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        黨員干部心得體會(huì )_學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀(guān)

        發(fā)布時(shí)間:2025-06-10 12:58:55   來(lái)源:心得體會(huì )    點(diǎn)擊:   
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          黨員干部心得體會(huì )_學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀(guān)

          一個(gè)多民族地區,其意識形態(tài)的差異和發(fā)展的不平衡帶來(lái)了諸多影響、阻礙發(fā)展的因素和困難。因而,應堅持不懈加強黨風(fēng)廉政建設,密切聯(lián)系群眾,始終視人民的利益高于一切,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng )精神下面小編為大家整理黨員心得體會(huì )_學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀(guān)材料,希望對你有所幫助,歡迎閱讀。

         

        黨員干部心得體會(huì )_學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀(guān)
         

          心得體會(huì )一

          我叫xxx,是在貴州山區工作多年的一名普通黨員干部。作為來(lái)自邊遠山區的基層黨員,我僅結合貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、黨風(fēng)黨紀、廉潔自律等方面談五點(diǎn)膚淺的建議,以表達一位基層黨員的心聲。

          一、科學(xué)發(fā)展的核心是以人為本。

               以人為本是我們黨的根本宗旨和執政理念的集中體現。我國是一個(gè)多民族地區,其意識形態(tài)的差異和發(fā)展的不平衡帶來(lái)了諸多影響、阻礙發(fā)展的因素和困難。因而,應堅持不懈加強黨風(fēng)廉政建設,密切聯(lián)系群眾,始終視人民的利益高于一切,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng )精神,集中人民的智慧和力量去投身貴州各項事業(yè),實(shí)現穩定、和諧、跨越發(fā)展。

          二、進(jìn)一步完善反腐倡廉的各項體制和機制。

               堅決打擊和消除一切腐敗現象,逐步消除黨內個(gè)別腐敗現象帶來(lái)的負面影響,牢固樹(shù)立黨在人民群眾中的良好形象,推動(dòng)社會(huì )的穩定與和諧,帶動(dòng)和帶領(lǐng)全省各族人民一心一意、同心同德,眾志成城、振奮精神謀發(fā)展。

          三、切實(shí)加強對黨員、干部的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的教育,

               使之自覺(jué)樹(shù)立“對黨感恩、對國忠誠、對民有情”的責任意識。時(shí)刻保持良好、健康的心態(tài),經(jīng)常牢記黨和人民的培育之恩,安心工作,學(xué)會(huì )知足。講報恩,不求索取;比實(shí)績(jì),不比排場(chǎng);比人品官德,不比華麗外表;比付出奉獻,不比車(chē)子房子;比內心充實(shí),不比奢侈享受。用崇高的思想品質(zhì)和人格魅力在民眾中樹(shù)“一根標桿”,立“一座豐碑”。

          四,高揚勤政廉政主旋律,

               大張旗鼓地樹(shù)立“務(wù)實(shí)為民光榮,清正廉潔有為,甘當公仆是責”的正氣,使“干成事的人揚眉吐氣,能干事的人越干越歡,想干事的人意氣風(fēng)發(fā)”,從而毫不保留地釋放潛在的能量,為建設貴州、發(fā)展貴州“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干。”

          五,關(guān)心長(cháng)期在邊遠貧困地區工作的“老實(shí)人”。

               “老實(shí)人”(指鄉、村干部)往往大多表現為忠誠樸實(shí)、默默無(wú)聞、任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、心直口快、坦蕩無(wú)私,因而他(她)們很少有時(shí)間和機會(huì )在上級面前展露“才華”、留“好印象”,也不會(huì )溜須拍馬、說(shuō)奉承話(huà),博取領(lǐng)導的歡心,更不會(huì )勞民傷財、搞形象工程謀取所謂的政績(jì)。因而要在政治上、生活上、心理上、輿論上、用人環(huán)境上關(guān)心、愛(ài)護、幫助他(她)們,讓他(她)們也“有機會(huì )、有平臺、有地位”,充分發(fā)揮出全部的智慧和才華,為貴州的振興貢獻力量。

          心得體會(huì )二

          進(jìn)入新世紀新階段,我國發(fā)展呈現出一系列新的階段性特征。在新的發(fā)展階段繼續全面建設小康社會(huì )、發(fā)展中國特色社會(huì )主義,必須立足社會(huì )主義初級階段這個(gè)最大的實(shí)際,科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟全球化的新機遇新挑戰,全面認識工業(yè)化、信息化、城鎮化、市場(chǎng)化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務(wù),深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾。新階段新形勢提出了新的要求:
               一是我國經(jīng)濟在保持20多年快速增長(cháng)之后,繼續保持強勁發(fā)展的難度加大,需要付出更艱巨的努力;

