早在去年的暑假就看完過(guò)《士兵突擊》，放寒假，老師又布置了寒假作業(yè)：《士兵突擊》觀(guān)后感，我覺(jué)得對于一件事物最最深刻的感受就是在這件事物當初或剛剛過(guò)過(guò)，那時(shí)的感受是最最深刻的，時(shí)間會(huì )淡化一切，把一切都化為很平淡，很平淡。就像吳哲在劇片中常說(shuō)的那句話(huà)：
"平常心,平常心" 。劇片中有這樣四句話(huà)，給我的印象是最深的。
第一句話(huà): “不拋棄、不放棄”。
鋼七連的靈魂。
我們這一代人，很容易忘掉感動(dòng)，可能是因為生存的壓力，可能是熟視無(wú)睹，也可能是假象太多。他來(lái)自農村，他生性怯懦，他經(jīng)常讓人失望，他直接影響連隊的榮譽(yù)，但他有著(zhù)一種本能的直樸，和潛藏著(zhù)一種超人的智慧和耐力，一經(jīng)發(fā)揮，即可戰勝自己，同時(shí)戰勝他人。他有過(guò)無(wú)比的驕傲，也有過(guò)無(wú)比的孤獨。因為殺死了一個(gè)人，他曾想離開(kāi)部隊，可他發(fā)現自己又只能是一名軍人，就連父親的入獄也動(dòng)搖不了。在一場(chǎng)世界軍人的生死角逐中，他幾經(jīng)危難，卻從不放棄……他是當代中國軍人最真實(shí)的士兵形象，他叫許三多，《士兵突擊》里的一名二級士官……看完后，一直在回味著(zhù)許三多的話(huà)：有意義的事情就是好好活，好好活就是做有意義的事情。我暫時(shí)還說(shuō)不出什么感覺(jué)來(lái)，只是覺(jué)得這話(huà)說(shuō)深不深，說(shuō)淺不淺，值得細細琢磨。“明明是一個(gè)強人，天生一副熊樣。”高連長(cháng)的一句話(huà)，道出了這個(gè)平凡主角的不平凡。
鋼七連，也是一個(gè)能顧名思義的連隊名字。高連長(cháng)，史班長(cháng)，伍班副，老馬班長(cháng)，他們每個(gè)人都奪走過(guò)我的淚水，我無(wú)法通過(guò)我的文字在此呈現出他們的動(dòng)人之處，我想，看過(guò)這個(gè)劇集的人能聰我這樣的描述里找到同感。
“鋼七連人的生存方式是給自己樹(shù)一道不可企及的目標，然后‘嗖’的一下把自己扔過(guò)去。能把自己扔過(guò)去的人就是連長(cháng)眼里的紅人。”我很喜歡這句話(huà)，當我看到這里的時(shí)候，我按下了暫停，認真地記錄了下來(lái)。
“頂得住和頂不住是個(gè)選擇題，我們沒(méi)有選擇頂不住的權利。”我很欣賞軍人們的這種風(fēng)格，只有一個(gè)選擇，路，只能通向前方，你選擇了做軍人，你永遠沒(méi)有“后退檔”。
“‘想要’和‘得到’中間，還有‘做到"”，慧眼識三多的老團長(cháng)，也送給了我一句很有用的話(huà)，現實(shí)生活中，我們想要的東西太多，但是我們一直都只是想要，卻沒(méi)反思出我們?yōu)槭裁礇](méi)得到。
木桶理論，我們平時(shí)聽(tīng)說(shuō)的挺多了，這次，三多的一句話(huà)，也讓我再次深刻認識到這個(gè)木桶理論的意思。“我決定了班長(cháng)的去留。”史今班長(cháng)是這出電視劇里最打動(dòng)我的人，沒(méi)有他，也就沒(méi)有三多今天的出息，然而，一開(kāi)始老是拖史班長(cháng)后腿的三多，差點(diǎn)把史班長(cháng)給拉下馬。史班長(cháng)最終的結局，其實(shí)也與三多有密切關(guān)系，倒不是因為三多成績(jì)糟糕，相反，太棒了。說(shuō)句戲外話(huà)，編劇這個(gè)時(shí)候讓史今班長(cháng)退出，只是為了讓路給主角，有點(diǎn)牽強，現實(shí)當中，我想，高連長(cháng)是絕對不會(huì )這么輕易放走史今這個(gè)“最好的班長(cháng)”。
第二句話(huà)：
“有意義的事就是要好好活，好好活就是要做有意義的事”。
