教育學(xué) 論文科文化內涵分析
摘要：高等教育學(xué) 從上個(gè)世紀獲取二級學(xué) 科建制后，便將構建獨立學(xué) 科為宗旨。因而，學(xué) 術(shù)界多以高等教育學(xué)
的研究對象、方式等為基礎進(jìn)行探究，盡管有所建樹(shù)，有效處理了高等教育學(xué) 轉換成獨立學(xué) 科相關(guān)理論、實(shí)踐問(wèn)題，卻依舊未能規避高等教育學(xué) “有名無(wú)實(shí)” 的現象。對此，文章期望由學(xué) 科文化這一層面入手予以探討。
關(guān)鍵詞：高等教育學(xué) ；學(xué) 科文化；內涵 高等教育研究中理論、實(shí)踐不符是促使高等教育學(xué) 應用性難以充分體現 的主因。通常情形下，學(xué) 界人士把原因集中于理論研究，未注重實(shí)踐需要，實(shí)證研究匱乏，理論研究效果不佳，對高等教育學(xué) 學(xué) 科發(fā)展極為不利。因而，有必要從學(xué) 科文化這一維度入手，對高等教育學(xué) 學(xué) 科發(fā)展予以探究?；诖?，本文對高等教育學(xué) 學(xué) 科文化 的內涵進(jìn)行了分析，并提出了高等教育學(xué) 學(xué) 科文化建設 的對策與建議。
一、高等教育學(xué) 學(xué) 科文化 的研究?jì)r(jià)值 對高等教育學(xué) 學(xué) 科文化加以研究具有如下價(jià)值：（一）契合高等教育學(xué) 學(xué) 科內涵建設需要。就高等教育學(xué) 數十年 的學(xué) 科建設而言，學(xué) 科文化未獲取相應關(guān)注，直至近段時(shí)
間方被學(xué) 術(shù)界所重視，且實(shí)施了前瞻性研究。學(xué) 科文化可視為高等教育學(xué) 學(xué) 科內涵發(fā)展 的實(shí)際需要。任意學(xué) 科均具備獨有 的學(xué) 科文化，是學(xué) 科成熟 的關(guān)鍵標志。早在上個(gè)世紀末期，其便已步入穩步發(fā)展階段，高等教育學(xué) 學(xué) 科建設開(kāi)始從外部學(xué) 科建制面向內涵發(fā)展，學(xué) 科文化變?yōu)樵搶W(xué) 科內涵建設 的要點(diǎn)。學(xué) 科內涵建設意在強化學(xué) 科理論 的解釋力與應用性，學(xué) 科文化擁有 的學(xué) 科語(yǔ)言、范式與價(jià)值等可謂是學(xué) 科內涵 的核心成分，學(xué) 科語(yǔ)言可視為學(xué) 科內涵建設 的前提，高等教育學(xué) 只有具備學(xué) 科語(yǔ)言方能產(chǎn)生學(xué) 科概念，并逐步演變成為學(xué) 科理論，產(chǎn)生高等教育學(xué) 學(xué) 科理論體系。然而，因高等教育學(xué) 學(xué) 科語(yǔ)言體系中學(xué) 科語(yǔ)言存在一定 的不確定性，因而對學(xué) 科內涵 的建設產(chǎn)生了相應阻擾，基本語(yǔ)言名詞“高等教育”等匱乏公認 的解釋。而學(xué) 科文化建設能對學(xué) 科內涵建設在學(xué) 科語(yǔ)言、情感等層面 的缺陷予以填補，強化學(xué) 科共同體 的學(xué) 科情感與自信。（二）契合高等教育學(xué) 跨學(xué) 科研究需要。將高等教育視為目標對象 的高等教育學(xué) ，跨學(xué) 科研究已演變?yōu)橹髁鞣妒?。因高等教育本就屬于繁雜 的系統，身處在社會(huì )這一更繁雜 的系統當中，想要全面、合理解讀高等教育現象與相關(guān)問(wèn)題，僅經(jīng)由其自身之力無(wú)法達成目標。故而，高等教育研究中不但要對較多學(xué) 科加以研究，還應跨學(xué) 科研究。盡管多學(xué) 科研究對高等教育研究范疇有所拓張，填