               二是發(fā)展問(wèn)題更趨復雜,改革攻堅階段的深層次矛盾和問(wèn)題凸現出來(lái);

               三是本世紀頭20年,我們面臨著(zhù)難得的發(fā)展機遇期,機不可失,稍縱即逝??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)正是在深刻分析當今世界正在發(fā)生的廣泛而深刻的變化和當代中國正在發(fā)生的廣泛而深刻的變革的社會(huì )歷史背景下提出的。國際國內發(fā)展變化的新形勢,要求我們深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路,奮力開(kāi)拓中國特色社會(huì )主義更為廣闊的發(fā)展前景。

          通過(guò)對科學(xué)發(fā)展觀(guān)的深入學(xué)習,我了解了科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內涵、特點(diǎn)和意義。

          一、科學(xué)發(fā)展觀(guān)有著(zhù)深刻的科學(xué)內涵。

          科學(xué)發(fā)展觀(guān)通常是指黨的十六屆三中全會(huì )中提出的“堅持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調、可持續的發(fā)展觀(guān),促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )和人的全面發(fā)展”,按照“統籌城鄉發(fā)展、統籌經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展、統籌人與自然和諧發(fā)展、統籌國內發(fā)展和對外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的具體內容包括:以人為本的發(fā)展觀(guān)、全面發(fā)展觀(guān)、協(xié)調發(fā)展觀(guān)、可持續發(fā)展觀(guān)。

          科學(xué)發(fā)展觀(guān),第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調可持續,根本方法是統籌兼顧。

          科學(xué)發(fā)展觀(guān)的理論內涵極為豐富??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)強調以人為本,強調實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )全面協(xié)調可持續的發(fā)展。堅持以人為本,就是以實(shí)現人的全面發(fā)展為目標,從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展,就是以經(jīng)濟建設為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化與社會(huì )建設,實(shí)現經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )全面進(jìn)步。

               協(xié)調發(fā)展,就是統籌城鄉發(fā)展、統籌區域發(fā)展、統籌經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展、統籌人與自然和諧發(fā)展、統籌國內發(fā)展和對外開(kāi)放,推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑相協(xié)調,推進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )建設的各個(gè)環(huán)節、各個(gè)方面相協(xié)調??沙掷m發(fā)展,就是促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調,堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續發(fā)展。

          科學(xué)發(fā)展觀(guān)的精神實(shí)質(zhì)是實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )又快又好地發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是用來(lái)指導發(fā)展的,堅持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題,這是改革開(kāi)放以來(lái)我們的一條重要經(jīng)驗。確保實(shí)現全面建設小康社會(huì )的宏偉目標,最根本的是要堅持發(fā)展是硬道理的戰略思想,把發(fā)展作為解決中國一切問(wèn)題的關(guān)鍵,堅持以經(jīng)濟建設為中心,繼續聚精會(huì )神搞建設、一心一意謀發(fā)展。同時(shí),我們要求的發(fā)展,必須是科學(xué)的發(fā)展。轉變發(fā)展觀(guān)念、創(chuàng )新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量,更加注重優(yōu)化結構、提高效益、降低消耗、減少污染,更加注重實(shí)現速度和結構、質(zhì)量、效益相統一,更加注重經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調,我們才能避免經(jīng)濟大起大落,保持經(jīng)濟社會(huì )長(cháng)期平穩較快發(fā)展。

          科學(xué)發(fā)展觀(guān)繼承和弘揚了馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的基本原理和觀(guān)點(diǎn)。馬克思主義蘊含著(zhù)極為豐富的關(guān)于人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的觀(guān)點(diǎn):社會(huì )是由物質(zhì)生產(chǎn)力的進(jìn)步所決定和推動(dòng)的自然與歷史的發(fā)展過(guò)程;社會(huì )是經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活互相聯(lián)系、相互制約、共同作用的有機整體;社會(huì )發(fā)展進(jìn)程是社會(huì )規律的決定性與社會(huì )主體的能動(dòng)性辯證統一的過(guò)程;實(shí)現人、社會(huì )和自然之間關(guān)系的理想狀態(tài),是由人的實(shí)踐活動(dòng)所主導的持續的、和諧的物質(zhì)交換過(guò)程;人民群眾是社會(huì )發(fā)展的主體和歷史的創(chuàng )造者;社會(huì )發(fā)展的最高目標是人的自由而全面的發(fā)展。

