小×或×導都行。我旁邊這位是我們的司機陳師傅，這兩天都由我和陳師傅為你們服務(wù)，我們會(huì )盡最大的努力。希望我的工作能得到各位的大力支持，希望我們的服務(wù)，能使您的福州之行留下美好的回憶。
福州是一座擁有2200多年歷史的名城。唐開(kāi)元十三年設福州都督府始稱(chēng)福州。五代梁開(kāi)平二年閩王王審知擴建城池，將風(fēng)景秀麗的烏山、于山、屏山圈入城內，從此福州成為“山在城中，城在山中”的獨特城市?！叭健背闪烁Ｖ莸膭e名。
福州位于福建省東部閩江下游，是全省政治、經(jīng)濟、文化中心。全市總面積11,968平方公里，其中市區總面積1043平方公里;總人口480多萬(wàn)，其中城區人口116萬(wàn)?！耙蛑荼庇懈Ｉ健?，故名福州，又因九百多年前就遍植榕樹(shù)，“綠蔭滿(mǎn)城，暑不張蓋”，故又有“榕城”的美稱(chēng)?，F轄鼓樓、臺江、倉山、馬尾、晉安五個(gè)區和福清、閩侯、羅源、連江、長(cháng)樂(lè )、平潭、閩清、永泰等二市六縣。居民以漢族為主，還有畬、滿(mǎn)、苗、回等二十多個(gè)少數民族。福州依山傍海，氣候宜人，綠樹(shù)長(cháng)青，屬暖濕的亞熱帶季風(fēng)氣候。年平均氣溫為19.6℃，最冷一月平均氣溫為10.5℃，最熱七月平均氣溫28.6℃，年均降水量1342.5毫米。最佳旅游季節為每年4-11月。市區內有聞名全國的溫泉。
各位團友，今天我講解的內容是福州明清時(shí)期古建筑瑰寶----三坊七巷。
三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊，占地約40公頃，現居民3678戶(hù)，人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡(jiǎn)稱(chēng)。三坊是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此，在這個(gè)歷史悠久的居民區內，仍然保留著(zhù)豐富的文物古跡，保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區內，坊巷縱橫，石板鋪地;白墻青瓦，結構嚴謹;房屋精致，匠藝奇巧，集中體現了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規模龐大的明清古建筑博物館。
“三坊七巷”是國家歷史文化名城----福州的主要標志，被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩(shī)人陳衍詩(shī)云：“誰(shuí)知五柳孤松客，卻住三坊七巷間?！边@大約就是“三坊七巷”的由來(lái)。
三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表，許多節俗活動(dòng)中心常集中在三坊七巷，它包括民間信仰、歲時(shí)節慶活動(dòng)、建筑物中的民俗等。
“月光光，照池塘;騎竹馬，過(guò)洪塘;洪塘水深難得渡，等妹撐船來(lái)接郎。問(wèn)郎長(cháng)，問(wèn)郎短，問(wèn)郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀(guān)察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來(lái)多少童年的回憶。直到現在，特別是老一輩人聽(tīng)到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。
三坊七巷，以她近三百座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷，完整的坊里，配以古河道、古橋梁、古榕樹(shù)，形成了古樸而富有特色的傳統風(fēng)貌，引起了國內外許多文物考古專(zhuān)家的廣泛興趣，成為游客前來(lái)福州的必到之處?？梢哉f(shuō)，她是“全國少見(jiàn)，江南僅有”。而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他們魂牽夢(mèng)繞、難以忘懷的故園鄉土。
“三坊七巷”的路，絕對是小路，也許幾百年來(lái)就是這樣小，小得只能并排走兩頂轎子吧!然而“山不在高，有仙則靈!”路不在大，有人則名。就是從這樣的小巷里，歷代走出了多少風(fēng)流人物，多少英雄豪杰?他們走出幽深的坊巷，走向八閩大地，走向五湖四海，成就了一番大事業(yè)。他們?yōu)椤叭黄呦铩痹龉?，“三坊七巷”也為有他們而驕傲?/p>
三坊七巷的古建筑風(fēng)貌主要表現在：石板深巷，青瓦粉墻，各式精雕細刻的門(mén)罩，風(fēng)火墻式的多進(jìn)院落，從高處府視猶如海上層層波浪，那此起彼落的萬(wàn)傾波濤既無(wú)比壯觀(guān)又震撼人心。
三坊七巷不僅以她的古建筑聞名于世，她還代表了福州人重教育，好讀書(shū)的優(yōu)良傳統，科舉之盛，在全國也屬罕見(jiàn)。南宋著(zhù)名學(xué)者，被稱(chēng)為與朱熹、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙，在福州寫(xiě)下了一首膾炙人口的詩(shī)篇：“路逢十客九青矜，半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書(shū)聲?！边@首詩(shī)也是三坊七巷的生動(dòng)寫(xiě)照，說(shuō)明了福州讀書(shū)人之多，以及深夜苦讀的生動(dòng)景象。
“三坊七巷”是福州歷史的的見(jiàn)證;“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結晶;“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影。它記錄了唐末五代時(shí)閩王王審知立國的史實(shí)，記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱(chēng)帝的經(jīng)歷。它吹灑著(zhù)辛亥革命的風(fēng)雨，傳播著(zhù)北京“五四”運動(dòng)在福州的影響。這些坊巷內曾經(jīng)居住過(guò)上百名高官顯貴、學(xué)者名流，唐著(zhù)名學(xué)者黃璞，宋理學(xué)家陳襄、晚唐詩(shī)人陳烈、狀元鄭性之、明抗倭名將張經(jīng)、清巡撫沈葆楨、近代啟蒙思想家嚴復等等都曾在三坊七巷居住過(guò)，還有黃花崗著(zhù)名烈士林覺(jué)民。說(shuō)到林覺(jué)民我們不能不提到他的《與妻書(shū)》。
福州至今還保存相當一部分自唐宋以來(lái)就已經(jīng)形成的坊巷，成為歷史文化名城的重要標志之一。
“三坊七巷”的“三坊”，系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側，隔街與東側之“七巷”相通、
衣錦坊，舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119―1125年)陸蘊、陸藻兄弟居于此地，兩兄弟才華橫送，名重一時(shí)。陸蘊官任福州知州，陸藻官任泉州知州，兩人回鄉時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間，王樣任江東提刑，退休后也居于此地，將棣錦改名為衣錦，以示衣錦返鄉之意。
文儒坊，舊名山陰巷，初名儒林坊，以宋代祭酒鄭穆居于此，改為文儒坊。因為坊里除了鄭穆之外，還先后住有九門(mén)提督、寶島總兵甘國寶，抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng)，清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘，《福建通志》主編陳衍等儒林名士，故稱(chēng)儒林坊名符其實(shí)。
光祿坊，北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟，常到坊里的法禪寺游覽，見(jiàn)池畔有一塊大巖石，便登石吟詩(shī)，故被稱(chēng)為“光祿吟臺”，而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺”四個(gè)篆字石刻今尚存。
“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側，由北向南分別為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。