充了研究成果，然而其具有照搬其他學(xué) 科理論與方法 的情況，沒(méi)有證明其他學(xué) 科理論、方法能否處理高等教育問(wèn)題，更甚者部分多學(xué) 科研究依舊為單一學(xué) 科 的研究。如此也就使得未有效整合思維 的多學(xué) 科研究，其成果歸屬備受爭論。但跨學(xué) 科研究正好能處理上述問(wèn)題，契合現代科學(xué) 高度分化和綜合 的形勢，基于現代知識生產(chǎn)模式 的變化，跨學(xué) 科研究變?yōu)楦叩冉逃芯?的主流范式，這也就導致其他學(xué) 科 的學(xué) 科文化會(huì )滲透至高等教育領(lǐng)域，但各大學(xué) 科文化相差甚大，會(huì )出現沖突，對高等教育學(xué) 學(xué) 科發(fā)展極為不利。對此，高等教育學(xué) 學(xué) 科文化需擁有一定 的容納性、和諧性等，以適應高等教育學(xué) 跨學(xué) 科研究 的需要。（三）解決高等教育學(xué) 學(xué) 科危機 的需要。“雙一流”建設 的大力推行，某些高校集攏資源發(fā)展主流學(xué) 科，對教育學(xué) 院/高等教育研究所撤銷(xiāo)與合并，使其生摘要：高等教育學(xué) 從上個(gè)世紀獲取二級學(xué) 科建制后，便將構建獨立學(xué) 科為宗旨。因而，學(xué) 術(shù)界多以高等教育學(xué)
的研究對象、方式存備受影響。究其根本，高等教育學(xué) 學(xué) 科危機成因如下：一是學(xué) 科理論和實(shí)踐不符，高等教育學(xué) 未展現其功能價(jià)值，具有高等教育學(xué) 沒(méi)有作用 的情況；二是高等教育學(xué) 獨立學(xué) 科 的身份沒(méi)有被高等教育管理者重視與認可。學(xué) 科文化可視為高等教育學(xué) 學(xué) 科獨立 的實(shí)際需要。當前，部分學(xué) 者表示應把高等教育學(xué) 從二級學(xué) 科轉換為一級學(xué) 科，把其從
教育學(xué)
的整體中抽離，和教育學(xué) 有效分割。但實(shí)質(zhì)上，其可否轉換成一級學(xué) 科主要被其應用性可否獲取學(xué) 術(shù)界、社會(huì ) 的認可所決定。其本屬于外生型學(xué) 科，并非為教育學(xué) 自然催生 的結果，主要是以社會(huì )需要為基礎構建所得，因而其社會(huì )價(jià)值、作用對其學(xué) 科身份、地位具備直觀(guān)影響。伴隨國家對學(xué) 科專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域 的不斷調整、改革，高等教育學(xué) 將喪失招生 的資格，使其從獨立 的學(xué) 科建制退化為多學(xué) 科研究領(lǐng)域。盡管?chē)獍迅叩冉逃芯靠醋龆鄬W(xué) 科研究領(lǐng)域，具有不菲成績(jì)，但我國卻因自身學(xué) 術(shù)體制、環(huán)境影響而無(wú)法取得較好效果，長(cháng)此以往將帶來(lái)較大危機，因而需從學(xué) 科文化入手，對高等教育學(xué) 學(xué) 科文化加以研究，從而解決危機。
二、高等教育學(xué) 學(xué) 科文化 的內涵分析 高等教育學(xué) 學(xué) 科文化 的內涵實(shí)質(zhì)上表示其構成要素。不管是文化抑或者學(xué) 科文化，均非自主生成，均屬于人為創(chuàng )造。以人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)三大基本要素為基礎，對高等教育學(xué) 學(xué) 科文化內涵 的理解如下：（一）學(xué) 科共同體為其生產(chǎn)主體。學(xué) 科共同體等同于社會(huì )團體組織，具有組織責任人與核心力量。就高等教育學(xué) 來(lái)看，國內高等教育學(xué) 會(huì )引領(lǐng)下 的高等教育學(xué) 專(zhuān)業(yè)委員會(huì )其成員即高等教育學(xué) 學(xué) 科共同體，而學(xué) 科共同體即該學(xué) 科文化 的生產(chǎn)主體，可從如下層面表明：首先，學(xué) 科共同體屬于高等教育學(xué) 學(xué) 科知識 的構
