下面是小編為大家整理的最新朝花夕拾讀書(shū)心得150字(13篇),供大家參考。
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì )覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
當魯迅失掉了所愛(ài)的，心中有著(zhù)空虛時(shí)，他的心中充滿(mǎn)了酸，酸得讓人難受。在《狗·貓·鼠》中，作者記載他曾經(jīng)養過(guò)一只小隱鼠，可后來(lái)死掉了。那只小隱鼠十分可愛(ài)，會(huì )舐吃墨汁……我讀到這一部分時(shí)，心中不免產(chǎn)生也希望能夠喂養一只小鼠的欲望，一邊讀一邊想象我現在就擁有一只小鼠，能夠在我手心里爬，好像真的感受到手心癢癢的感覺(jué)。忽然書(shū)中的一句話(huà)讓我從夢(mèng)中驚醒——“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”(事實(shí)上是被長(cháng)媽媽踏死的)，我不免為那只小隱鼠打抱不平，也明白了魯迅仇貓的原因。我想，那時(shí)的魯迅的內心必定比我還要激動(dòng)，必定為隱鼠的死悲傷，恨不得把所有的貓都從他的世界趕走，臉上卻顯得十分冷靜，目光呆滯，一邊回想隱鼠帶給他的快樂(lè )，一邊忍住眼淚，使眼淚倒淌到心里。
書(shū)中《從百草園到三味書(shū)屋》是我最喜歡的一篇文章，我從這篇文章認識到魯迅小時(shí)候的活潑、可愛(ài)，書(shū)中描寫(xiě)百草園的語(yǔ)句，使人感到甜蜜，同時(shí)也很羨慕魯迅。在沒(méi)上書(shū)塾之前，魯迅每天都能在百草園中體會(huì )到很多樂(lè )趣：尋找油蛉、蟋蟀、蜈蚣，拔何首烏根，捕鳥(niǎo)雀，堆雪人……這些都是現在的兒童體會(huì )不到的，因為孩子游玩的百草園已經(jīng)被高樓大廈所占據，孩子心中的百草園也已經(jīng)被讀不完的書(shū)、做不完的功課湮沒(méi)了。我想，在如今高科技十分發(fā)達的世界里，再也找不到第二個(gè)百草園了，就讓“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚”永遠埋藏在我們心中，把那夢(mèng)幻般的甜永存于腦海之中。
但是，魯迅的童年也是苦澀的。魯迅的父親生病時(shí)，他們家先請了一位名醫，可這位名醫卻推薦了另外一位醫生來(lái)為父親治病，父親最終因醫治無(wú)效去世。事實(shí)上，這兩位醫生應該都很清楚魯迅的父親的病是不治之癥，為什么他們不實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)呢?還用“蟋蟀一對”、“平地木”這些東西來(lái)做藥，為了勒索錢(qián)財不惜草菅人命。在父親臨死之際，魯迅大聲喊：“父親!”時(shí)，心中的苦楚恐怕一半是因為父親的逝去，一半是由于眼看著(zhù)封建社會(huì )人們品質(zhì)敗壞卻無(wú)可奈何的心情。
不過(guò)，魯迅的生活有時(shí)也是辣的，但并不是那么強烈。有一年的五猖會(huì )，魯迅對此十分盼望，可是父親卻掃了他的興，因為父親讓他背《鑒略》中的幾段。至今我都不明白他的父親為什么要在所有人都興高采烈時(shí)提出讓魯迅背書(shū)，我為此憤憤不平，我猜魯迅當時(shí)的心情或許也不過(guò)如此吧?？谥凶x著(zhù)書(shū)，心中卻惦記著(zhù)熱鬧非凡的五猖會(huì )，這種感覺(jué)就像辣椒，辣卻無(wú)法擺脫。
仔細品味《朝花夕拾》，才發(fā)現它并不只是一本簡(jiǎn)單的回憶錄。
心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現代童話(huà)大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞?。
人們常說(shuō)，一本好書(shū)，見(jiàn)證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。
一本只有十篇文章的回憶散文集，見(jiàn)證了近代中國三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國主意的壓迫，中國六億人民正處于水深火熱之中。那時(shí)的魯迅，只有十四歲。
十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠離紹興，到了南京進(jìn)入雷電學(xué)堂。十八歲，只身一人又開(kāi)始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔著(zhù)。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷著(zhù)相同的夢(mèng)想——學(xué)醫救國而努力。不同的是，一場(chǎng)講述日俄戰爭的電影，改變了魯迅今后的人生，從此棄醫從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開(kāi)了帝國主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽(yáng)光，溫暖了無(wú)數愛(ài)國青年的內心。
之后，魯迅在北京東交民巷的舊屋里，多了一張藤野嚴九郎先生的照片，沒(méi)有了完好的講義，卻給魯迅今后的生涯做出了無(wú)限的鋪墊……