          科學(xué)發(fā)展觀(guān)是中國特色社會(huì )主義建設經(jīng)驗的理論升華?;仡欀袊?0多年改革開(kāi)放和現代化建設波瀾壯闊的進(jìn)程,在每一個(gè)關(guān)鍵階段,我們黨都圍繞面臨的突出問(wèn)題,進(jìn)行實(shí)踐和理論的創(chuàng )造性探索,從而形成指導全局的重大理論創(chuàng )新成果。

               以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅持和發(fā)展毛澤東思想,創(chuàng )造性地回答了“什么是社會(huì )主義、怎樣建設社會(huì )主義”的歷史課題,形成了鄧小平理論;以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在鄧小平理論的基礎上,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì )主義、怎樣建設社會(huì )主義的問(wèn)題,創(chuàng )造性地回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問(wèn)題,形成了“三個(gè)代表”重要思想;以胡錦濤同志為的黨中央堅持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導,進(jìn)一步創(chuàng )造性地回答了“什么是發(fā)展、怎樣發(fā)展”的歷史性課題,形成了科學(xué)發(fā)展觀(guān)。這一嶄新的理論創(chuàng )新成果,既是中國特色社會(huì )主義建設長(cháng)期經(jīng)驗的積累和升華,也是十六大以來(lái)我們黨帶領(lǐng)人民繼續開(kāi)拓創(chuàng )新的新鮮經(jīng)驗的結晶。在新的歷史條件下,全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),是堅持鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的最好體現,是建設中國特色社會(huì )主義的最好行動(dòng)。

          二、和歷史上的發(fā)展觀(guān)相比較,科學(xué)發(fā)展觀(guān)具有全面綜合性性、協(xié)調互動(dòng)性、內生可持續性、人本前瞻性等特征。

          統發(fā)展觀(guān)以國民生產(chǎn)總值的增長(cháng)為主要目標,并以此作為衡量社會(huì )文明的唯一尺度。其基本特征是片面性、局部性。它認為經(jīng)濟的發(fā)展會(huì )自發(fā)帶動(dòng)其他方面的發(fā)展,認為經(jīng)濟增長(cháng)是發(fā)展的捷徑。這種發(fā)展觀(guān)的實(shí)踐導致經(jīng)濟的片面增長(cháng)伴隨嚴峻的負面結果。一是加劇了人口與資源的矛盾。人類(lèi)對自然資源掠奪性開(kāi)發(fā)和粗放式利用造成地球上有限的自然資源枯竭,需求增長(cháng)與資源有限的矛盾尖銳化。二是環(huán)境污染、生態(tài)失衡。三是造成嚴重的社會(huì )不平等。單純的經(jīng)濟增長(cháng)并沒(méi)有消除貧困,而且由于發(fā)展的畸型,造成貧富懸殊進(jìn)一步拉大,社會(huì )公平問(wèn)題凸顯。從社會(huì )整體來(lái)說(shuō)經(jīng)濟的片面增長(cháng)與社會(huì )弊端之和收效很小,有人稱(chēng)之為“有增長(cháng)而無(wú)發(fā)展”。

          我們在反思傳統發(fā)展模式的弊端后,提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)揚棄傳統發(fā)展觀(guān)的片面性,全面綜合性是它的特征之一??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是對包括中國在內的世界各國發(fā)展教訓和經(jīng)驗的揚棄??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是建立在正確處理局部與全局、速度與結構、質(zhì)量與效益的關(guān)系基礎上的。既要保持較快的經(jīng)濟增長(cháng)速度,又要改善政治民主、提升整個(gè)社會(huì )的精神文化水平,提升每個(gè)作為整體重要組成部分的數量增長(cháng)和質(zhì)量提升,這是實(shí)現整體發(fā)展的前提和基礎。長(cháng)期以來(lái),我們的改革突出了“以經(jīng)濟建設為中心”,對我國經(jīng)濟發(fā)展、國力增強起了巨大作用,但也出現了與西方國家類(lèi)似的問(wèn)題??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)從全面建設小康社會(huì )的需要出發(fā),從單純的經(jīng)濟增長(cháng)轉向經(jīng)濟、社會(huì )和人的全面發(fā)展。即著(zhù)眼于對自然、經(jīng)濟、社會(huì )復雜系統的全面思考,著(zhù)眼于物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的全面建設,著(zhù)眼于政府、企業(yè)和公眾之社會(huì )結構的全方位管理。