建主體。學(xué) 科知識表示對高等教育現象與其根本性質(zhì) 的規律認知，要明確學(xué) 科知識便應充分展現學(xué) 科共同體 的積極性，發(fā)掘其求知欲，方可具有有效、科學(xué)
的學(xué) 科知識。其次，學(xué) 科共同體為高等教育學(xué) 學(xué) 科價(jià)值 的構建主體。學(xué) 科價(jià)值具有內部學(xué) 術(shù)、外部社會(huì )價(jià)值兩種，前者即高等教育學(xué) 對高等教育具有 的功能效用；后者即其對社會(huì ) 的功能效用。學(xué) 科可謂是學(xué) 科共同體存在 的關(guān)鍵，匱乏學(xué) 科價(jià)值或其難以發(fā)揮作用，則學(xué) 科共同體價(jià)值便無(wú)法被學(xué) 術(shù)界與社會(huì )認同，可見(jiàn)高等教育學(xué) 學(xué) 科價(jià)值即學(xué) 科共同體 的奮斗目標。最后，學(xué) 科共同體即其學(xué) 科范式 的構建主體。學(xué) 科范式不但是具體 的研究思路，給其研究予以支撐，還是認識論，對學(xué) 科共同體思考問(wèn)題 的邏輯思維形式進(jìn)行了明確界定。學(xué) 科范式 的生成是以學(xué) 科共同體處理問(wèn)題 的過(guò)程為基礎，多次實(shí)踐、概括所得 的處理問(wèn)題 的對策與建議。高等教育學(xué) 學(xué) 科知識、價(jià)值、范式均集于學(xué) 科共同體一身，其研究水平對學(xué) 科知識 的構建、價(jià)值 的達成與范式生成具備決定性作用。（二）學(xué) 科知識是其核心內涵。各學(xué) 科所屬知識體系具有較大差異，各學(xué) 科知識體系間具有差異化知識結構。知名學(xué) 者托尼•比徹由軟、硬科學(xué)
的對立獲知知識強制性與關(guān)聯(lián)性結構概念：強制性結構表示邏輯性強 的相關(guān)論點(diǎn)，如同拼圖，所有新 的學(xué) 術(shù)發(fā)現均能與圖畫(huà)有效融合；關(guān)聯(lián)性結構即各大論點(diǎn)匱乏較強
的關(guān)聯(lián)性與整體發(fā)展架構。以上述概念為基礎，可見(jiàn)高等教育學(xué) 學(xué) 科知識為關(guān)聯(lián)性結構，由于其學(xué) 科知識體系匱乏邏輯起點(diǎn)與嚴謹 的發(fā)展脈絡(luò )，知識關(guān)聯(lián)性不高，這是因其匱乏特有 的研究對象所致。實(shí)質(zhì)上，對特有研究對象根本性質(zhì)與規律 的認識便為學(xué) 科知識發(fā)展 的基點(diǎn)，但學(xué) 科共同體有關(guān)高等教育學(xué)