在幼時(shí)的魯迅，也有著(zhù)平常的童年：“謀殺”自己隱鼠的阿長(cháng)，卻幫自己買(mǎi)來(lái)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》;背完了《孟子見(jiàn)梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會(huì )的熱情;告別了逸趣橫生的百草園，隨著(zhù)大多數學(xué)子一起，進(jìn)入了三味書(shū)屋，請教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會(huì )有偏差，直到自己父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著(zhù)濃厚的諷刺意味。相反，書(shū)中的背景，沒(méi)有了夸張的手法，沒(méi)有了可以的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會(huì )風(fēng)尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現出來(lái)。魯迅就是魯迅，只有經(jīng)歷了許多常人無(wú)法經(jīng)歷的故事，才會(huì )有今天所見(jiàn)的《朝花夕拾》。
魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，后來(lái)被集成書(shū)了，原名叫“舊事重提”……后來(lái)想一想覺(jué)得……于是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準備寫(xiě)的十一篇，結果只寫(xiě)了最后一篇《范愛(ài)農》便草草結尾了。據回憶錄中講述：這篇寫(xiě)法較差，大概是路途奔波，思路有點(diǎn)亂罷!其實(shí)知曉魯迅當時(shí)狀況的人都知曉，魯迅再用一種什么樣的心態(tài)，住在廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館的閣樓上，一邊與“名人志士”作斗爭的同時(shí)，望著(zhù)一輪明月，寫(xiě)著(zhù)這十篇——《朝花夕拾》。
魯迅的遺體上蓋著(zhù)毛主席親手寫(xiě)的“民族魂”三個(gè)紅字。這也是當今社會(huì )所缺少的。區別于日本的民族排擠，中國人至少應該團結起來(lái)，面對未來(lái)許許多多魯迅先生還未曾面臨過(guò)的，民族危難
《朝花夕拾》是魯迅先生對自己兒時(shí)的回憶，通過(guò)對兒時(shí)的追憶抒發(fā)自己對美好事物的熱愛(ài)。這篇關(guān)于《朝花夕拾》的心得就是對他的感受。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的?;?;”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
魯迅對于我來(lái)說(shuō)，一直是一個(gè)很熟悉的作家?？墒?，忽然發(fā)現，我只不過(guò)是對這個(gè)名字熟悉而已，并沒(méi)有讀過(guò)魯迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。
作品是一本內容非常豐富的散文集，作者通過(guò)一種回憶的形式來(lái)反映自己的心路歷程，也通過(guò)一些側面的事情來(lái)描繪清末到辛亥革命時(shí)期的社會(huì )現實(shí)-----從農村到城鎮，從故鄉到他方，從祖國到異國。作者用自己真實(shí)的生活經(jīng)歷贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對自由生活的向往，對封建社會(huì )的那些不好的事情進(jìn)行了很真實(shí)的諷刺，對愛(ài)國知識分子受到不公待遇表示了深刻的同情，對胸懷博大的異國老師充滿(mǎn)的敬意之情
作品中我最喜歡“從百草園到三味書(shū)屋”，百草園和三味書(shū)屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方，這段回憶如一串五彩的項鏈，作者通過(guò)了一些很好的描寫(xiě)、與真實(shí)的回憶使這串五彩項鏈散發(fā)著(zhù)迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽(tīng)一些神話(huà)故事、拍雪人、捕鳥(niǎo)各種各樣有趣的游戲令我向往，在書(shū)屋中看先生入神的讀書(shū)，在書(shū)屋后的園子里玩耍，都令人羨慕。通過(guò)看了這本書(shū)，我已知道了魯迅兒時(shí)的快樂(lè )他對自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現了魯迅多姿多彩的童年生活。
還記得那位黑瘦的、八字須、戴著(zhù)眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴謹的教學(xué)態(tài)度、忘乎國界的高貴品質(zhì)，令我欽佩!
通過(guò)這本書(shū)，我終于知道魯迅先生棄醫從文的原因了，因為喚醒中國人靈魂和救治中國人肉體相比下來(lái)，還是喚醒國人的思想重要!所以，希望大家都能好好讀一下這一本好書(shū)!