          協(xié)調互動(dòng)性是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的另一特征。實(shí)現社會(huì )的全面進(jìn)步,必然要求在經(jīng)濟層面要優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構實(shí)現重工業(yè)、輕工業(yè)、服務(wù)業(yè)、信息業(yè)等的協(xié)調發(fā)展。社會(huì )的各個(gè)組成部分之間要相互聯(lián)系、相互溝通、相互協(xié)作,最高領(lǐng)導層要統籌兼顧,協(xié)調各部門(mén)的關(guān)系,實(shí)現各部門(mén)、各行業(yè)、各群體的良性互動(dòng)。在社會(huì )意識層面,要大力發(fā)展先進(jìn)文化,充分利用社會(huì )意識對社會(huì )經(jīng)濟、對政治的能動(dòng)反作用,加強科學(xué)文化的傳播和發(fā)展,培養公民高尚的道德情操,增強民眾的參政議政意識,將社會(huì )公平意識注入社會(huì )分配制度,力爭通過(guò)縮小貧富差距,化解社會(huì )矛盾,促進(jìn)社會(huì )和諧發(fā)展。

               如果社會(huì )各組成部分之間相互孤立、相互脫離整體目標的排斥,社會(huì )整體的發(fā)展就必然受到嚴重影響。十六屆三中全會(huì )提出,必須統籌兼顧,協(xié)調好改革進(jìn)程中的各種利益關(guān)系,堅持“五個(gè)統籌”,使社會(huì )與自然以及社會(huì )諸領(lǐng)域、諸要素從紊亂到有序,從失調到和諧,實(shí)現協(xié)調發(fā)展。物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三者互為條件、互為目的,相輔相成,統一于建設中國特色社會(huì )主義的歷史進(jìn)程之中。

          內生可持續性是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的第三個(gè)特征。伴隨著(zhù)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾,由自然對人的統治到人對自然的征服,人和自然的矛盾,開(kāi)始激化。對傳統發(fā)展觀(guān)造成的資源枯竭和環(huán)境破壞性的反思,科學(xué)發(fā)展觀(guān)繼承了綜合發(fā)展觀(guān)的合理之處,強調要正確處理經(jīng)濟增長(cháng)和人口、資源、環(huán)境的關(guān)系,對稀有資源和不可再生資源要合理開(kāi)發(fā),充分利用,避免粗放式開(kāi)發(fā)造成的浪費現象,倡導節約,挽救瀕危物種,維護生態(tài)平衡,實(shí)現人與自然的和諧。

                我們既要考慮當前的需要,又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要;既要滿(mǎn)足當代人的利益,又不能犧牲后代人的利益;既要遵循經(jīng)濟規律,又要遵循自然規律;在經(jīng)濟發(fā)展的同時(shí),要充分考慮人口、資源、生態(tài)環(huán)境和社會(huì )的承受力,要正確處理經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )發(fā)展和人的全面發(fā)展的關(guān)系。我黨新一代領(lǐng)導集體,不象有些發(fā)展中國家那樣對現代發(fā)展觀(guān)持反對和排斥的態(tài)度,而是高瞻遠矚,對現代發(fā)展觀(guān)持認同的態(tài)度,并把它同我國建設實(shí)際結合起來(lái),走用中國特色的發(fā)展之路,這是對時(shí)代潮流的正確回應,包含著(zhù)深刻的人文精神。

          人本前瞻性是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本特征。1990年聯(lián)合國開(kāi)發(fā)計劃署發(fā)表了第一份《人類(lèi)發(fā)展報告》(HDR),明確提出發(fā)展的目的是改善所有人的生活,發(fā)展應當以人為中心。這一組織還設計了衡量人類(lèi)發(fā)展狀況的人類(lèi)發(fā)展指數(HDI),用來(lái)評估各國人類(lèi)發(fā)展的平均成就。綜合可持續發(fā)展觀(guān)仍是以經(jīng)濟增長(cháng)為目的,以物為本,忽略了人的地位??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)在強調經(jīng)濟增長(cháng)的基礎上,以物為工具,以人為目的,以人類(lèi)的發(fā)展為評價(jià)標準,科技發(fā)展觀(guān)汲取了現代發(fā)展觀(guān)的合理內容,是對發(fā)展本質(zhì)的最深刻認識。