的研究對象還未產(chǎn)生統一認識，各學(xué) 者均假設了不一樣 的研究對象，譬如高等教育、高深學(xué) 問(wèn)等。（三）學(xué) 科范式為其生成渠道。學(xué) 科范式在學(xué) 科共同體、學(xué) 科知識中具有樞紐功能，兩端分別與學(xué) 科共同體、學(xué) 科知識連接。學(xué) 科共同體學(xué) 借助學(xué) 科范式處理問(wèn)題，處理問(wèn)題期間生成新學(xué) 科知識，豐富學(xué) 科文化并推動(dòng)其發(fā)展。同時(shí)，學(xué) 科范式對學(xué) 科研究存在規約性，范式和學(xué) 科共同體屬于相輔相成 的關(guān)系，且還是學(xué) 科知識發(fā)展 的基礎。學(xué) 科范式、共同體、知識活動(dòng)生成學(xué) 科文化。因高等教育學(xué) 學(xué) 科邊界籠統不清，研究問(wèn)題較為繁雜，因而人文學(xué) 科 的各大研究范式均被用于高等教育研究。人文學(xué) 科研究范式詳見(jiàn)表 1。各研究范式下囊括多個(gè)詳細 的研究方法。高等教育學(xué) 這一新興社會(huì )科學(xué) ，其研究方法存在顯著(zhù) 的學(xué) 科寄生特征?，F階段，高等教育學(xué) 需應對新 的困境與挑戰，在國家“雙一流”建設大力實(shí)施時(shí)，某些高校對教育學(xué) 院進(jìn)行了撤并，高等教育學(xué) 流離失所，出現新危機，其可否脫離當前 的困境主要通過(guò)其內涵建設所決定，其間最
關(guān)鍵 的一點(diǎn)便為學(xué) 科文化建設。就學(xué) 科范式而言，可視為學(xué) 科文化 的生成渠道，對學(xué) 科文化建設質(zhì)量、效果具備直觀(guān)影響，事關(guān)高等教育學(xué) 發(fā)展。
三、高等教育學(xué) 學(xué) 科文化建設 的策略 （一）大力實(shí)施學(xué) 科制度文化建設。首先，對學(xué) 科共同體學(xué) 術(shù)行為準則予以界定。該準則即學(xué) 科共同體在科學(xué) 研究中依照統一 的科學(xué) 精神、行為操守，基于人為建構與自發(fā)生成而構建產(chǎn)生 的學(xué) 術(shù)標準與規范，不但能對學(xué) 科新人予以規訓，還能確保學(xué) 術(shù)研究工作嚴格依據規范開(kāi)展；其次，對學(xué) 科規訓制度予以健全。學(xué) 科共同體 的學(xué) 術(shù)行為準則無(wú)法強制性管理學(xué) 者 的不當學(xué) 術(shù)行為，需借助學(xué) 科規訓制度達成目 的。就學(xué) 科文化建設來(lái)講，學(xué) 科規訓制度即對學(xué) 科新人予以規訓 的制度，囊括新人準入要求、培育方案、學(xué) 術(shù)評估制度等。經(jīng)由該制度 的推行與落實(shí)，能讓學(xué) 科新人具有較好學(xué) 術(shù)素養。就高等教育學(xué) 學(xué) 科制度文化而言，主要由規訓制度與學(xué) 術(shù)行為準則構建所得，規訓制度可視為學(xué) 科制度文化 的主體，學(xué) 術(shù)行為準則即其內涵，兩者雙向互動(dòng)，且學(xué) 科規訓能支撐學(xué) 科共同體學(xué) 術(shù)行為，反之能對學(xué) 科規訓予以變革、創(chuàng )新。（二）強化學(xué) 科組織文化建設。第一，對高等教育學(xué) 學(xué) 科價(jià)值、內涵予以明確，對學(xué) 科共同體 的使命感加以提升。國內高等教育學(xué)
的形成有賴(lài)于高等教育發(fā)展實(shí)際需要，在匱乏學(xué) 科知
