暑期師德培訓讓我感觸很多，也讓我學(xué)到很多。師德，總歸起來(lái)就是要修身養性，用愛(ài)來(lái)關(guān)心孩子，用愛(ài)來(lái)教育孩子。下面小編整理20xx小學(xué)教師暑假培訓心得體會(huì )精選多篇，歡迎閱讀。
今年暑假，我縣教育局教研室組織骨干教師進(jìn)行集體培訓學(xué)習，這次的學(xué)習對我來(lái)說(shuō)受益匪淺，既有理論的學(xué)習，也有課堂教學(xué)的備課的商討學(xué)習，還有優(yōu)質(zhì)課的觀(guān)摩，對一名教師來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得這就是一次工作、業(yè)務(wù)的盛餐。對于以后的教育教學(xué)工作有很強的指導作用。對于這次學(xué)習，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、要做好新課改理念下的課堂教學(xué)，我認為做為教師必須做到以下幾點(diǎn)：
(一)熱愛(ài)本職是做好教學(xué)工作的前提，忠于才能職守，愛(ài)崗才會(huì )敬業(yè)。做為教師首先必須對教育工作產(chǎn)生了濃厚的興趣和感情，言傳身教，潛移默化，用知識培育一批又一批學(xué)生，用辛勤換來(lái)收獲，用汗水哺育新苗。其次要博愛(ài)施教，每位學(xué)生的可塑性都非常大的，只要多關(guān)心，多愛(ài)護，他們都會(huì )變成很有用的人材。
(二)在教學(xué)的過(guò)程中要堅持正確的方向，寓教于樂(lè )。首先注重培養學(xué)生的學(xué)習興趣和愛(ài)好，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。其次要“授之以漁”，教給學(xué)生學(xué)習的有效方法，只要方法得當了，才能獲取更多的知識，達到事半功倍的理想效果。最后要引導學(xué)生積極的學(xué)習動(dòng)向，堅持用知識就是生產(chǎn)力的觀(guān)點(diǎn)給同學(xué)正確的引導。告訴學(xué)生只有學(xué)好知識才能有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，在現代知識迅速擴張的時(shí)候，只有掌握足夠的知識，才不會(huì )被時(shí)代淘汰。
(三)關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，平等對待每位學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，才能公正地對待每一個(gè)學(xué)生。當下仍有少數教師家長(cháng)作風(fēng)盛行，視學(xué)生為敵，幺喝、訓斥學(xué)生的事情時(shí)有發(fā)生。有的甚至大打出手，傷害學(xué)生的感情，損害老師的形象，這些都是與新理念下的教學(xué)模式格格不入的，必須堅決予以抵制和鏟除。我也常會(huì )關(guān)心和善意地“訓”學(xué)生幾句，這樣學(xué)生往往會(huì )帶著(zhù)笑容樂(lè )意接受
(四)刻苦研究業(yè)務(wù)，加強自身本領(lǐng)。作為一名教師必須得扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習一些教育教學(xué)理論，是一名教師必須具備的職業(yè)素養，基于這一認識我們學(xué)習了《新課程標準》，這一標準給各個(gè)年級各個(gè)學(xué)段作了明確的規定，既有層次性，又有連續性嚴格遵循教育教學(xué)規律和學(xué)生的認識規律模式是
我們語(yǔ)文教育教學(xué)工作的準繩，只有吃透課標，才能活學(xué)活用課標，因此，我覺(jué)得學(xué)習《語(yǔ)文課程標準》是非常有必要的一件事。
二、注重網(wǎng)絡(luò )教學(xué)，加強教學(xué)研討;
教研室朱老師給我們上了一堂《如何搞好網(wǎng)絡(luò )大集體備課》的課，讓我們更加深刻的認識到了網(wǎng)絡(luò )大集體備課的重要性，知道了集體備課的內容、范圍及基本程序。這對于以后的集體備課有了明確的目標和方法;同時(shí)也知道了集體備課應樹(shù)立的三種意識：合作、超前、反思，集體備課應注意的若干問(wèn)題。這對于今天我們處在一個(gè)知識信息年代的教師來(lái)說(shuō)是必備的業(yè)務(wù)能力，也是寫(xiě)作精神的具體體現。幾節專(zhuān)家型老師的課堂實(shí)錄更是精彩紛呈，可以說(shuō)真正做到了學(xué)生是學(xué)習的主人，老師僅僅是引導者、組織者、幫助者，課題上老師設計思路清晰，富有情趣，就像一位導游不知不覺(jué)中帶領(lǐng)所有學(xué)生到達語(yǔ)文的圣地，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)這樣的課堂，簡(jiǎn)直就是一種享受，思想不時(shí)碰撞出美妙的火花，心底定會(huì )掀起陣陣漣漪這不正是對教育最好的詮釋嗎?這也是每一個(gè)教師追求的最高境界。