心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現代童話(huà)大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞?。
人們常說(shuō)，一本好書(shū)，見(jiàn)證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。
一本只有十篇文章的回憶散文集，見(jiàn)證了近代中國三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國主意的壓迫，中國六億人民正處于水深火熱之中。那時(shí)的魯迅，只有十四歲。
十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠離紹興，到了南京進(jìn)入雷電學(xué)堂。十八歲，只身一人又開(kāi)始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔著(zhù)。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷著(zhù)相同的夢(mèng)想——學(xué)醫救國而努力。不同的是，一場(chǎng)講述日俄戰爭的電影，改變了魯迅今后的人生，從此棄醫從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開(kāi)了帝國主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽(yáng)光，溫暖了無(wú)數愛(ài)國青年的內心。
之后，魯迅在北京東交民巷的舊屋里，多了一張藤野嚴九郎先生的照片，沒(méi)有了完好的講義，卻給魯迅今后的生涯做出了無(wú)限的鋪墊……
在幼時(shí)的魯迅，也有著(zhù)平常的童年：“謀殺”自己隱鼠的阿長(cháng)，卻幫自己買(mǎi)來(lái)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》;背完了《孟子見(jiàn)梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會(huì )的熱情;告別了逸趣橫生的百草園，隨著(zhù)大多數學(xué)子一起，進(jìn)入了三味書(shū)屋，請教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會(huì )有偏差，直到自己父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著(zhù)濃厚的諷刺意味。相反，書(shū)中的背景，沒(méi)有了夸張的手法，沒(méi)有了可以的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會(huì )風(fēng)尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現出來(lái)。魯迅就是魯迅，只有經(jīng)歷了許多常人無(wú)法經(jīng)歷的故事，才會(huì )有今天所見(jiàn)的《朝花夕拾》。
魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，后來(lái)被集成書(shū)了，原名叫“舊事重提”……后來(lái)想一想覺(jué)得……于是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準備寫(xiě)的十一篇，結果只寫(xiě)了最后一篇《范愛(ài)農》便草草結尾了。據回憶錄中講述：這篇寫(xiě)法較差，大概是路途奔波，思路有點(diǎn)亂罷!其實(shí)知曉魯迅當時(shí)狀況的人都知曉，魯迅再用一種什么樣的心態(tài)，住在廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館的閣樓上，一邊與“名人志士”作斗爭的同時(shí)，望著(zhù)一輪明月，寫(xiě)著(zhù)這十篇——《朝花夕拾》。
魯迅的遺體上蓋著(zhù)毛主席親手寫(xiě)的“民族魂”三個(gè)紅字。這也是當今社會(huì )所缺少的。區別于日本的民族排擠，中國人至少應該團結起來(lái)，面對未來(lái)許許多多魯迅先生還未曾面臨過(guò)的，民族危難……
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的“朝花夕拾”里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì )留給予們回憶，
這薄薄的不足百頁(yè)的小冊子中，共有十篇文章，每一篇都風(fēng)韻十足：反映社會(huì )現實(shí)的《狗·貓·鼠》;無(wú)奈而又曲折的《五猖會(huì )》;令人流連忘返的《從百草園到三味書(shū)屋》;讓人敬佩的《藤野先生》;讓人憐惜的《父親的病》等等。
我最喜歡的《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇文章，并非是在課堂上，而是因為著(zhù)實(shí)被這一篇文章里所描寫(xiě)的百草園所深深折服。這是一個(gè)多么充滿(mǎn)情趣的地方呀，雖然只是一片荒草幾塊破石，卻在其中充滿(mǎn)神奇與樂(lè )趣，讓人好奇而又向往這妙趣橫生的生活，它不時(shí)的吸引著(zhù)我。
最讓人揪心的《父親的病》這一篇文章，如此孝順的孩子服侍著(zhù)自己抱病在身的老爹，卻在盡孝中遭人冷落，以至于父親的病情越發(fā)的嚴重，不幸離開(kāi)了人世，使孝子終生在愧疚中度過(guò)，讀完他的這篇文章，只是嘆息以及疑惑：為什么那年頭的城中，連一位善良無(wú)私的醫生也沒(méi)有呢?由此可以見(jiàn)的那時(shí)社會(huì )的面貌，基層的人怎么也無(wú)法翻身，這也是國家發(fā)展緩慢的一個(gè)重要因素啊!