許三多就是這樣成長(cháng)起來(lái)的。一個(gè)地地道道，窩窩囊囊的農家子弟，哭過(guò)，摔打過(guò)，郁悶過(guò)，絕望過(guò)，最終走入了人人矚目的A大隊，成為了各項素質(zhì)都很出色的特種兵。對于他來(lái)說(shuō)，人生的信條多么簡(jiǎn)單：“好好活，就是做許多有意義的事兒。做許多有意義的事兒，就是好好活。”他專(zhuān)注，特別真誠地面對自己也面對生活。連長(cháng)要求大家“是騾子是馬拉出來(lái)遛遛”，他竟然真的去翻字典，特別關(guān)注了“騾子”的詞條，因為他覺(jué)得自己不像馬。他在特種兵選拔賽上，在經(jīng)歷過(guò)異常殘酷的征途，別人都拼勁最后的力氣爬向終點(diǎn)的時(shí)候，當同行的戰友拋下他跌跌撞撞跑向終點(diǎn)的時(shí)候，體力接近透支的他艱難地彎下腰，背起腿受重傷的班副伍六一，他要付出的代價(jià)是自己的前途。毫無(wú)疑問(wèn)，這樣的人，在戰爭中，他會(huì )沖入敵軍搶回戰友的遺體，會(huì )沖入俘虜營(yíng)搶回自己的兄弟。他在把演習當真，以為自己即將死去的時(shí)候，囑咐老鄉成才把自己最后一點(diǎn)撫恤金寄給家人，然后在“劇毒氣體彌漫”的廠(chǎng)區脫下了防護服和敵方?jīng)Q一死戰，他要在最絕望的時(shí)候盡最大的努力。他在又一次嚴酷對抗中，從高空摔下，昏迷之前還想著(zhù)，我還欠連隊十九萬(wàn)八千多塊錢(qián)……
一個(gè)普通兵的一句經(jīng)典的話(huà)：好好活就是要做有意義的事，要有意義就要好好的活。我們上學(xué)也好工作也好，都是為了生活，生活是什么？我們又是為了什么而活，生活的意義到底是什么？從高一時(shí)我就不斷的在問(wèn)自己，至少我現在明白了一點(diǎn)。
第三句話(huà)：
"平常心,平常心" 。平常心，吳哲常說(shuō)的一句話(huà)。
平常心，一種處世態(tài)度?；勖鞣◣熡羞@樣一句，“以出世無(wú)我之心，行入世利他之事。”同樣在說(shuō)一種心態(tài)。吾哲，高學(xué)歷，卻不驕；
面對挖苦，冷靜面對；
面對困難，沉著(zhù)應對。不能說(shuō)境界有多高，但是能做到他這種程度的不多。
說(shuō)到底，平常心不過(guò)是“無(wú)為、無(wú)爭、不貪、知足”等等觀(guān)念的匯合而已。作為一種處世態(tài)度，亦可進(jìn)一步解釋為：淡薄之心、忍辱之心或仁愛(ài)之心……但是，“無(wú)為”并不是無(wú)所作為，“無(wú)爭”并不等于軟弱……
平常心，是對自己正確的衡量，對現實(shí)正確的衡量。再確切說(shuō)，平常心應該是對客觀(guān)世界的客觀(guān)的看法，面對客觀(guān)，不驕不躁客觀(guān)處理。如果把平常心看作消極的處世態(tài)度，那就把平常心庸俗化、世俗化、簡(jiǎn)單化了，是對平常心本意的曲解。
但是，作為世中人，看世中事，行世中事。要有出世之心，難，很難。說(shuō)，要出世先入世。然，世乃世俗之世，入世者有幾人出世，還不是世俗中人，行世俗之事。平常心，在世俗面前還會(huì )有幾人有之？
以后，可以像吳哲一樣，面對問(wèn)題時(shí)，多對自己說(shuō)幾個(gè)“平常心”，我想時(shí)間長(cháng)了，會(huì )有所收獲。
第四句話(huà)：
“我錯了“。
許三多 一開(kāi)口就是“我錯了“。我認為正因為他勇于承認錯誤而認識到自己身上的不足才更加努力地迎得別人的認可。從某種程度上來(lái)講，他那種叫做謙遜，高傲的人永遠只會(huì )從別人身上找毛病，而謙遜的人則會(huì )拼命去尋找自己身上的不足，可以說(shuō)是智者，但更多是可愛(ài)。不過(guò)，我個(gè)人認為他倒顯得沒(méi)什么底氣，不適合做管理人才，一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，每個(gè)人都可以找到最佳的位置。就一名士兵而言，他是出色的；
就戰友而言，他最真誠的；
就兒子而言，他是最盡孝的。就夠了
成才：“人要想活下去，就得爬起來(lái)。”
成才：“連長(cháng)，我想對你說(shuō)，我錯了，真的錯了，錯了。”
我開(kāi)始喜歡成才了，因為這句“我錯了”。
“后知后覺(jué)”，生活中的我們，常常犯錯，常常為自己找借口，一句：“我錯了”。常常很難說(shuō)出口，事后諸葛亮常常在我們身邊發(fā)生。
在以后的學(xué)習，生活中，“不拋棄、不放棄”。
“有意義的事就是要好好活，好好活就是要做有意義的事”。
"平常心,平常心"。
“我錯了“。這四句話(huà)，將隨時(shí)隨地伴我一身。
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