總之，通過(guò)這次學(xué)習，進(jìn)一步增強了我教書(shū)育人的責任感和事業(yè)心。我必將以此為契機，再接再厲，時(shí)刻用教師職業(yè)道德準則來(lái)規范。
暑假到了，教師培訓的高峰期也來(lái)了?？墒呛芏嘟處煻紝ε嘤柍址锤袘B(tài)度，這里面當然有對犧牲正常休息時(shí)間的抱怨，但更多的是因為很多培訓既苦且累還不實(shí)用，實(shí)在看不到培訓的價(jià)值和意義究竟有多大。
近期，筆者所在學(xué)校根據本校實(shí)際需要，以“工學(xué)結合課程體系開(kāi)發(fā)”為主題，邀請專(zhuān)家團隊對本校全體專(zhuān)業(yè)課教師集中培訓了一個(gè)星期。起初學(xué)校也很擔心培訓的效果，事先制定了嚴格的管理措施，召開(kāi)了專(zhuān)門(mén)的動(dòng)員會(huì )——說(shuō)穿了就是帶了點(diǎn)強制性。但令人意想不到的是，學(xué)員們很快就找到了狀態(tài)，學(xué)習興趣一天比一天濃厚。雖然學(xué)習強度很高，常常深更半夜還在做作業(yè)，但普遍感到學(xué)有所得，累有所值。談起收獲來(lái)個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi)，不住點(diǎn)贊。很多教師主動(dòng)跟我說(shuō)：“校長(cháng)，這樣的培訓還是可以多搞一點(diǎn)啦!”
事后總結，我們認為這次培訓之所以成功，除了天時(shí)地利人和等因素外，最關(guān)鍵的還是得益于專(zhuān)家團隊“教學(xué)做合一”的培訓方法。
“教學(xué)做合一”源自我國教育家陶行知的教學(xué)理論，視“教學(xué)做”為一體，主張怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。“做”是核心，在做上教，在做上學(xué)，在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。這一理論的關(guān)鍵就在“做”，教師不一味地把“講”當作“教”，學(xué)生不一味地把“聽(tīng)”當作“學(xué)”，“講”和“聽(tīng)”都統一到“做”上去了，教師和學(xué)生做的是同一件事，處于同一個(gè)動(dòng)態(tài)系統當中，教、學(xué)、做不是處于分割狀態(tài)，而是合而為一。
專(zhuān)家團隊正是依靠“教學(xué)做合一”的方法調動(dòng)了學(xué)員學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。培訓開(kāi)始前，就要求每位學(xué)員自帶手提電腦。在“課程設計”、“微課制作”、“空間課堂建設”等培訓課程中，培訓專(zhuān)家帶著(zhù)學(xué)員一起在電腦上“做”，學(xué)員在做中學(xué)，不僅學(xué)會(huì )了技術(shù)、方法，而且體會(huì )到了這些課程的內在價(jià)值和意義。
在跟學(xué)生上課，大家都知道要改革教學(xué)方法，不能搞“滿(mǎn)堂灌”。培訓教師時(shí)，卻往往忽視這一點(diǎn)，大多采用講座式培訓。大家似乎都認為成年人自制力強，只要培訓專(zhuān)家“會(huì )講就行”，以至于培訓專(zhuān)家都只拼口才，不拼教法。實(shí)際上成年人已經(jīng)沒(méi)有聽(tīng)課的習慣了，聽(tīng)“滿(mǎn)堂灌”的課比學(xué)生還痛苦。遇到真正口才好的培訓專(zhuān)家，學(xué)員一開(kāi)始還會(huì )激動(dòng)一陣，但連續的“狂轟濫炸”，還是會(huì )讓人疲憊不堪。遇到口才一般的培訓專(zhuān)家那就等于活受罪了。而且那些理念性的東西聽(tīng)得再多也不見(jiàn)得就會(huì )，不會(huì )的知識、技能和方法帶不回去，根本就進(jìn)不了實(shí)際操作程序，更無(wú)法在工作實(shí)踐當中加以應用。這樣的培訓又怎么可能受到廣大教師的歡迎呢?