               人本前瞻性是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本特征。它體現了馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn)。馬克思說(shuō)過(guò),未來(lái)的社會(huì )是以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì )形式。我們從事的是建設中國特色社會(huì )主義的偉大事業(yè),理所當然地必須堅持以人為本;另外值得提出的是,科學(xué)發(fā)展觀(guān)是在社會(huì )主義制度下謀發(fā)展的宏略,和現代西方發(fā)展觀(guān)不可等同,西方現代西方發(fā)展觀(guān)在資本主義制度下實(shí)行的時(shí)候,帶有虛偽性,評價(jià)別國發(fā)展的時(shí)候帶有雙重標準。對別國資源的掠奪、主權的干涉、本國人權問(wèn)題的態(tài)度等問(wèn)題上令世界人民不能茍同。

          三、科學(xué)發(fā)展觀(guān)對我國經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展有著(zhù)非常重要意義。

          (一)以科學(xué)發(fā)展觀(guān)統領(lǐng)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展全局,對于解決我國當前經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展中諸多矛盾和問(wèn)題具有重要的指導意義。

          我國社會(huì )存在的各種不協(xié)調、不平衡、不適應、不和諧的方面嚴重影響了并且正在制約著(zhù)我國經(jīng)濟社會(huì )的進(jìn)一步發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展觀(guān)統領(lǐng)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展全局,就要堅持以人為本,轉變發(fā)展觀(guān)念,創(chuàng )新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量,推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展轉入科學(xué)發(fā)展的軌道;就要堅持發(fā)展是硬道理的戰略思想,把發(fā)展作為黨執政興國的第一要務(wù),以經(jīng)濟建設為中心,

          用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題,努力保持經(jīng)濟平穩較快發(fā)展;就要加快轉變經(jīng)濟增長(cháng)方式,積極推進(jìn)經(jīng)濟結構的戰略性調整,實(shí)現節約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展和可持續發(fā)展;就要提高自主創(chuàng )新能力,充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力的重要作用,著(zhù)力解決制約經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的重大科技問(wèn)題;

               就要促進(jìn)城鄉區域協(xié)調發(fā)展,推動(dòng)城鄉經(jīng)濟社會(huì )良性互動(dòng)、共同發(fā)展,推進(jìn)統籌區域發(fā)展和現代化建設總體布局的落實(shí);就要加強和諧社會(huì )建設,保持社會(huì )安定團結,努力創(chuàng )造良好的發(fā)展環(huán)境;就要不斷深化改革開(kāi)放,形成一整套有利于推動(dòng)經(jīng)濟結構調整和經(jīng)濟增長(cháng)方式轉變、提高自主創(chuàng )新能力、節約能源資源的體制機制。因此,以科學(xué)發(fā)展觀(guān)統領(lǐng)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展全局,辯證地認識和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系,發(fā)展才能有新思路,改革才能有新突破,開(kāi)放才能有新局面,既定的現代化戰略目標也才能順利實(shí)現。

          (二)以科學(xué)發(fā)展觀(guān)統領(lǐng)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展全局,順應了當今世界發(fā)展潮流。

          從20世紀六、七十年代以來(lái),人們對社會(huì )發(fā)展的認識已經(jīng)或者正在經(jīng)歷從單純經(jīng)濟的視角轉到了社會(huì )整體的視角,再到人的視角以及人與自然相諧和的視角的轉換。這種轉換始于西方發(fā)達國家,逐漸擴展到全球,日益深入人心。許多國家的社會(huì )發(fā)展戰略已經(jīng)和正在經(jīng)歷著(zhù)從簡(jiǎn)約的經(jīng)濟發(fā)展到綜合的社會(huì )發(fā)展、從以物為中心的發(fā)展到以人為中心的發(fā)展的轉變?,F在,主導世界發(fā)展潮流的是新發(fā)展觀(guān)――綜合發(fā)展觀(guān)和可持續發(fā)展觀(guān)。