《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結集，原名《舊事重提》?！俺ā笔乔宄繋?，香氣芬芳的花，喻指魯迅青少年的往事?！跋κ啊笔钦f(shuō)直到中年以后才在回憶中把它們寫(xiě)出來(lái)，借以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的心情。這本書(shū)生動(dòng)的描繪了魯迅兒童時(shí)代故鄉生活的片段，展現了當時(shí)的水鄉景致，民俗風(fēng)貌，抒發(fā)了對親友師長(cháng)的深切懷念之情。
在這些散文中深深引起我共鳴的就是《從百草園到三味書(shū)屋》，這篇文章寫(xiě)出了魯迅兒時(shí)在百草園的樂(lè )趣與三味書(shū)屋的乏味，那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚、長(cháng)吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……各種動(dòng)植物，應有盡有。還有長(cháng)媽媽講的傳說(shuō)與故事，冬天的麻雀，地上或桂花樹(shù)上的蟬蛻，花壇上的臘梅花。這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。然而，三味書(shū)屋的索然無(wú)味與百草園里的無(wú)限樂(lè )趣形成了鮮明的對比，單調枯燥的學(xué)習生活也給我留下了“深刻”的印象，細讀魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》享受著(zhù)不時(shí)從字里行間流露的些許天真浪漫。不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)面：油蛉在這里面低唱、蟋蟀在這里彈琴、翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥一切都充滿(mǎn)了樂(lè )趣。
魯迅自己說(shuō)，《朝花夕拾》是從回憶中抄出來(lái)的。長(cháng)短不一的散文往往都藏著(zhù)深刻的秘密。我更喜歡他的回憶性散文，比如說(shuō)《阿長(cháng)與山海經(jīng)》《五猖會(huì )》以及《藤野先生》等等。這些文章相對有趣些，尤其是回憶童年的文章，我覺(jué)得是妙極了，盡管有時(shí)加了一些批判性的文字進(jìn)去，但畢竟還是有趣的。魯迅的筆下，有菜畦，有桑葚，有會(huì )唱歌的蟋蟀，有小人書(shū)，也有各種各樣嚴格、慈祥或丑陋的人。童年雖在黑暗中，但美麗的童真和趣味都躍然紙上。
書(shū)中的文章一般都夾敘夾議，又描寫(xiě)、抒情，魯迅自己說(shuō)“文體很復雜”。就是這種捉摸不透的文體反映出了魯迅深厚的文學(xué)功底以及不滿(mǎn)的情緒。他的議論或抒情都直指當時(shí)社會(huì )的弊端，所以人們一直都說(shuō)他是用筆桿作斗爭的戰士。從他挑戰、批判傳統的毫不留情，看得出他深深地憤怒和失望。他是悲哀的，也是偉大的!
魯迅在書(shū)中有喜有悲。和與他志同道合的人交談時(shí)，他是快樂(lè )的，與淳樸的人說(shuō)話(huà)時(shí)，他是和善、客氣的。他為命運多舛的正義人士悲痛，他敬重反封建的人。真如他那首《自嘲》中的名句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?
魯迅的文筆有些失落，有些憤怒。從文章及注釋可以看出，責罵他的人不，少，嘲笑中國人的也不少。在那樣一個(gè)正義無(wú)法伸展的空間了，在那樣一個(gè)鬧市一樣的時(shí)代里，誰(shuí)都沒(méi)心思也無(wú)法寫(xiě)出和平的文章。魯迅的筆不平靜，它跳進(jìn)了很多運動(dòng)，它謳歌正義!
《朝花夕拾》中國現代作家魯迅的回憶性散文集，里面講述了魯迅童年及青年時(shí)所經(jīng)歷的往事?！冻ㄏκ啊分械暮芏辔恼露际侵袊硕炷茉數慕?jīng)典，其中還包括我們學(xué)過(guò)的課文《從百草園到三味書(shū)屋》。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，書(shū)中共有篇文章。作品的先后順序是以作者從童年到青年的生活來(lái)安排的?！冻ㄏκ啊分袑θ宋锏拿鑼?xiě)非常細致，如：《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)壽鏡吾先生讀古文時(shí)“總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著(zhù)向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去”，讓讀者很容易就可以想象出這個(gè)場(chǎng)景，并且感覺(jué)非常真實(shí);《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中寫(xiě)阿長(cháng)睡覺(jué)時(shí)“伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，擠得我沒(méi)有余地翻身”，晚上有個(gè)人這樣睡著(zhù)，把自己的位置給占用了，那感覺(jué)一定不好受。諸如這樣細致的描寫(xiě)還有很多。
在這十篇位置中，令我印象最深的是《藤野先生》。這是魯迅寫(xiě)他青少年在日本留學(xué)時(shí)的文章，文章重點(diǎn)寫(xiě)了他的老師藤野先生。藤野先生對學(xué)生非常關(guān)心，而且在教學(xué)上非常嚴謹。文章中寫(xiě)他拿去魯迅上課時(shí)抄下的講義，當魯迅拿回講義時(shí)，講義從頭到尾，都用紅筆添改過(guò)。魯迅在講義上的一個(gè)圖畫(huà)錯了，藤野先生還幫他指正，并和藹地給他講解。這些情景就非常鮮明地表現出藤野先生的個(gè)性特點(diǎn)。而且藤野先生對魯迅這樣的有潛力的學(xué)生要離開(kāi)學(xué)校后，感到很惋惜。藤野先生在魯迅的心中留下了非常深刻的印象。
寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著(zhù)自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識是沒(méi)有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫學(xué)時(shí)的老師，對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時(shí)，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無(wú)私和偉大的。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世……
藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎?就像作者說(shuō)得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現，而且增加勇氣了，……再繼續寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖??！?/p>
在想要放棄時(shí)，我們應想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更應該努力的學(xué)習，去實(shí)現自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學(xué)習的重要性，朋友，就請你從現在做起，用雙手去放飛理想的翅膀!
魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶(hù)曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過(guò)上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今，我們生活的2世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。
但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過(guò)一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當時(shí)出家門(mén)的時(shí)候，一定是手上戴著(zhù)手套，頭上頂著(zhù)帽子，裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的。
那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現?；叵肫饋?lái)，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因為沒(méi)有樂(lè )趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì )覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著(zhù)生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說(shuō)，以孩子們當事人的眼光來(lái)看，中國的教育，仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì )，究竟什么才是我們的快樂(lè )。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)
"三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜靜靜地沒(méi)有聲音然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):"人都到那里去了?!"……"
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)
"油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì )拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"
我讀魯迅先生的這篇布滿(mǎn)對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣忽然間,我仿佛看到了幼年的魯迅趁大人不注重,鉆進(jìn)了百草園他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,布滿(mǎn)激情
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由安閑地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著(zhù),這正是兒童特有的曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠離了童年,進(jìn)入了少年,天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,四周有一大片田野,小時(shí)候,總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì )兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù),因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù),因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍然熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現在能否實(shí)現這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
寒假作業(yè)布置寫(xiě)讀后感，于是我就開(kāi)始閱讀一張寫(xiě)著(zhù)密密麻麻的書(shū)名的報紙。找了許久，我找到了一個(gè)題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，體驗著(zhù)前所未有的快樂(lè )。如今，我搬了新家，不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著(zhù)……
熱愛(ài)自然，向往自由
“三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：‘人都到那里去了?!’……”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì )拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”
我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì )兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論現在能否實(shí)現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶?！冻ㄏκ啊?，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
每當我讀起魯迅的作品，心中便會(huì )涌起一絲崇拜。魯迅的作品可以說(shuō)是、樸質(zhì)無(wú)華的。讀了這本《朝花夕拾》不僅讓我對魯迅那個(gè)年代的童年有了新的理解還通過(guò)他那樸素的文字，充滿(mǎn)童趣的一個(gè)個(gè)小故事慢慢地在我眼前顯現出我那曾經(jīng)美好，純真的童年。
讀了這本《朝花夕拾》不禁讓我對魯迅的童年感慨萬(wàn)千。一段段美好的往事，一個(gè)個(gè)在魯迅腦海中那些樸素的人們，雖然是時(shí)不逢生，但依舊也可以留下美好的記憶。不管是在紹興，在南京，還是奔向日本求學(xué)，每一個(gè)地方都留有魯迅先生那純真，卻隱藏憤怒的童年氣息，雖然已是風(fēng)燭殘年，聞起卻依然清香。魯迅先生的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。翻開(kāi)充滿(mǎn)詩(shī)意的封面，第一篇的題目便深深吸引著(zhù)我。狗，貓，鼠這個(gè)題目使我不禁展開(kāi)了想象。狗貓鼠這3個(gè)動(dòng)物放在一起可是水火不容的，它們之間會(huì )有什么可愛(ài)的趣事呢?它們又都代表著(zhù)什么呢?