無(wú)論大人小孩，都應遵循共同的認知規律。為了提高教師教育的質(zhì)量，教育部門(mén)和專(zhuān)家也應轉變觀(guān)念，重視研究教師教育規律，重視教育方法和手段的改革和改進(jìn)，切莫再把“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)模式搬到教師培訓的講壇上來(lái)。
這個(gè)暑期我校組織了師德培訓活動(dòng)，在這段時(shí)間的學(xué)習過(guò)程中，作為一個(gè)從事二十多年教學(xué)工作的我，認識又加深了一層，對教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。
通過(guò)培訓，反思以往工作中的不足，使我的教育教學(xué)觀(guān)念進(jìn)一步得到更新，真是受益多多。下面是我通過(guò)培訓獲得的幾個(gè)方面的體會(huì )：
一、教師要有良好的師德修養
不同時(shí)代有不同的道德觀(guān)，不同職業(yè)有不同的道德，從古止今，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀(guān)念必有其共通的地方。教師作為社會(huì )的一分子，其道德必然融匯于整個(gè)社會(huì )公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著(zhù)師德必然對整個(gè)社會(huì )公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師，要有“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻身教育無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)鍵在于有一種精神。
二、教師要尊重學(xué)生，重視學(xué)生天真的夢(mèng)想
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，然后教師進(jìn)行觀(guān)察分析，再是順導性的教育，同時(shí)附上適當的強制和計劃，這就是自然的教育。當孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì )惡習。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人，學(xué)校教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。
三、教師要會(huì )寬容孩子
如果說(shuō)，尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養的話(huà)，寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入，這是針對學(xué)生認識的不穩定而言。允許學(xué)生的認識反復的過(guò)程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛(ài)，它有著(zhù)豐富的。寬容，是理解的繼續，也是理解最真實(shí)、最具體的體現。寬容應該有多種形式，各種形式的確定必須根據
“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的原則。
寬容，還應為學(xué)生排除不良因素地干擾，創(chuàng )造條件，指出實(shí)實(shí)在在的讓學(xué)生“跳一跳”就可以達到的努力目標，同時(shí)要因勢利導，用愛(ài)心感染學(xué)生，尊重、理解、寬容有機地結合，提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛(ài)心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子，多一份愛(ài)心，少一點(diǎn)虛榮;多一份理解、幫助，少一點(diǎn)指責、批評;多一份寬容、耐心，少一點(diǎn)責難、懲罰!這樣會(huì )讓教師的職業(yè)道路更加美好。
四、教師要學(xué)做會(huì )反思
應該說(shuō)，反思對于激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機，調動(dòng)教師積極的自我思考與實(shí)踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學(xué)觀(guān)念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來(lái)說(shuō)，是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習，并在實(shí)踐的不斷反思中二次學(xué)習。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結能使自己在今后的教學(xué)活動(dòng)中更靈活地調整自己的教育策略，使教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)在反思中不斷地、有效地提高和成長(cháng)。
五、要做終身學(xué)習型教師
只有與時(shí)俱進(jìn)，努力做一名終身學(xué)習型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習型教師，就是要堅持思考和學(xué)習，要不斷轉變教育觀(guān)念，更新儲備知識，摸索教學(xué)方法，尤其要加強學(xué)習并熟練運用現代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習的教師，只有具備櫛風(fēng)沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會(huì )厚積薄發(fā)，得心應手，才會(huì )不負歷史的重任。
作為新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學(xué)生的思想道德建設，更應提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓中得到的體會(huì )。
7月17至19日，我校在教育局和中心學(xué)校的組織下，開(kāi)展了為期3天的師德集訓活動(dòng)。在集訓中，聆聽(tīng)了龔校長(cháng)題為《加強師德修養，辦人民滿(mǎn)意的教育》的報告和幾位專(zhuān)家的講座及骨干教師的經(jīng)驗交流。使我感觸很深，就這次集訓有以下體會(huì )：
韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”說(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。
教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的培養。“學(xué)高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教書(shū)育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。
作為一名教師，尤其是一名共產(chǎn)黨員，認真學(xué)習“三個(gè)代表”的要求，以高度的政治責任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚優(yōu)良師風(fēng)，弘揚崇高師德。
(1)不斷加強學(xué)習，提升自我，完善自我。
社會(huì )在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習，才能不斷提升自己、完善自己。
(2)加強師德建設，提升自身素質(zhì)。
教師的責任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
(3)“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛(ài)，多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認識到學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺(jué)地把培養美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。
作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習提供著(zhù)愛(ài)的示范，對學(xué)生行為起著(zhù)強烈的潛移默化作用。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”說(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。
教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的培養。“學(xué)高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教書(shū)育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。
轉眼間，這次的幼兒園教師即將結束，我很榮幸自己能夠參加這次的學(xué)習的機會(huì )，這次的培訓充實(shí)而意義非凡，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養，此次培訓理論與實(shí)踐結合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
在樊老師的講座中，我了解了幼兒一日常規的要求，樊老師的講座內容非常詳細，分別對幼兒園教學(xué)活動(dòng)設計與指導、幼兒園班級管理等方面做了細致的講解，還指導老師們如何組織教育活動(dòng)以及教育活動(dòng)應注意的問(wèn)題和遵循的原則，指導教師如何對幼兒進(jìn)行管理，如何建立良好的家長(cháng)關(guān)系。俗話(huà)說(shuō)得好一年之計在于春，一日之計在于晨，晨間活動(dòng)在一天的活動(dòng)中顯得非常重要。樊老師的講座針對幼兒園的育人環(huán)境提了很多好的建議，還指導老師們如何進(jìn)行區域活動(dòng)等等。通過(guò)這次培訓，我更加深刻地體會(huì )到幼兒園教育工作應該堅持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透，有機結合。遵循幼兒身心發(fā)展的規律，符合幼兒的年齡特點(diǎn)，注重個(gè)體差異，因人施教，引導幼兒個(gè)性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛(ài)幼兒，堅持積極鼓勵，啟發(fā)誘導。合理地綜合組織各方面的教育內容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動(dòng)中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng )設與教育相適應的良好環(huán)境，為幼兒提供活動(dòng)和表現能力的機會(huì )與條件。以游戲為基本活動(dòng)，寓教育于各項活動(dòng)中。
幼兒教育，熱愛(ài)孩子是第一位的。幼兒不同于小學(xué)，孩子的自我保護能力差，是一生品德行為形成的時(shí)期，好模仿，是非觀(guān)念在萌芽時(shí)期等特點(diǎn)要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛(ài)，要因可愛(ài)而美麗動(dòng)人。我們既要做到母親般的關(guān)愛(ài)，又要做到高于母親的教育，從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響，教育他們使他們是非概念清晰，引導他們能關(guān)愛(ài)別人，帶動(dòng)他們積極樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗，實(shí)事求是使他們誠實(shí)，幼兒教師要有"敬業(yè)、樂(lè )業(yè)、專(zhuān)業(yè)、創(chuàng )業(yè)"的精神，要公正地愛(ài)每一個(gè)孩子，我們帶給他們的應該是最美好，最公正，最無(wú)私的愛(ài)。
總之在這次的培訓中，聽(tīng)到了各位同行前輩的經(jīng)驗之談，我倍感榮幸，在后的工作中，我會(huì )努力學(xué)習，加強自己的專(zhuān)業(yè)素養，豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗，我相信在不久的將來(lái)，我將會(huì )成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