          綜合發(fā)展觀(guān)強調經(jīng)濟發(fā)展與社會(huì )發(fā)展的協(xié)調,強調社會(huì )發(fā)展的整體性、綜合性、內生性,強調經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展以人為中心。在綜合發(fā)展觀(guān)的影響下,許多經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期工業(yè)化、市場(chǎng)化、城市化浪潮洗禮的國家已經(jīng)從自身和他國的經(jīng)驗教訓中增加了理性思考,越來(lái)越認識到全面發(fā)展的重要性。即使是一些后進(jìn)國家也都把正確對待經(jīng)濟增長(cháng)與社會(huì )發(fā)展的關(guān)系列為發(fā)展戰略的重要問(wèn)題。

                可持續發(fā)展觀(guān)強調經(jīng)濟增長(cháng)與保護環(huán)境、維護生態(tài)平衡、合理開(kāi)發(fā)利用資源、控制人口和開(kāi)發(fā)人力資源相協(xié)調,反對以犧牲環(huán)境為代價(jià)求得發(fā)展,反對用局部的發(fā)展損害整體的發(fā)展,反對今天的發(fā)展損害明天的發(fā)展,反對當代人滿(mǎn)足自身需要而損害下一代人的利益??沙掷m發(fā)展觀(guān)逐步得到了世界各國的普遍接受。不論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家,都不約而同地把可持續發(fā)展作為國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展戰略的一種選擇。中國現代化的發(fā)展離不開(kāi)世界,中國現代化進(jìn)程和發(fā)展觀(guān)念必然折射出世界發(fā)展的時(shí)代特征來(lái)。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀(guān)反映了人類(lèi)文明進(jìn)步新成果,順應了世界發(fā)展潮流。

          (三)以科學(xué)發(fā)展觀(guān)統領(lǐng)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展全局,體現了馬克思主義社會(huì )發(fā)展觀(guān)的基本要求。

          馬克思主義的唯物史觀(guān)和辯證法為科學(xué)發(fā)展觀(guān)提供了世界觀(guān)、方法論,馬克思恩格斯運用唯物史觀(guān)和辯證法分析資本主義社會(huì )現實(shí)和預測未來(lái)社會(huì )前景的理論為科學(xué)發(fā)展觀(guān)提供了科學(xué)的理論依據。生產(chǎn)力是一切社會(huì )發(fā)展的最終決定力量;經(jīng)濟社會(huì )形態(tài)是由多方面構成的有機統一體;實(shí)現人的自由全面發(fā)展是社會(huì )發(fā)展的必然趨勢;人與自然、社會(huì )的和諧發(fā)展是文明進(jìn)步的尺度。這些是馬克思主義社會(huì )發(fā)展觀(guān)的基本觀(guān)點(diǎn)。毛澤東運用馬克思主義世界觀(guān)和方法論把握人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律和總趨勢,探索中國社會(huì )發(fā)展、國家繁榮富強之路,做出了突出貢獻。黨的十一屆三中全會(huì )以后,鄧小平在帶領(lǐng)全黨探索和開(kāi)創(chuàng )有中國特色社會(huì )主義道路的過(guò)程中,從當代中國所處的時(shí)代條件、現實(shí)國情出發(fā),提出了“發(fā)展是硬道理”的著(zhù)名論斷,提出了發(fā)展目標、發(fā)展道路、發(fā)展重心、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展條件、發(fā)展戰略等一套比較系統的發(fā)展理論。江澤民為核心的黨中央領(lǐng)導集體提出了“發(fā)展是執政興國的第一要務(wù)”,突出了時(shí)代的發(fā)展潮流和中國共產(chǎn)黨作為執政黨的主題,在我國社會(huì )發(fā)展目標、發(fā)展階段、發(fā)展戰略等一系列問(wèn)題上繼承和發(fā)展了鄧小平理論。

          以胡錦濤同志為的黨中央在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導下,根據新世紀新階段的新形勢新任務(wù),明確提出了科學(xué)發(fā)展觀(guān)??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)強調全面發(fā)展,全面推進(jìn)經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會(huì )建設,實(shí)現經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )全面進(jìn)步;強調協(xié)調發(fā)展,注重統籌城鄉發(fā)展、區域發(fā)展、經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內發(fā)展和對外開(kāi)放,體現了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統一的基本原理。