識體系與理論基礎時(shí)，獲取學(xué) 科建制并非學(xué) 科內部發(fā)展所得，因而高等教育學(xué) 屬于應用性學(xué) 科，但這并不表示高等教育研究需一直縈繞政府政策文本或科研主題，契合政府與社會(huì )實(shí)際需要僅為高等教育研究 的要點(diǎn)之一，其關(guān)鍵即“只有為革新人類(lèi)高等教育實(shí)踐創(chuàng )造價(jià)值，方被學(xué) 術(shù)界與社會(huì )認可、支持，變?yōu)檎嬲?的學(xué) 科”?，F階段，國內高等教育事業(yè)正由大眾化時(shí)期轉換成普及化時(shí)期，面向高等教育強國發(fā)展，因而其應用價(jià)值需從給國內高等教育變革出具知識、理論等層面體現。第二，對高等教育學(xué) 學(xué) 科建設方向予以明確。學(xué) 科建設時(shí)，需把構建獨立 的高等教育學(xué) 當做學(xué) 科建設目標，某些學(xué) 者表示需把高等教育學(xué) 視為一級學(xué) 科目標；學(xué) 科建設方式上，應理論結合實(shí)踐，先經(jīng)由學(xué) 科基礎理論 的研究構建學(xué) 科知識體系，而后基于實(shí)際問(wèn)題深入探究，充分發(fā)揮學(xué) 科 的應用性與社會(huì )價(jià)值。第三，對學(xué) 科共同體 的學(xué) 科歸屬感予以強化。學(xué) 科歸屬感即學(xué) 科共同體對學(xué) 科認可 的情感，其是學(xué) 科共同體發(fā)展與學(xué) 術(shù)交流 的前提，僅有具備較強 的歸屬感方能確保學(xué) 科共同體構建產(chǎn)生凝聚力較強 的學(xué) 術(shù)組織。（三）建設高等教育學(xué) 學(xué) 科話(huà)語(yǔ)體系。高等教育學(xué) 學(xué) 科共同體應基于傳承自身學(xué) 科話(huà)語(yǔ)，依照發(fā)展需要，對學(xué) 科話(huà)語(yǔ)加以創(chuàng )新，并構建產(chǎn)生高等教育學(xué) 學(xué) 科話(huà)語(yǔ)體系。同時(shí)，因學(xué) 科話(huà)語(yǔ)出自學(xué) 科實(shí)踐活動(dòng)，在處理問(wèn)題 的過(guò)程中生成，學(xué) 科實(shí)踐活
動(dòng)為學(xué) 科話(huà)語(yǔ)流變 的要點(diǎn)。伴同高等教育從社會(huì )邊緣面向中心處發(fā)展，其已然變?yōu)樯鐣?huì )發(fā)展 的核心產(chǎn)業(yè)，特別是新經(jīng)濟時(shí)代高等教育愈加重要，這也就促使高等教育學(xué) 應為高等教育 的改革發(fā)展予以支撐，展現其功能價(jià)值。（四）堅持高等教育學(xué) 獨立學(xué) 科 的信念。對高等教育學(xué) 獨立學(xué) 科這一信念予以堅持，并非是說(shuō)把這一信念強制性灌輸給所有學(xué) 科共同體，具體表示基于高等教育學(xué) 獨立理論與實(shí)踐，對其 的獨立予以論證。于理論層面而言，高等教育學(xué) 具備獨有 的學(xué) 術(shù)范圍與研究對象、組織機構等，且其囊括健全 的人才培育機制。雖然高等教育學(xué) 位于學(xué) 科知識體系與原創(chuàng )理論方面具有不足，對其獨立學(xué) 科 的身份構成了干擾，然而并不能以點(diǎn)概面全盤(pán)否定其獨立學(xué) 科 的身份；從實(shí)踐層面而言，高等教育 的改革需高等教育學(xué) 予以支持，盡管外界對其學(xué) 科價(jià)值心存疑慮，然而究其根本并非高等教育學(xué) 自身原因，二是新興學(xué) 科不斷成熟中難以規避 的現象。因而，需對高等教育學(xué) 獨立學(xué) 科這一信念予以堅持，為高等教育研究奠定堅實(shí) 的基底。
四、結束語(yǔ) 概括而言，本文從高等教育學(xué) 學(xué) 科文化研究 的功能價(jià)值入手，對高等教育學(xué) 科文化 的內涵進(jìn)行了分析，并出具了高等教育學(xué) 學(xué) 科文化建設 的對策與建議，望以此為高等教育學(xué) 學(xué) 科 的發(fā)展予以借鑒。
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