帶著(zhù)好奇的心情往后讀著(zhù)，剛開(kāi)始便講了貓和狗的仇。借用了《自然史底國民童話(huà)》中的一小段話(huà)，用幽默的方式充分體現著(zhù)狗和貓的互不相容。他大方地寫(xiě)了人們污玷他是狗以后的想法與見(jiàn)解。接著(zhù)，便寫(xiě)了他兒時(shí)贍養的那只可愛(ài)的小“隱鼠”。生動(dòng)地描寫(xiě)出他對弱小動(dòng)物的憐憫和愛(ài)心。讀到這一切展現出的一幕幕場(chǎng)景都是那么天真爛漫，讓人倍感親切也許是和我心中產(chǎn)生的共鳴吧!回憶著(zhù)小時(shí)家里的保姆—阿長(cháng)，感情的起伏也連綿不斷。童年時(shí)的保姆“阿長(cháng)”那個(gè)留有舊社會(huì )氣息，但樸素，真誠的“長(cháng)媽媽”。雖然踩死過(guò)魯迅那可愛(ài)的小“隱鼠”，雖然每晚睡覺(jué)都要擺開(kāi)一個(gè)“大”字，雖然喜歡“切切察察”，但不辭辛苦的為魯迅買(mǎi)來(lái)他最喜愛(ài)的《山海經(jīng)》的行為足以抵消魯迅對她的仇恨，重新產(chǎn)生敬意?！鞍㈤L(cháng)”為他買(mǎi)的4本書(shū)，成為有生的第一個(gè)4本書(shū)，也許書(shū)面早已泛黃，也許內容早已過(guò)于粗俗，但那是魯迅童年時(shí)的快樂(lè )，足夠珍藏終生。結尾“阿長(cháng)媽媽”辭世了，那句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂”足以表達他對阿長(cháng)的愛(ài)。
看世故三昧那一篇時(shí)我不禁感慨，當時(shí)的社會(huì )真的很可怕。讀著(zhù)魯迅教導青年的一段話(huà)，雖然那里說(shuō)的與我們要學(xué)習的有很多相反的地方，但我知道那是那時(shí)社會(huì )的真理，但不是現在。當時(shí)的社會(huì )陋習不斷，但自從解放后，中國人民就真的一點(diǎn)點(diǎn)屹立起來(lái)，昔日輝煌的中國終于重現。在眾領(lǐng)導的帶領(lǐng)下我們在飛速進(jìn)步?，F在的我們開(kāi)始變得現代化，文明化，國際化。以前的陋習早已隨著(zhù)中國社會(huì )的進(jìn)步慢慢消失。
無(wú)意間隨便翻了一下，看到百草園到三味書(shū)屋的題目使我不禁好奇起來(lái)。百草園在魯迅的心里是什么樣子呢?三味書(shū)屋中的“三味”是哪三味呢?我細細品味著(zhù)他在從百草園到三味書(shū)屋的那段生活，就像品味著(zhù)他那童年心底的那份頑皮，那份向往無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè )。那段天真無(wú)瑕的記憶，那段人人皆有的好奇與淘氣在我心底蕩漾。"碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù);油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì )拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"那份天真與美好，那份童年的花園就像一個(gè)琥珀，永遠地保存起來(lái)，伴隨著(zhù)童年的逝去，標志著(zhù)它。
看著(zhù)魯迅在他的花園里盡情地玩耍，使我不禁也回憶著(zhù)我那酸甜苦辣，也依舊美好，向往的童年瑣事。
在我們兒時(shí)的童年里，每個(gè)人都在成長(cháng)，在成長(cháng)的過(guò)程中會(huì )遇到許多稀奇古怪的事。它們讓你在困難面前學(xué)會(huì )堅強，學(xué)會(huì )勇敢。
還記得小的時(shí)候我和爸爸媽媽去了北京最高的山——靈山。到了那里，清新的空氣迎面撲來(lái)，旁邊的農家樂(lè )各有各的特色。最為壯觀(guān)的就是在陡峭的山上悠閑自在的駿馬和懂得馬語(yǔ)的放馬人。睡了一覺(jué)，第二天早上看見(jiàn)在院子里放馬人牽著(zhù)3匹馬。其中一匹是亮黑亮黑的，高大、挺拔就像是威武的戰士。稍我一下就看中了那匹大黑馬，高興地叫道：“我要騎那匹黑馬，看它多精神呀!”教練員對我說(shuō)：“那匹可最難騎，不怕嗎?”我生怕別人笑我膽小，急忙說(shuō)：“我才不怕呢!”教練員先給我們展示上馬，我心想：不就是一蹬，一跨嗎!我也會(huì )。在聽(tīng)完教練的囑咐后，我迫不急待地跨上了馬。真是心急吃不了熱豆腐!我剛蹬上一只腳，馬就小步快走了起來(lái)，嚇得我出了一身的冷汗，教練趕快把我抱了下來(lái)，這才松了一口氣，想：好險啊!看來(lái)騎馬也沒(méi)那么容易呀!經(jīng)過(guò)一番仔細的學(xué)習后，我終于又鼓起勇氣重新嘗試上馬。我先把一只腳放到鐵蹬上，使勁一蹬身體變直了起來(lái)。緊接著(zhù)，左腿趕快使勁一跨便牢牢地坐在了馬背上?？墒虑檫h不像想象中那么簡(jiǎn)單。馬隨著(zhù)慢慢地走，馬背上的骨頭也在不停地動(dòng)，把我的整個(gè)身體一顛一顛的，難受極了!