                科學(xué)發(fā)展觀(guān)強調可持續發(fā)展,堅持經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調,保護自然資源和生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)人與自然和諧相處,保證一代接一代地永續發(fā)展,體現了辯證唯物主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)把社會(huì )主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、和諧社會(huì )建設和人的全面發(fā)展看成相互聯(lián)系的整體,把人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展看成生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑、社會(huì )生產(chǎn)各個(gè)部類(lèi)、各個(gè)地域、各個(gè)方面以及人與社會(huì )、當代與后代等彼此相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、不可分割的過(guò)程,進(jìn)一步豐富和深化了馬克思主義發(fā)展理論??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀(guān),同毛澤東、鄧小平、江澤民時(shí)期關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的提出,標志著(zhù)我們黨對社會(huì )發(fā)展規律的認識達到了一個(gè)新高度。

          十七大報告系統闡述了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本要求。這就是:始終堅持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn);積極構建社會(huì )主義和諧社會(huì );繼續深化改革開(kāi)放;切實(shí)加強和改進(jìn)黨的建設。這四條根本要求,揭示了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的路線(xiàn)保障、社會(huì )保障、動(dòng)力保障和政治領(lǐng)導保障??傮w來(lái)說(shuō),科學(xué)發(fā)展觀(guān)是適合中國國情和順應時(shí)代潮流的發(fā)展觀(guān)??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是正確的政績(jì)觀(guān)的基礎和前提。進(jìn)一步轉變政府職能樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),迫切需要加快政府職能轉變的步伐??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是社會(huì )主義通向共產(chǎn)主義的里程碑,是馬克思主義理論的新發(fā)展,它將指導全國人民在發(fā)展前進(jìn)的征途上指明方向,永不迷航。作為一名中國共產(chǎn)黨黨員,我們應該深刻認識并領(lǐng)悟科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內容、特點(diǎn)、意義及要求。在實(shí)踐中貫徹,在實(shí)踐中落實(shí)。掌握國家發(fā)展的脈絡(luò ),跟住國家發(fā)展的步伐。

          心得體會(huì )

          通過(guò)深入學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀(guān),深刻地理解了科學(xué)發(fā)展觀(guān)的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,其基本要求是全面協(xié)調可持續發(fā)展,根本方法是統籌兼學(xué)顧。

          在全黨開(kāi)展深入學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)的學(xué)習,堅持用科學(xué)發(fā)展觀(guān)的方法解決前進(jìn)中的問(wèn)題,是新中國成立以來(lái)我國的一條基本經(jīng)驗。我黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),黨的一切奮斗目標和工作都是造福人民。堅持以人為本是我黨的根本宗旨和執政理念的體現,以人為本的核心理念在我們面對5.12汶川地震,南方雪災時(shí)都得到了深刻認證??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)基本要求是全面協(xié)調可持續,既又好又快的發(fā)展,而不是片面的不計代價(jià)的。

               不斷深化對科學(xué)發(fā)展觀(guān)的認識,要進(jìn)一步深刻理解科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重大意義,全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的理論體系,把學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀(guān)與學(xué)習馬克思主義哲學(xué)結合起來(lái)。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的理論水平,而且要提高實(shí)現科學(xué)發(fā)展的知識水平。各級黨員干部要根據履行職責的要求,學(xué)習相關(guān)領(lǐng)域的知識,不斷完善知識結構,提高業(yè)務(wù)素質(zhì),努力提高領(lǐng)導科學(xué)發(fā)展的能力??茖W(xué)發(fā)展觀(guān)具有鮮明的實(shí)踐特性,只有在實(shí)踐中才能不斷深化認識、增長(cháng)才干、才能提高領(lǐng)導科學(xué)發(fā)展的能習力。

          深入開(kāi)展學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng),是解決黨員干部思想和作風(fēng)問(wèn)題的需要,也是加強隊伍建設的需要。自己是一名普通共產(chǎn)黨員,通過(guò)學(xué)習實(shí)踐活動(dòng),不斷提高自身的思想境界和能力水平,更好的服務(wù)于社會(huì ),減輕患者的病痛,解除患者的疾苦。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)要著(zhù)力解決事關(guān)群眾切身利益的突出問(wèn)題。自己做為一名醫務(wù)工作者,又是一名共產(chǎn)黨員,通過(guò)學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀(guān),結合自身工作情況,對科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導醫療工作有以下幾點(diǎn)體網(wǎng)會(huì ):

          樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),加快發(fā)展是要義;醫院是治病救人的場(chǎng)所,需要先進(jìn)的基礎設施、精湛的醫護技術(shù)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和獨特的醫院文化來(lái)支撐,需要不斷發(fā)展。隨著(zhù)醫療市場(chǎng)競爭的加劇,隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,如果醫院停滯不前,必將在競爭中被淘汰。所以,提高醫療效果,增強競爭能力要靠發(fā)展;提高管理水平,實(shí)現優(yōu)質(zhì)服務(wù)要靠發(fā)展;打造醫院品牌,形成專(zhuān)科特色醫院,還是要靠發(fā)展。發(fā)展是硬道理,加快醫院發(fā)展就是貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的最好體現。

          樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),發(fā)揮優(yōu)勢是關(guān)鍵;保持又好又快的發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本原則。在醫院工作中,必須保持一定的發(fā)展速度,沒(méi)有速度就不存在發(fā)展。但是要的發(fā)展是協(xié)調和具有優(yōu)勢的發(fā)展。在實(shí)際工作中,很重要的一條就是要求真務(wù)實(shí),踏踏實(shí)實(shí),推出醫院的發(fā)展優(yōu)勢。要推出技術(shù)優(yōu)勢,要推出專(zhuān)科專(zhuān)家優(yōu)勢,要推出規模優(yōu)勢,要推出設備優(yōu)勢。我院用于設備投入的費用逐年增加,醫院具有的專(zhuān)科技術(shù)優(yōu)勢、專(zhuān)科人才優(yōu)勢、專(zhuān)科設備優(yōu)勢,均有力地促進(jìn)了醫院又好又快發(fā)展,給病人帶來(lái)滿(mǎn)意,給職工帶來(lái)利益。

          樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),以人為本是前提;醫院擔負著(zhù)治病救人救死扶傷的神圣職責。以人為本、愛(ài)崗敬業(yè)、全心全意為患者服務(wù),是每一位醫務(wù)工作者所必須具備的基本要求。以人為本是科學(xué)發(fā)展的首要內容。作為醫院,首先要以病人為中心,把患者滿(mǎn)意作為醫院工作的首要任務(wù);醫護人員要重視服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)態(tài)度的提高,以?xún)?yōu)質(zhì)的服務(wù)來(lái)吸引病人,贏(yíng)得效益,贏(yíng)得發(fā)展,最終達到人民群眾的真正滿(mǎn)意。

               否則,醫院就失去了存在的前提,在競爭中必然難以生存,更談不上發(fā)展。其次要以員工隊伍為本,提倡奉獻精神、敬業(yè)精神,形成“尊重人、關(guān)心人、依靠人、培養人”的文化氛圍,不斷提高員工的物質(zhì)和精神生活水平,努力幫助他們實(shí)現自身的社會(huì )價(jià)值和人生目標。作為一名醫院的中層干部,想問(wèn)題、辦事情、作決策,都要以方便廣大病員、增加群眾信任感為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),當好群眾的聯(lián)絡(luò )員、監督員、服務(wù)員,努力為臨床一線(xiàn)服務(wù)。只有這樣,科學(xué)發(fā)展觀(guān)才能落到實(shí)處。

          樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),理清思路是目的;我院正處在建設和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在發(fā)展過(guò)程中,有許多困難需要克服,有很多不足需要改進(jìn)。這就需要我們堅決貫徹院黨組的要求,通過(guò)堅持科學(xué)發(fā)展觀(guān)的大討論,理清發(fā)展思路,把醫院的事情做好。一是要增強憂(yōu)患意識,加快發(fā)展步伐;二是要增強創(chuàng )新意識,構筑發(fā)展平臺;三是要增強服務(wù)意識,完善發(fā)展體系;四是要增強競爭意識,提升發(fā)展動(dòng)力;五是要增強品牌意識,實(shí)施發(fā)展戰略。要增強工作的前瞻性、系統性,做到目標明確,思路清晰,始終以較高的起點(diǎn),圍繞品牌創(chuàng )建,從長(cháng)遠的角度來(lái)科學(xué)地謀劃本科室的發(fā)展大計。

          作為醫院一名黨員,踐行科學(xué)發(fā)展觀(guān)的實(shí)質(zhì)就應該是切實(shí)做好新形勢醫療衛生工作;就是認真研究衛生行業(yè)自身發(fā)展規律,面向基層,加快科室負責步伐,夯實(shí)事業(yè)發(fā)展后勁;就是堅持以人為本,從干部職工根本利益出發(fā),想事、謀事、干事,積極解決群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,充分調動(dòng)大家干事創(chuàng )業(yè)的主觀(guān)能動(dòng)性,凝心聚力,共同打開(kāi)我院醫療事業(yè)發(fā)展新局面。


         

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