我使勁地握住了韁繩，前面還有人拉著(zhù)馬，可我還是因為緊張手心出了汗。慢慢地我熟悉了這種狀態(tài)，可是剛剛熟悉，還沒(méi)有來(lái)得及欣賞風(fēng)景，教練員便告訴我們馬上就要走山路了。緊張地我再次更緊地抓住了韁繩。教練告訴我們在騎馬上山的時(shí)候要俯身趴在馬背上，以防人們一起滾下去。艱難的山路上會(huì )不時(shí)出現幾塊大石頭，使得馬不得不跳過(guò)去。坐在馬背上的我，早已緊張的不敢說(shuō)話(huà)。兩條腿緊緊地夾出馬肚子，可我越是夾的緊，馬就走得越快，后來(lái)我才知道，當我的兩邊腳蹬夾的越緊時(shí)，馬就會(huì )以為我要讓它跑的快一些，它就會(huì )越來(lái)越快。一直趴在馬背上的我，因為顛得太多而變得氣喘吁吁來(lái)。漸漸地，太陽(yáng)已從東邊升到了正空?；馃岬靥?yáng)好像在給我鼓勁，讓我堅持爬到山頂。終于，我騎著(zhù)大黑馬爬到了山頂。為了記住這次經(jīng)歷，我和大黑馬在終點(diǎn)的大山石上留了影。微風(fēng)迎面刮來(lái)，吹著(zhù)我翩翩起舞的頭發(fā)，下面的黑馬就像是戰場(chǎng)中的戰馬，威風(fēng)凜凜地向遠方眺望著(zhù)……
享受著(zhù)魯迅先生那爛漫的童年，回憶著(zhù)我那慢慢遠去卻依然趣味十足的童真歲月，我不禁感慨：“童年，真好!”
魯迅先生是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨特的生活歷程寫(xiě)照，也是全民族所經(jīng)歷的心路歷程的反射。讀《朝花夕拾》，讓我們走進(jìn)魯迅的記憶窗口，站在作者自己的思想高度上，觀(guān)望作家的童年記憶和青年歷程。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰亂后，寫(xiě)下的回憶。作者在《小引》中這樣開(kāi)頭：“我常想在這紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì )連回憶也沒(méi)有?！?/p>
對往事的回憶，只是現實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣(mài)掉了，長(cháng)媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。有讀書(shū)的機會(huì )了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”的，想看的書(shū)，長(cháng)輩認為不對，學(xué)了一些知識，卻什么也做不成：“聽(tīng)了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅鐵來(lái)么?實(shí)在連自己也茫無(wú)把握……”去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(cháng)，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂(lè )參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當我失掉了所愛(ài)的，心中有著(zhù)空虛時(shí)，我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應罷了。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長(cháng)媽媽的故事里說(shuō)：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應他?！币悦饽鞘呛θ诵悦拿琅?，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸下來(lái)的。
在那些幾乎沒(méi)有給兒童看的書(shū)的時(shí)代里，作者得到了一本《二十四孝圖》?！斑@雖不過(guò)薄薄的一本書(shū)，但是圖上說(shuō)鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極了?！钡@是事情的一個(gè)方面，“我”只是對擁有了書(shū)而高興，看了書(shū)的內容，才知道：“孝”有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了。不但絕望，還常常害怕，擔心自己也要被埋掉：“掘好深坑，不見(jiàn)黃金，連搖咕咚一同埋下去，蓋上土，踏得實(shí)實(shí)的，又有什么法子可想呢?！币驗槲页Ｂ?tīng)父母為窮而犯愁，我也有白發(fā)的祖母，我也擔心父親學(xué)了孝子郭巨，把我犧牲掉?！肮蘼駜骸弊鳛橐粋€(gè)孝道經(jīng)典，是怎樣的黑暗和摧殘兒童的幼小的心靈呵。
讀《朝花夕拾》，我們隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事走過(guò)求學(xué)的日本的求索過(guò)程，一起追憶失去的老友，沿著(zhù)這一線(xiàn)索，我們看到了二十世紀初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物心路歷程。
讀著(zhù)每一個(gè)寓意深遠、回味無(wú)窮的結束句，我們的情感也隨著(zhù)作者一起潮起潮落。
朝花夕拾，顧名思義，清早落下的花朵到了傍晚拾起來(lái)。平靜地彎腰，凝視，回憶，撿起。這個(gè)原本簡(jiǎn)單平和的過(guò)程被魯迅先生賦予了新的含義。
他記起快樂(lè )的童年，迷信卻仁愛(ài)的阿長(cháng)媽?zhuān)瑖乐敇闼氐奶僖跋壬鹊纫恍┈F在普遍為人所知的人物。我們清楚地知道阿長(cháng)媽喜歡攤著(zhù)“大”字睡覺(jué)，給“我”講一些客套和迷信的禮數;知道藤野先生與“日本鬼子”慘無(wú)人道的形象大相徑庭，“黑瘦的先生”，“八字須，戴著(zhù)眼睛，夾著(zhù)一迭大大小小的書(shū)”，他嘆息魯迅不再學(xué)醫，他是真心希望新的醫學(xué)能傳入中國，這個(gè)“希望”使得魯迅更感受到藤野先生的偉大之處，我們也是如此。
魯迅在文中贊美他們，沒(méi)有歌功頌德，而是還原他們最本真的一面。我看到了魯迅筆下情感豐富、心地誠摯的阿長(cháng)媽、藤野先生，不過(guò)對于我，他們再怎么真切，最多只可算是書(shū)中人。而對于魯迅，這些平凡之人都是他生命簿冊中最濃重的幾筆。他的敬意和感激，從每一句話(huà)里流露出來(lái)，細節是那樣清晰，人物從回憶里走出來(lái)，從紙上樹(shù)立起來(lái)，變得有血有肉，袒露著(zhù)真實(shí)性情。這樣的情感不是普通人能企及和完全吸納的。
很重要的一點(diǎn)便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長(cháng)媽講話(huà)、睡覺(jué)時(shí)令人討厭的聲響、姿勢，加上她恰巧又是個(gè)愚昧迷信的文盲，這些劣處并沒(méi)有被掩藏，而是大方地擺在讀者面前，與后面的‘三哼經(jīng)’對照著(zhù)看，著(zhù)實(shí)被阿長(cháng)媽感動(dòng)了一把。的確，人是多面性的，較為完整的人才能打動(dòng)人心。魯迅自身也一樣，激昂斗士的形象下，仍有一顆細膩的心保存著(zhù)所有溫馨的回憶，這些不多見(jiàn)的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位，所以寫(xiě)評注的老師才會(huì )說(shuō)“《朝花夕拾》讓魯迅得以完整”。
其實(shí)我們無(wú)法徹底體驗魯迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也無(wú)法真正挖掘出我們自己的內心在想些什么。能做的，只有盡力理解，置身于從一段段樸實(shí)機敏的文字中找到真相。
說(shuō)到完整，像一棟房子，回憶只是屋頂煙囪的部分，大塊的實(shí)體磚瓦還是他那些廣為人知的犀利帶著(zhù)譏諷的文風(fēng)。
人們常說(shuō)魯迅是一個(gè)批判，揭露現實(shí)的文學(xué)家。這兩個(gè)詞說(shuō)來(lái)容易，要真正做到需要很大的勇氣、執著(zhù)和懷疑的精神。醫術(shù)特差卻霸道十足的荒唐“名醫”，表里不一、陰冷自私的衍太太是兩個(gè)標準的反面人物，前者的名氣或許不及后者的響，但卻給我留下很深的印象，因為這類(lèi)人到今天還時(shí)常出現在眼界內。你我一定都碰到過(guò)類(lèi)似“金玉其外，敗絮其中”而且還招搖過(guò)市的人，盡管心生厭惡，卻睜一只眼閉一只眼，事不關(guān)己就好。魯迅不是“懶惰”的人，一方面，“名醫”間接害死他父親，另一方面那股與生俱來(lái)的正義感促使他以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫”那層虛晃無(wú)用的外殼。我們的心在得到共鳴的同時(shí)，也慚愧于平日里的漠然無(wú)衷。
看到“魯迅先生作賓客而懷橘乎”的時(shí)候，不禁笑出聲來(lái)，這話(huà)套用的有幾分黑色幽默不說(shuō)，還把矛頭指向某些中國傳統的“虛偽”的孝道，一針見(jiàn)血。我記得自己當初讀到這篇文言文時(shí)，并沒(méi)多大感受，不曾想到這一跪一答竟已成了虛招式。也許我也該對習以為常的事重新抱有懷疑的態(tài)度。
在看清無(wú)數黑暗的事實(shí)，長(cháng)時(shí)間憤慨疾呼后，魯迅并沒(méi)有丟失童年或者其他時(shí)候遇到的純良之人，而這些人，這些回憶，就更顯得彌足珍貴了?？峙抡蛉绱?，他意識到，自己擁有的除了對“批判”的一腔熱血外，還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西。比起戰斗的勇士，做個(gè)拾花者或許更為長(cháng)久，拾起自己和世人們曾經(jīng)遺漏的落花，珍藏起來(lái)，交付給每一個(gè)活在當下的我們。
